Titres dans Militants

In this dispatch from exile, Hong Kong political activist Nathan Law explores the meaning of freedom - and shows how easily freedoms can be eroded or dismantled. Freedom is fragile - it is not a given, and each generation must fight to protect it, whether in emerging democracies or in the Western world, where freedom is too often taken for granted.

William Monroe Trotter (1872-1934), although still virtually unknown to the wider public, was an unlikely American hero. With the stylistic verve of a newspaperman and the unwavering fearlessness of an emancipator, he galvanized Black working-class citizens to wield their political power despite the violent racism of post-Reconstruction America. For more than 30 years, the Harvard-educated Trotter edited and published the Guardian, a weekly Boston newspaper that was read across the nation.

Nelson Mandela is a global icon of peace and justice. An influence to human rights activists in South Africa, across the continent and on the Western and Eastern hemispheres, he is seen as an example to follow. Through his resilience, he showed tremendous courage in fighting against apartheid, to enduring the harsh conditions of prison on Robben Island, to leading a free and democratic South Africa as its first Black President and as leader of the African National Congress.

The keynote speaker at the 2012 DNC and the former San Antonio mayor and secretary of housing and urban development, Julian Castro, tells his remarkable and inspiring life story.

Nevertheless, she persisted. These three words became an inspiring battle cry across the United States in 2017, but the woman to whom they refer has been fighting passionately all of her life. Raised in a tough working-class home in Oklahoma, Elizabeth Warren went on to become a revered scholar, a law professor, a US Senator, and an unlikely political star.

A small-town Florida teenager discovers punk rock through a loaned mix tape, and punk music and culture slowly takes over all aspects of his life. His new passion causes him to form a band, track down out-of-print records he loves and reissue them, open a record store, start a record distribution operation as a public service, mentor a host of young musicians, and befriend all manner of punk luminaries along the way. Slowly his life's pursuit pushes him to the point of personal ruination and, ultimately, redemption.

Robert Coles first met Dorothy Day over 35 years ago when, as a medical student, he worked in one of her Catholic Worker soup kitchens. He remained close to this inspiring and controversial woman until her death in 1980. His book, an intellectual and psychological portrait, confronts candidly the central puzzles of her life.

Since she was young, Tala Raassi knew her fate lay in fashion. But growing up in her beloved homeland of Iran, a woman can be punished for exposing her hair in public, let alone wearing the newest trends. Despite strict regulations, Tala developed a keen sense of style in backroom cafes and secret parties. She never imagined her behavior would land her in prison or bring the cruel sting of a whip for the crime of wearing a mini-skirt. Tala's 40 lashes didn't keep her down - they fanned the flames of individuality and inspired her to embrace a new freedom in the United States.

In the most inspiring speech of his career, Ted Kennedy once vowed: "For all those whose cares have been our concern, the work goes on, the cause endures, the hope still lives, and the dream shall never die". Unlike his martyred brothers, John and Robert, whose lives were cut off before the promise of a better future could be realized, Ted lived long enough to make many promises come true. During a career that spanned an astonishing half-century, he put his imprint on every major piece of progressive legislation - from health care and education to civil rights.

A son of poor Jamaican immigrants who grew up in Depression-era Harlem, Harry Belafonte became the first Black performer to gain artistic control over the representation of African Americans in commercial television and film.

What if your search for meaning could solve the world's problems? What if everything you are passionate about could save a life or change history? Justin Dillon argues it can, and A Selfish Plan to Change the World shows how. In this paradigm-shifting new book, Dillon - the founder of Slavery Footprint and Made in a Free World - reveals the secret to a life of deep and lasting significance: the discovery that our need for meaning is inextricably linked to the needs of the world.

Sometimes, living a life of impact seems just out of reach. "What can I possibly do?" we ask. Amy Wolff often felt this way - that her personal grief and comfortable life made her unqualified to connect and uplift others. But one day she decided to do something - and that something sparked a nationwide and worldwide movement of encouragement. Signs of Hope is an intimate account of the yard signs with encouraging messages she created with her family and placed around their city, and how that act of love has sparked a new journey - helping you find your way to make a difference.

ரஜஜயன வழகக வரலறறயம இநதயவன வரலறறயம பரததப பரகக மடயத. தடககததல ச.ஆர எனற அழககபபடட ரஜஜயன இளமககலம, வழககறஞரகப பணயறறய கலம, அரசயல ஈடபட, சமக சவ, கநதயடனன பணபப, இநதயச சதநதரததறகன மனனடபப, கலநதகணட பரடடஙகள, சற வழகக, கடமப வழவ, இலககயப பண, ஈவரவடனன நடப, இநதய — தமழக அரசயலல அவர எடதத மககய மடவகள, அதனல ஏறபடட மறறஙகள, கடசயல அவரகக ஏறபடட பனனடவ என இநதய வரலறறன வழய பயணககம ரஜஜயன வழககய மழமயகப பதவ சயதரககறத இநதப பததகம. ரஜஜயன அரசயல வழவ இநதய வரலறறல மககயததவம பறற அளவகக இணயகக கடமயன வமரசனததறகம உளளகயத. அவர நரவக ரதயக எடதத சல மடவகள பரம எதரபபச சநதததன. ரஜஜ களக சரநதம மதம சரநதம கரதத ரதயகக களவககளளககபபடடர.

'De prijs die betalen' schetst in elf korte essays de (voor)geschiedenis van 7 oktober als een serie van desastreuze beslissingen van een nationalistische en alleen op machtsbehoud gefocuste regering, voor wie taal, cultuur en de vrijheid van het denken geen onbetwistbare waarden meer zijn. Is er onder deze deplorabele toestanden überhaupt nog een perspectief van een 'naast elkaar' denkbaar?

'De prijs die we betalen' schetst in elf korte essays de (voor)geschiedenis van 7 oktober als een serie van desastreuze beslissingen van een nationalistische en alleen op machtsbehoud gefocuste regering, voor wie taal, cultuur en de vrijheid van het denken geen onbetwistbare waarden meer zijn. Is er onder deze deplorabele toestanden überhaupt nog een perspectief van een 'naast elkaar' denkbaar?

'De prijs die betalen' schetst in elf korte essays de (voor)geschiedenis van 7 oktober als een serie van desastreuze beslissingen van een nationalistische en alleen op machtsbehoud gefocuste regering, voor wie taal, cultuur en de vrijheid van het denken geen onbetwistbare waarden meer zijn. Is er onder deze deplorabele toestanden überhaupt nog een perspectief van een 'naast elkaar' denkbaar?

In tien korte essays schetst Grossman de (voor)geschiedenis van 7 oktober als een serie van desastreuze beslissingen van een nationalistische en alleen op machtsbehoud gefocuste regering, voor wie taal, cultuur en de vrijheid van het denken geen onbetwistbare waarden meer zijn. Is er onder deze deplorabele toestanden überhaupt nog een perspectief van een 'naast elkaar' denkbaar?

'De prijs die betalen' schetst in elf korte essays de (voor)geschiedenis van 7 oktober als een serie van desastreuze beslissingen van een nationalistische en alleen op machtsbehoud gefocuste regering, voor wie taal, cultuur en de vrijheid van het denken geen onbetwistbare waarden meer zijn. Is er onder deze deplorabele toestanden überhaupt nog een perspectief van een 'naast elkaar' denkbaar?

'De prijs die betalen' schetst in elf korte essays de (voor)geschiedenis van 7 oktober als een serie van desastreuze beslissingen van een nationalistische en alleen op machtsbehoud gefocuste regering, voor wie taal, cultuur en de vrijheid van het denken geen onbetwistbare waarden meer zijn. Is er onder deze deplorabele toestanden überhaupt nog een perspectief van een 'naast elkaar' denkbaar?

'De prijs die we betalen' schetst in elf korte essays de (voor)geschiedenis van 7 oktober als een serie van desastreuze beslissingen van een nationalistische en alleen op machtsbehoud gefocuste regering, voor wie taal, cultuur en de vrijheid van het denken geen onbetwistbare waarden meer zijn. Is er onder deze deplorabele toestanden überhaupt nog een perspectief van een 'naast elkaar' denkbaar?