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Ein Kreisel und ein Ball lagen im Kasten beisammen unter anderem Spielzeug, und da sagte der Kreisel zum Ball: »Wollen wir nicht Brautleute sein, da wir doch in dem Kasten zusammen liegen?« Aber der Ball, der von Saffian genäht war und der sich ebenso viel einbildete wie ein feines Fräulein, wollte auf dergleichen nicht antworten.

Vor vielen Jahren lebte ein Kaiser, der so ungeheuer viel auf neue Kleider hielt, dass er all sein Geld dafür ausgab, um recht geputzt zu sein. Er kümmerte sich nicht um seine Soldaten, kümmerte sich nicht um Theater und liebte es nicht, in den Wald zu fahren, außer um seine neuen Kleider zu zeigen. Er hatte einen Rock für jede Stunde des Tages. Und ebenso wie man von einem König sagte, er ist im Rat, so sagte man hier immer: „Der Kaiser ist in der Garderobe!“

Es waren einmal fünfundzwanzig Zinnsoldaten, die waren alle Brüder, denn sie waren aus einem alten zinnernen Löffel gemacht worden. Das Gewehr hielten sie im Arm und das Gesicht geradeaus; rot und blau, überaus herrlich war die Uniform; das allererste, was sie in dieser Welt hörten, als der Deckel von der Schachtel genommen wurde, in der sie lagen, war das Wort »Zinnsoldaten!« Das rief ein kleiner Knabe und klatschte in die Hände; er hatte sie erhalten, denn es war sein Geburtstag, und er stellte sie nun auf dem Tische auf.

Es war einmal ein armer Prinz; er hatte nur ein ganz kleines Königreich; aber es war immer groß genug, um sich darauf zu verheiraten, und verheiraten wollte er sich. Nun war es freilich etwas keck von ihm, dass er zur Tochter des Kaisers zu sagen wagte: „Willst du mich haben?“ Aber er wagte es doch, denn sein Name war weit und breit berühmt; es gab hundert Prinzessinnen, die gerne ja gesagt hätten; aber ob sie es tat? Nun, wir wollen hören.

Es war einmal eine Frau, die sich sehr nach einem kleinen Kinde sehnte, aber sie wusste nicht, woher sie es nehmen sollte. Da ging sie zu einer alten Hexe und sagte zu ihr: »Ich möchte herzlich gern ein kleines Kind haben, willst du mir nicht sagen, woher ich das bekommen kann?«.

Es war einmal ein Kaufmann, der war so reich, dass er die ganze Straße und fast noch eine kleine Gasse mit Silbergeld pflastern konnte; aber das tat er nicht, er wusste sein Geld anders anzuwenden, und gab er einen Groschen aus, so bekam er einen Taler wieder, ein so kluger Kaufmann war er – bis er starb.

Draußen im Walde stand ein niedlicher, kleiner Tannenbaum; er hatte einen guten Platz, Sonne konnte er bekommen, Luft war genug da, und ringsumher wuchsen viel größere Kameraden, sowohl Tannen als Fichten. Aber dem kleinen Tannenbaum schien nichts so wichtig wie das Wachsen; er achtete nicht der warmen Sonne und der frischen Luft, er kümmerte sich nicht um die Bauernkinder, die da gingen und plauderten, wenn sie herausgekommen waren, um Erdbeeren und Himbeeren zu sammeln.

Es war einmal ein armer Hirtenbub, der hütete das Vieh hoch oben im Gebirge. Seine Eltern waren schon lange tot, und er hatte nur noch eine Stiefmutter, und die war böse und konnte hexen. Sie war schlecht gegen den armen Hirtenbub, und er wäre schon lange davongelaufen, wenn er sich nicht so sehr vor ihr gefürchtet hätte. Denn sie konnte doch hexen – und wenn jemand hexen kann, so ist das nicht angenehm für die anderen Leute, und man muss sich gar sehr in acht nehmen.

Fünfzig deutsche Hausmärchen sammelte Johann Wilhelm Wolff, und es sind wahre Perlen der Erzählkunst. Sie sind nicht nur eine Ergänzung zu den bekannten Märchen der Gebrüder Grimm – sie übertreffen sie oft sogar an erzählerischer Raffinesse und Spannung! In dieser Ausgabe dabei: "Die drei Königskinder"; "Das Kind vom Grabe"; "Die fünf Fragen"; "Die eisernen Stiefel"; "Von der schönen Schwanenjungfer".

Fünfzig deutsche Hausmärchen sammelte Johann Wilhelm Wolff, und es sind wahre Perlen der Erzählkunst. Sie sind nicht nur eine Ergänzung zu den bekannten Märchen der Gebrüder Grimm – sie übertreffen sie oft sogar an erzählerischer Raffinesse und Spannung! In dieser Ausgabe dabei: "Die Schlange im brennenden Wald"; "Die erlöste Schlange"; "Das treue Füllchen"; "Grünus Kravalle"; "Der Geiger und seine drei Gesellen".

Drüben in der Straße stand ein altes, altes Haus, das war fast dreihundert Jahr alt, so konnte man an einem Balken lesen, an dem die Jahreszahl zugleich mit Tulpen und Hopfenranken eingekerbt war. Da standen ganze Verse in der Schreibweise alter Tage, und über jedem Fenster war ein fratzenhaftes Gesicht in den Balken eingeschnitten. Das obere Stockwerk hing weit über das untere, und unter dem Dache war eine Bleirinne mit Drachenköpfen. Das Regenwasser sollte aus dem Rachen herauslaufen, aber es lief aus dem Bauche, denn es war ein Loch in der Rinne.

Es kam ein Soldat die Landstraße daher marschiert: Eins, zwei! Eins, zwei! Er hatte seinen Tornister auf dem Rücken und einen Säbel an der Seite, denn er war im Kriege gewesen und wollte nun heim. Da traf er eine alte Hexe auf dem Wege. Sie war garstig, ihre Unterlippe hing ihr bis auf die Brust hinab. Sie sagte: "Guten Abend, Soldat! Was für einen schönen Säbel du hast und was für einen großen Tornister! Du bist ein richtiger Soldat! Nun sollst du so viel Geld bekommen, wie du haben willst!" "Schönen Dank, alte Hexe!", sagte der Soldat.

In diesem Kunstmärchen aus der Sammlung Die Serapionsbrüder porträtiert der Autor in den Märchenkindern Marie und Fritz die Kinder Friedrich und Clara seines Freundes Hitzig. Auch Hitzigs ältere Tochter Eugenie kommt als ältere Schwester Luise im Märchen vor. Auf einer späteren Bearbeitung dieses Stoffes durch Alexandre Dumas d. Ä. basiert Tschaikowskis weltberühmtes Ballett "Der Nussknacker". Marie, Tochter des Medizinalrats Stahlbaum, entdeckt am Weihnachtsabend auf dem Gabentisch einen Nussknacker.

Durch Trauer und Verzweiflung zum Happy End. Der junge Prinz Alberich ist untröstlich: Sein über alles geliebter Mann ist tot. Wie soll das Leben ohne ihn nur weitergehen? Alberich verliert jeglichen Lebensmut, isst und trinkt nicht mehr und zieht sich vor der Welt zurück. Da steht eines Abends der Gemahl als Geist vor dem Bett des Prinzen und drängt ihn, sich einen neuen Partner zu suchen. Um die Seele seines verstorbenen Geliebten zu retten, macht sich der Prinz schließlich widerstrebend daran, den richtigen Mann zu finden. Dies erweist sich jedoch als nahezu unlösbares Unterfangen.

Христова ночь (Предание) — сказка русского писателя Михаила Салтыкова-Щедрина впервые появилась в печати в 1886 году в №245 "Русских ведомостей". Вместе с "Христовой ночью" в этом номере была впервые напечатана и сказка "Путём-дорогою". Эта сказка посвящена проблемам нравственности (или морали). Для большей доходчивости (до сознания широкого круга читателей) Салтыков-Щедрин использует евангельскую притчу о предательстве Иуды и воскресении Христа (а также сюжет легенды об Агасфере, «Вечном Жиде») в форме христианской проповеди.

В сборник вошли сказки знаменитого русского писателя Михаила Салтыкова-Щедрина: Бедный волк ; Дикий помещик ; Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил ; Карась-идеалист ; Медведь на воеводстве ; Премудрый пискарь ; Самоотверженный заяц.

Wenn man frühmorgens von Kobolden aus dem Schlaf gerissen wird und die dann etwas von einem Meeresungeheuer erzählen, dann kann es nur ein verrückter Tag werden. Ein Ungeheuer treibt sein Unwesen in der Bucht von Patch Island? Doch zum Glück ist das Ungeheuer ein Delfin, der beschlossen hat, in der Bucht zu bleiben. Ein ungewöhnliches Verhalten. Zumal er versucht, jeden davon abzuhalten, sich einer bestimmten Felsgruppe zu nähern. Ruby beschließt, der Sache auf den Grund zu gehen. Da taucht zwischen den Felsen eine Meerjungfrau auf! Ob der Delfin ihretwegen so nervös ist? Und was hat sie zu verbergen?

Rotkäppchen und Die sechs Diener - zwei zauberhafte Märchenhörspiele nach den Gebrüdern Grimm in einer Fassung von Konrad Halver.

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До складу збірки увійшли: Рукавичка, Совині діти, Ворона і рак, Царівна-жаба, Як лисичка Івана Баштанника зробила царевичем, Мишача рада, Як півник до моря по воду ходив, Довгомудик, Лисове серце, Мурашок сильніше за орла, Як лис вовкові масло показав.