Uno de los pensadores más ilustres sin duda alguna fue Imanuel Kant. Él se encargó de investigar la naturaleza del conocimiento, y cómo entendemos los objetos. De hecho, el sistema de objetos propuesto por el filósofo prusiano se le llama “sistema kantiano”. Un objeto, según Kant, no lo podemos conocer en sí mismo sino por cómo se nos presenta.
Así, el hecho político en Venezuela no lo conocemos en sí, sino por cómo se presenta. Las declaraciones las escuchamos, pero no sabemos sus intenciones. Tampoco sabemos qué se ha planificado tras bastidores, porque no estamos en las reuniones. A toda esta falta de información, hay que añadir los prejuicios. Entonces, los análisis se vuelven flojos y con poca rigurosidad. Siempre hay una cara adicional que se puede conocer.
Por ejemplo, uno podía hacerse las opiniones que fueran sobre el poder en Estados Unidos. Pero cuando aparece Jeffrey Epstein, uno empieza a hacerse la idea de que en realidad, son otros los mecanismos que definen el poder. Por ejemplo, el chantaje, la extorsión, la obtención de kompromat usualmente de índole sexual e ilegal. Todo análisis sobre el poder anterior a esto queda obsoleto ante esta realidad. Exploremos, entonces, qué tiene que decir Kant en su “Crítica de la Razón Pura”.
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Enlaces de referencia
En Estados Unidos, las preferencias de los ricos se reflejan en mayores resultados en políticas públicas: https://www.bbc.com/news/blogs-echochambers-27074746#:~:text=%22A%20proposed%20policy%20change%20with,media)%2C%22%20he%20writes.
Personas vinculadas al caso Epstein: https://www.univision.com/especiales/noticias/infografias/2025/quien-es-quien-en-el-caso-de-jeffrey-epstein-millonarios-poderosos-victimas-abusadas-y-los-enigmas/
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