A quoi peut-on croire aujourd’hui ? Les plus de vingt ans sont décidément déroutés, repères brouillés, certitudes vacillantes, angoisse sourde - ou déclarée. Le neuroscientifique Stanislas Dehaene suggère que nous devrions davantage nous fier à notre cerveau. Autrement dit à nous-mêmes, à l’Homme. Ainsi pensait un médecin célèbre, au début du 16ème siècle : Rabelais. Il écrit des histoires pour faire rire ses malades, il veut aussi les aider à vivre... Il parle de géants… Mais qui sont ces géants ?

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Les nouvelles technologies troublent notre perception de l’action juste : comment évaluer la moralité d’un acte ? Comment harmoniser une relation hiérarchique? Comment dompter notre penchant à juger les autres ? Comment juger les actes plutôt que les personnes? Comment nous comporter vis à vis de la laïcité? ...

Il y a trente-cinq siècles, alors que les Chinois se trouvaient pareillement confrontés à des irruptions technologiques qui désorganisaient les bases de leur morale quotidienne, Confucius a proposé des pistes. Simple à comprendre, parfois un peu plus difficiles à mettre en pratique, celles-ci sont toujours roboratives...

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Comment dominer la société? Plus actuel que jamais, Balzac, dans son tableau analytique et critique du monde social, met en scène les stratégies de conquête des héros. Expliquées par un Vautrin, mais aussi par les femmes, les journalistes, la bande des Treize, d’autres encore, elles procèdent d’une connaissance approfondie des enjeux globaux, de la répartition des forces sociales, du fonctionnement du pouvoir, du rôle de l’argent. La Comédie humaine s’apparente alors à un manuel de géopolitique adapté à la société issue de la Révolution, laquelle, par bien des aspects, est toujours la nôtre.

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