كيف تبني وطناً في الفراغ الشاسع بين الشرق والغرب؟

في الحلقة الثانية من "الحبر المضاد"، نلتقي بأمين الريحاني: مفكر وشاعر عربي يقف في قلب حداثة نيويورك الصاخبة. لكن رحلة عودته إلى الشرق تضعه في مساحة غير موجودة على أي خريطة، معلقاً بين عالمين. فهو غربي جداً بالنسبة للوطن الذي تركه، وشرقي جداً بنظر الغرب الذي تبناه.

في مواجهة صورة نمطية مشوهة رسمها الغرب، وصورة ضبابية لماضيه، يكتشف الريحاني أن حبره المضاد ليس سلاح شهادة مثل إكويانو، بل أداة ترجمة. هو لا يكتب ليدين، بل ليكسر القيود ويتحول هو نفسه إلى الجسر الثقافي الذي يعبر عليه.

🎧 استمع الآن للحلقة الثانية من هذه السلسلة.

Host, Script, Production: Nour Fahed

Contact: maloisem.podcast@gmail.com

Follow: @maloisem.podcast on Instagram

#بودكاست #مالو_اسم #الحبر_المضاد #أمين_الريحاني #أدب_المهجر #الشرق_والغرب #الهوية #والت_ويتمان #كتاب_خالد #لبنان #فلسفة

ما هو سعر الحرية، إذا كانت أشباح أغلالك لا تزال تطاردك في كل زاوية شارع؟

في الحلقة الأولى من "الحبر المضاد"، نعود إلى لندن عام ١٧٨٦ لنتعرف على أولوداه إكويانو: تاجر ناجح، ورجل حُر، وعبد سابق. في مدينة الحرية، التي هي نفسها عاصمة الإمبراطورية التي استعبدته، كل رائحة وصوت هي مفتاح لذاكرة الجحيم، حيث كان له اسم آخر: غوستافوس فاسا.

في مواجهة إمبراطورية كتبت تاريخه، يكتشف إكويانو أن السلاح الحقيقي ليس المال، بل القلم. هنا، يولد "الحبر المضاد" كسلاح لإعادة كتابة الذات والتاريخ.

🎧 استمع الآن للحلقة الأولى من هذه السلسلة الجديدة.

Host, Script, Production: Nour Fahed

Contact: maloisem.podcast@gmail.com

Follow: @maloisem.podcast on Instagram

#بودكاست #مالو_اسم #الحبر_المضاد #أولوداه_إكويانو #تاريخ_العبودية #الحركة_الإبطالية #لندن #كتابة_التاريخ #الأدب_الأفريقي #الذاكرة

محتوى هذه المادة الصوتية غير مستقر. قد يسبب الدوار، والتشويش بين الواقع وكرة القدم، ورغبة حادة في الأمل يتبعها يأس حاد. يحتوي على لغة مشفرة، أحلام محطمة، وكميات خطيرة من الكوميديا السوداء

لا ينصح به لأصحاب القلوب الضعيفة أو الواقعيين بشكل مفرط. مالو اسم غير مسؤول عن أي أضرار نفسية.

Host, Script, Production: Nour Fahed

Contact: maloisem.podcast@gmail.com

Follow: @maloisem.podcast on Instagram

💬 شاركنا رأيك: ماهو حجم توقعاتك لازدهار المنطقة العربية في العام القادم؟

#بودكاست #مالو_اسم #حلقة_خاصة #تحذير #سريالية #كوميديا_سوداء #ضريبة_الأمل

ماذا لو كان منظورك ليس نافذتك على العالم، بل هو سلاح يُستخدم ضدك؟

في هذه الحلقة، نتتبع رحلة "المنظور": من الخيط الرفيع الذي يفصل الإنسان عن الوحش، مروراً بالشاشة التي تشلّ تعاطفنا وتحوّلنا لمتفرجين صامتين، وصولاً إلى الخوارزمية التي لا تقيّدك بالسلاسل، بل تقنعك بأن تقيّد نفسك بنفسك.

هذا مالو اسم … وهنا، السؤال أهم من إجابتك

Host, Script, Production: Nour Fahed

Contact: maloisem.podcast@gmail.com

Follow: @maloisem.podcast on Instagram

💬 شاركنا رأيك: إذا كان كل شخص أسير منظوره، فكيف نبني جسوراً حقيقية مع الآخرين؟

#بودكاست #مالو_اسم #مجرد_منظور #فلسفة #ممدوح_عدوان #متلازمة_العالم_الشرير #تأثير_المتفرج #تضليل_خوارزمي #فوكو #علم_النفس #الاعلام #تكنولوجيا #حيونة_الإنسان

ماذا لو كانت راحتك هي سجنك الأجمل؟ في هذه الحلقة من "المازوخية الإيجابية"، نتتبع خريطة الوهم: من عمى أوديب الأسطوري الذي فضّل الظلام على الحقيقة، إلى مصنع الإعلام الذي يصنّع أعداءنا، وصولاً إلى الخوارزمية التي تحوّل فقاعتك إلى زنزانة رقمية مريحة.

هذا مالو اسم … وهنا، السؤال أهم من إجابتك

Host, Script, Production: Nour Fahed

Contact: maloisem.podcast@gmail.com

Follow: @maloisem.podcast on Instagram

💬 شاركنا رأيك: هل الشجاعة اليوم هي مواجهة العدو، أم مواجهة أفكارنا؟

#بودكاست #مالو_اسم #المازوخية_الإيجابية #أوديب #الوهم #فلسفة #الاعلام #والتر_ليبمان #بروباغندا #تكنولوجيا #خوارزميات #فقاعة_الترشيح #سجن_رقمي #تحليل_نفسي

ديستوبيا أورويل صارت واقع، بس "الأخ الأكبر" تطور. بهالحلقة من بودكاست 'مالو اسم'، منشوف كيف الإعلام والتكنولوجيا بيكملوا شغل صناعة الخوف اليومية. شو النتيجة؟ اكتشفوا بهالحلقة الجديدة.

انضمولي برحلة "كوكتيل السلطة الشموليّة" المشوقة والحركيّة، وشاركوا الحلقة مع اللي بيحبوا الأكشن والديستوبيا. وخليكن معنا ب"مالو اسم" لنستكشف سوا أسئلة وأفكار بتشغلنا كلنا. ولا تنسوا الفولو واللايك والسبسكرايب

ProductionHost, Script, Research, Editing, Audio Production, Cover Art: Nour

Segment Intro / Outro: Janty (Chicho)

📩 للتواصل: maloisem.podcast@gmail.com

📱📸 تابعونا على إنستاغرام:

@maloisem.podcast@nourfahed92

المراجع

• Adwan, M. (1998). Haywanat al-insan [Animalization of Man]. Dar al-Mada.
• Orwell, G. (1949). Nineteen Eighty-Four. Secker Warburg.
• Sartre, J. P. (1943). Being and Nothingness: An Essay on Phenomenological Ontology.

محتوى هذه المادة الصوتية غير مستقر. قد يسبب الدوار، والتشويش بين الواقع وكرة القدم، ورغبة حادة في الأمل يتبعها يأس حاد. يحتوي على لغة مشفرة، أحلام محطمة، وكميات خطيرة من الكوميديا السوداء.

لا ينصح به لأصحاب القلوب الضعيفة أو الواقعيين بشكل مفرط. مالو اسم غير مسؤول عن أي أضرار نفسية.

Host, Script, Production: Nour Fahed

Contact: maloisem.podcast@gmail.com

Follow: @maloisem.podcast on Instagram

💬 شاركنا رأيك: ماهو حجم توقعاتك لازدهار المنطقة العربية في العام القادم؟

#بودكاست #مالو_اسم #حلقة_خاصة #تحذير #سريالية #كوميديا_سوداء #ضريبة_الأمل

ليش مندوّر دايماً على "بيغ بوس" بحياتنا؟ بهالحلقة من بودكاست "#مالو_اسم, منغوص برحلة استكشاف "أسطورة البيغ بوس", من حارة نجيب محفوظ وشخصية الجبلاوي الأسطورية.

منتساءل: هل نحنا بحاجة لأساطير لنعيش؟ منتعمق بتحليلات رولان بارت عن كيف الإعلام بيصنع "الأساطير الطبيعية" اللي بتخدم أيديولوجيات معينة, ومنشوف مع ستيوارت هول كيف كل واحد فينا بيفهم هالقصص وبيفك تشفيرها بطريقته الخاصة.

ومنوصل لعصر الإنترنت والذكاء الاصطناعي: هل الإنترنت عنجد صار "ميت" ومليان بوتات ومحتوى مصنّع، متل ما بتقول "نظرية الإنترنت الميت"؟ وكيف الخوارزميات والبشر عم يتشاركوا بصناعة أساطير جديدة, متل ما بتشرح "نظرية شبكة الفواعل" لبرونو لاتور وميشيل كالون؟ وهل حاجتنا للأسطورة، متل ما قال إرنست كاسيرر، هي اللي بتخلينا فريسة سهلة لهاللاعبين الجدد؟

انضمولي برحلة "أسطورة البيغ بوس" المشوقة والفلسفية، وشاركوا الحلقة مع اللي بيحبوا هالنقاشات العميقة. وخليكن معنا ب"مالو اسم" لنستكشف سوا أسئلة وأفكار بتشغلنا كلنا. ولا تنسوا الفولو واللايك والسبسكرايب

Host, Script, Research, Editing, Audio Production, Cover Art: Nour

Segment Intro / Outro: Janty (Chicho)

للتواصل📩 للتواصل: maloisem.podcast@gmail.com

📱📸 تابعونا على إنستاغرام:

@maloisem.podcast@nourfahed92

المراجع

• Barthes, R. (1972). Mythologies (A. Lavers, Trans.). Hill and Wang. (Original work published 1957)
• Callon, M. (1986). Some elements of a sociology of translation: Domestication of the scallops and the fishermen of St Brieuc Bay. In J. Law (Ed.), Power, action and belief: A new sociology of knowledge? (pp. 196-233). Routledge. (Key work for ANT)
• Cassirer, E. (1946). The myth of the state. Yale University Press.
  
• Hall, S. (1980). Encoding/decoding. In S. Hall, D. Hobson, A. Lowe, P. Willis (Eds.), Culture, media, language: Working papers in cultural studies, 1972-79 (pp. 128-138). Hutchinson.
  
• Latour, B. (2005). Reassembling the social: An introduction to Actor-Network-Theory. Oxford University Press. (Key work for ANT)
  
• Mahfouz, N. (1959). Awlad Haratina (أولاد حارتنا) [Children of Gebelawi]. (Original serial publication in Al-Ahram newspaper)
  
• Tiffany, K. (2021, August 31). Maybe You Missed It, but the Internet 'Died' Five Years Ago. The Atlantic.
  

#Podcast (#بودكاست) #ArabicPodcast (#بودكاست_عربي) #NamelessPodcast (#بودكاست_مالو_اسم) #Media (#الإعلام) #Technology (#التكنولوجيا) #Literature (#الأدب) (#مالو_اسم) #arabcontent #Legend (#أسطورة) #BigBoss (#البيغ_بوس) #Myth (#خرافة) #NaguibMahfouz (#نجيب_محفوظ) #ChildrenOfGebelawi (#أولاد_حارتنا) #RolandBarthes (#رولان_بارت) #StuartHall (#ستيوارت_هول) #MediaStudies (#دراسات_إعلامية) #CulturalStudies (#دراسات_ثقافية) #DeadInternetTheory (#نظرية_الإنترنت_الميت) #ActorNetworkTheory (#نظرية_شبكة_الفواعل) #ANT #BrunoLatour (#برونو_لاتور) #ErnstCassirer (#إرنست_كاسيرر) #AI (#الذكاء_الاصطناعي) #Bots (#بوتات) #Algorithms (#خوارزميات) #Philosophy (#فلسفة) #Society (#مجتمع) #Power (#السلطة)