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Page de couverture de Jiddische Stimmen nach 1945

Jiddische Stimmen nach 1945

Jiddische Stimmen nach 1945

Auteur(s): Felicitas Friedrich für die Monacensia im Hildebrandhaus
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À propos de cet audio

 In diesen Audiospuren lesen Rachel Salamander, Beno Salamander und Eli Teicher Gedichte und Kurzgeschichten jüdischer Schriftsteller*innen – auf Jiddisch. Die Mehrzahl der Texte ist nach 1945 entstanden, einige von ihnen wurden noch in NS-Gefangenschaft verfasst. Die Texte sind Totenklagen der Überlebenden. Sie erzählen vom Zurückkommen in die deutsche Täter*innengesellschaft. Sie bezeugen die literarische Tätigkeit und die Selbstorganisation jiddischer Schriftsteller*innen. Die Audiospuren sind Teil des digitalen Dossiers «Schejres Haplejte. Jiddisch schreiben nach der Befreiung». Gefördert mit Mitteln des Katalogisierungs- und Vermittlungsprojekts «Archiv Salamander» der Monacensia im Hildebrandhaus unter der Schirmherrschaft von Oberbürgermeister Dieter Reiter. Gefördert von der Landesstelle für die nichtstaatlichen Museen in Bayern. Impressum: Monacensia im Hildebrandhaus Maria-Theresia-Str. 23 81675 München Vertreten durch Anke Buettner Inhaltlich verantwortlich: Felicitas Friedrich Titelbild: Jiddische Schriftsteller aus München, (c) From the Archives of the YIVO Institute for Jewish Research, New York.Monacensia im Hildebrandhaus Sciences sociales
Épisodes
  • 03 Literarische Selbstzeugnisse der Schejres Haplejte

    03 Literarische Selbstzeugnisse der Schejres Haplejte
    Nov 24 2025
    Schejres Haplejte ist Jiddisch und heißt «Rest der Geretteten». Mit diesem Namen bezeichneten sich die jüdischen Überlebenden der Shoah. Ihre literarischen Erzeugnisse zeichnen sich auch durch ein hohes Maß an Selbstreflexion, jüdischem Witz und Kritik aus. Wie schreiben die Schriftsteller*innen über sich selbst? Wie reflektieren sie ihre Lebens- und Arbeitsbedingungen?
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    18 min
  • 02 Deutsche Täter*innengesellschaft

    02 Deutsche Täter*innengesellschaft
    Nov 10 2025
    Nazi-Deutschland ist besiegt – und auf einmal sind alle Deutschen unschuldig oder im Widerstand aktiv gewesen. Die Texte von Mates Olitski, Shloyme Berlinski, Malke Kelerik und Baruch Graubard gehen mit der deutschen Nachkriegsgesellschaft ins Gericht. Sie klagen deren Selbstgerechtigkeit an und entzaubern die Entlastungserzählungen nach 1945.
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    32 min
  • 01 Überlebende, Zurückgekommene

    01 Überlebende, Zurückgekommene
    Oct 27 2025
    Was heißt es, die nationalsozialistischen Konzentrations- und Vernichtungslager zu überleben? In welches Leben kehren die Überlebenden zurück? Die Gedichte von Meir Ber Gutman, Mendel Mann, Shloyme Vorzoger und Yitskhok Perlov versuchen, eine Sprache für die Erfahrung von Verfolgung und Vernichtung zu finden. Einige der Gedichte verharren noch an der Schwelle von Tod und Leben. Sie stimmen eine Totenklage an und trauern um die Ermordeten wie um die Überlebenden.
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    10 min
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