Indian Literature

ചൂതാട്ടക്കാരന്‍ എന്ന നോവലിന്റെ രചനയില്‍ ഏര്‍പ്പെട്ടിരുന്ന ദസ്തയേവ്‌സ്‌കിയുടെ അരികില്‍ അന്ന എന്ന യുവതിയെത്തുന്നതും തന്നെക്കാള്‍ വളരെ ചെറുപ്പമായ അന്നയോടു ദസ്തയേവ്‌സ്‌കിക്കു തീവ്രപ്രണയം തോന്നുന്നതും ഒടുവില്‍ ഇരുവരും ജീവിത പങ്കാളികളാകുന്നതും അതിനിടയിലുള്ള അന്തര്‍മുഖനായ ദസ്തയേവ്‌സ്‌കിയുടെ ആത്മസംഘര്‍ഷങ്ങളും ആശങ്കകളുമാണ് ഈ നോവലിന്റെ ഇതിവൃത്തം. അഴിഞ്ഞാട്ടക്കാരനും അരാജകവാദിയുമായി പല എഴുത്തുകാരും വിശേഷിപ്പിച്ചിട്ടുള്ള ദസ്തയേവ്‌സ്‌കിയെ ഹൃദയത്തിനുമേല്‍ ദൈവത്തിന്റെ കൈയൊപ്പുള്ള ആള്‍ ആയിട്ടാണ് പെരുമ്പടവം ഈ നോവലിലൂടെ അവതരിപ്പിക്കുന്നത്.

മനസ്സിന്റെ അകത്തളങ്ങളിൽ മാത്രം കേൾക്കാവുന്ന സംസാരങ്ങളെക്കുറിച്ച്, ദുരിതങ്ങളുടെ ആകാശത്തിൽ നിന്നു ചെങ്കല്ലുനിറത്തിൽ മാത്രം വീശുന്ന കാറ്റിനെക്കുറിച്ച്, മണ്ണിന്റെ പല

ചരിത്രപരവും സാമൂഹ്യവുമായ കാരണങ്ങൾകൊണ്ട് ദലിത് സമൂഹത്തിലെ ജനവിഭാഗങ്ങൾ അടിമമനോഭാവം പുലർത്തുന്നതായി ഡോ. അംബേദ്കർ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചിട്ടുണ്ട്. ആ മനോഘടനയിൽനിന്ന് അവർക്ക് എളുപ്പത്തിൽ മോചനം നേടാനാവില്ലെന്നും അദ്ദേഹം വിശദീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ദലിത് സമൂഹത്തിലെ ഓരോ വ്യക്തിയും സ്വന്തം ആത്മാഭിമാനം വീണ്ടെടുത്തുകൊണ്ട് പൊതുസമൂഹത്തിനൊപ്പമെത്താൻ കഴിവുള്ളവരാകുന്നതിനെക്കുറിച്ചാണ് ഡോ. അംബേദ്കർ ചിന്തിക്കുകയും അന്വേഷിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുള്ളത്. കുഞ്ഞാമന്റെ കാര്യത്തിലും ഈ വിഷയം ഏറെ ഗൗരവമുള്ളതാണ്. ഈ മനോഘടനയുടെ സങ്കീർണതകൾ ദലിതരല്ലാത്തവർക്ക് മനസ്സിലാവണമെന്നുമില്ല. ആ അവസ്ഥയുടെ തീക്ഷ്ണത അനുഭവത്തിൽതന്നെയേ ഉറ്റക്കൊള്ളാനാവുകയുള്ളൂ.

આ પુસ્તક મુખ્યત્વે કૃષ્ણની મહાભારત યુદ્ધ તેના યાદવ પરિવાર સાથેના તેમના યુગના અંત સુધીના 36 વર્ષની અર્ધ-સાહિત્યની યાત્રા વિશે છે, શરૂઆતમાં ગાંધારી અને આખરે મહર્ષિ કશ્યપ દ્વારા શ્રાપિત હતો.

રાજેશ કાવાના અવાજમાં પન્નાલાલ પટેલ ની પુસ્તક પાછલે બારણે ની ઓડિયો બુક છે

পরম পিপাসা — মহাশ্বেতা দেবী কোথাও কোনো সম্ভাবনা ছিল না। তবু হয়ে গেল দুর্ঘটনা। এতটুকু পূর্বাভাস পায়নি কেউ। তাই বুঝি এমন মর্মান্তিক হল। মোমিনপুরের তিনমাথার মোড়টায় প্রত্যেকদিনের মতো আজও সন্ধ্যা সাতটায় ভিড় হয়েছে। বঁড়শে, বেহালা আর ডায়মন্ডহারবার রোডের বাসগুলো জমছে স্ট্যান্ডে। টিন — মোড়াই প্রাইভেট বাসের গা

ಇದರಲ್ಲಿರುವ ಆರು ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ''ಬಾಶಿಂಗ ಬಲ'' ''ತ್ರಯಸ್ಥ'' ಹಾಗೂ ''ಗಧೇ ಪಂಚವೀಶಿ'' ಇವು ಮೂರು ಕಥಾ ರೂಪಿ ಹರಟೆಗಳು. ''ಗಾಯಕವಾಡ ದಾದಾ'' ಹರಟೆ ರೂಪಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ಚಿತ್ರಣ; ''ಶ್ರದ್ಧಾ'' ಒಂದು ಬಾಲ್ಯಕಾಲದ ಚಿತ್ರಣ. ''ಪುಸ್ತಕದ ಹುಳ'' ಒಂದು ಶುದ್ಧ ತಲೆಹರಟೆ ರೂಪಿ ಹರಟೆ…

At the end of the Civil War, a tremendous stream of soldiers and settlers began moving westward along the Bozeman Trail, cutting deep into sacred Sioux hunting grounds. For Red Cloud and his warriors, a bloody fight to retain their ancestral homeland proved inevitable. Brash Captain William J. Fetterman leads his troops into battle with the angry natives, while frightened white settlers anxiously await the outcome of the fight. The Fetterman Massacre of 1866 marked the tragic opening to one of the longest and most dramatic wars in history.

“An extraordinary gift to its lucky readers: an enormously full and brilliantly structured novel whose characters come to feel as familiar—and as bottomlessly mysterious—as one's own family.” —Karen Russell, author of National Book Award finalist The Antidote A brilliant, sweeping...

In Indian Country: Missing. Two young Lakota women, Anya Fast Runner and Veronica Likes Pretty Dresses, have gone missing, one reported missing on the reservation and the other in the county, Mike taking the report himself. Both cases are obviously related and both ladies were last seen with his old nemesis Raymond Angry Boy Whitecloud.

১৯৭১ সালে, বর্তমান বাংলাদেশের মুক্তিযুদ্বের একদম গোড়ার দিকে, চট্টগ্রাম-এর আগ্রাবাদ রেডিও স্টেশন-এর কিছু নবীন বেতার কর্মী, সরাসরি, সেই যুদ্ধের অংশ হওয়ার সিদ্ধান্ত নেয়। কিন্ত তাদের যুদ্ধের মাধ্যম গোলাগুলি নয়, ছিল রেডিও নামক বেতার যন্ত্রটি। শীর্ষ বন্দ্যোপাধ্যায়-এর ইথারসেনা, মুক্তিযুদ্ধের সেই শব্দসৈনিকদেরই কাহিনী।

মহেশ্বতা দেবী তাঁর চরম দারিদ্যের দিনে ভাগ্যান্বেষণে বিজন ও ছোট্ট নবারূণকে নিয়ে বোস্বে প্রবাসের শেষ অধ্যায়ে লিটল ব্যালেট গ্রুপের বাড়িতে শান্তি বর্ধনের আশ্রয়ে ছিলেন৷ তখন শান্তি বর্ধন দেহে অশক্ত, রোগে জীর্ণ। কিন্ত তাঁর মধ্যেকার দুর্দম নৃত্যশিল্পী যিনি, তাঁকে নিয়েই মহাশ্বেতা দেবী লেখেন "মধুরে মধুর"। এই উপন্যাসের নায়ক সাধন একজন নৃত্যশিল্পী। শিল্পই তাঁর ধ্যান-জ্ঞান। শিল্পের তাগিদেই আসাম থেকে রাজপুতানা, সেখান থেকে বোম্বে, কলকাতা

সুধীন্দ্রনাথ যেমন পাননি অন্তঃশীলা'য় অন্তঃশীলা - র আঙ্গিক সংগীতের, যন্ত্রসংগীতের। বিদেশি সংগীতে বিশেষত fugue- এর, যাতে subject, একাধিক counter -subject থাকে, একটি অন্যটির জবাব, মাঝে মাঝে ভাব হচ্ছে, মাঝে মাঝে ঝগড়া, গড়ে তৈরি হচ্ছে রূপ নয় - style ; Bach's fugues are not a form but a style - মন্তব্যটি বিখ্যাত। তাতে counterpoint আছে - যেন কার্পেট বোনা হচ্ছে।

ઉમર વચ્ચે અઢાર વર્ષનું અંતર લઇને અમદાવાદના એક શ્રીમંત પરિવારમાં જન્મેલા બે સગા ભાઇઓ પણ સ્વભાવ અને રુચી વચ્ચે બે છેડા જેટલો ફેર.એ બે વચ્ચે પિસાતી અને અને સતત ચિંતાની આગમાં શેકાતી એક મોટી બહેન અને એક ખંધી અને મીઠાબોલી ભાભી. કથા આગળ વધતી વધતી મુંબઇ સુધી પહોંચે છે અને નાનાભાઇને ત્યાં ભેટી જાય છે એક કુટિલ મિત્ર અને એક વિષકન્યા જેવી યુવતિ, લક્ઝરી હોટેલથી ફૂટપાથ સુધી વિસ્તરતી એક અનન્ય કથા લઇને આવ્યા છે રજનીકુમાર પંડ્યા તેમની નવલકથા 'કોઇ પૂછે તો કહેજો.' માં. એને ઑડીયોબુક રૂપે આપની પાસે લઇ આવે છે આપની માનીતી એપ Storytel

સુરતમાં રહેતાં જૈનીત નામનાં છોકરાનાં હાથમાં એવી માહિતી આવે છે જે સુરતની સુરત બદલી શકવા સક્ષમ હોય છે...જૈનીત કેવી રીતે એ માહીતી દ્વારા દુશ્મનો સુધી પહોંચે છે એ વાત અહીં જણાવવામાં આવી છે.. અંતમાં કેવી રીતે સુરતની સુરત પલટાય છે એ જાણવા સાંભળતાં રહો...જૉકર — સ્ટૉરી એક લુઝરની...

ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಲೇಖಕರಾದ ಎಸ್. ಎಲ್. ಭೈರಪ್ಪನವರ 'ಕವಲು' ಕಾದಂಬರಿಯು ಪ್ರಸ್ತುತ ದಿನಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಪರ ಕಾನೂನುಗಳ ದುರುಪಯೋಗ, ಮಹಿಳಾ ಮಣಿಗಳ ಹೋರಾಟದ ರೀತಿ, ಆಧುನಿಕ ಮಹಿಳಾವಾದದ ಕಾರಣ ಛಿದ್ರವಾಗುತ್ತಿರುವ ಭಾರತೀಯ ಕೌಟುಂಬಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕವಲಿನಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ನಾಟುವಂತೆ ಚಿತ್ರಿತವಾಗಿದೆ. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಎರಡು ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಉನ್ನತ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿರುವ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವ ತಲ್ಲಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕವಲಿನಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತೃತವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿತವಾಗಿದೆ. ಕಾದಂಬರಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಧಾರಿಯಾದ ಜಯಕುಮಾರ ಸ್ವಂತ ಪರಿಶ್ರಮದಿಂದ ಕಂಪನಿ ಕಟ್ಟಿ ಬೆಳಸಿದ ಸಾಹಸಿ. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಎರಡು ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಉನ್ನತ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿರುವ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವ ತಲ್ಲಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕವಲಿನಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತೃತವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿತವಾಗಿದೆ.

તે એવા પુરુષો અને સ્ત્રીઓ વિશે છે જેમને હવે નામ અને લાગણીઓ નથી અને સુપર કોમ્પ્યુટર દ્વારા નિર્ધારિત જીવન જીવે છે. 'કી-10' અન્ય તમામ 'કીઝ'થી કેવી રીતે અલગ છે. ચિપ માણસને કેવી રીતે નિયંત્રિત કરે છે અને તેમાંથી એક નિયમ તોડવાનું નક્કી કરે છે અને જીવવાનું અનુભવે છે.

પ્રસિદ્ધ લેખક શ્રી ધ્રુવ ભટ્ટની 'અગ્નિકન્યા' નવલકથાની પહેલી આવૃત્તિ 1988માં પ્રગટ થઈ હતી. આ નવલકથા મહાભારતની કથા પર આધારિત છે અને નવલકથાના કેન્દ્રમાં દ્રૌપદીનું સમગ્ર જીવન છે.

ఎవరైనా ఎందుకు ప్రాణాలకు హామీ లేని ఉద్యమాల్ని కావాలని కావిలించుకుంటారు? ఎందుకని తమ పరిసరాల మీద తెగించి తిరుగబడతారు? చివరికి, ఎందుకని తిరుగుబాట్ల మీద కూడా తిరుగబడతారు? అలాంటి మనుషులు ఎలా 'తయారవుతా'రు? వాళ్లు అలా అవడానికి, పార్టీల్లోనయినా బయటయినా 'రెబెల్స్' గా ఉంటానికి భౌతిక, మానసిక కారణాల అన్వేషణ ఈ నవల. పవన్ కుమార్ అనే ఒక సామాన్యుని కథ ఇది. బతుకు పయనంలో భాగంగా, ఉద్యమంలోనికి బయటికి అతడి 'ట్రావెలోగ్' ఈ నవల. నవల చదువుతున్నప్పుడు నావలికునితో మీరు అంగీకరిస్తారు, పేచీ పడతారు.

પ્રેમચંદે હિન્દી વાર્તાઓને નિશ્ચિત પરિપ્રેક્ષ્ય અને કલાત્મક આધાર આપ્યો. એમની વાર્તાઓ પરિવેશ વણે છે. પાત્ર પસંદ કરે છે.