Résultats Éditeur "Audible Studios" dans Sociologie

Richard Hoffman sometimes felt as though he had two fathers: the real one who raised him and an imaginary version, one he talked to on the phone, and one he talked to in his head. Although Hoffman was always close to the man, his father remained a mystery, shrouded in a perplexing mix of tenderness and rage. When his father receives a terminal cancer diagnosis, Hoffman confronts the depths and limitations of their lifelong struggle to know each other.

Before May 2011 the top demographics experts of the United Nations had suggested that world population would peak at 9.1 billion in 2100, and then fall to 8.5 billion people by 2150. In contrast, the 2011 revision suggested that 9.1 billion would be achieved much earlier, maybe by 2050 or before, and by 2100 there would be 10.1 billion of us. What's more, they implied that global human population might still be slightly rising in our total numbers a century from now. So what shall we do?

From the family to the workplace to the marketplace, every facet of our lives is shaped by cooperative interactions. Yet everywhere we look, we are confronted by proof of how difficult cooperation can be - snarled traffic, polarized politics, overexploited resources, social problems that go ignored. The benefits to oneself of a free ride on the efforts of others mean that collective goals often are not met. But compared to most other species, people actually cooperate a great deal. Why is this?

Per uscire da una crisi serve un cambio di paradigma. Bisogna cambiare regole e prospettive, adeguare il proprio sguardo a un modo nuovo di interpretare la realtà. E prima che si stabilisca un nuovo paradigma, una nuova normalità, esiste un momento in cui tutte le possibilità sono aperte. Mauro Magatti è uno dei più importanti sociologi contemporanei, sempre più presente nel dibattito pubblico, e dimostra che ci troviamo esattamente in quel momento. Il 2008 ha segnato l'inizio di una crisi economica che si è rivelata anche politica e culturale e ha portato alla fine di un'epoca.

In "La società della performance", Maura Gancitano e Andrea Colamedici proseguono la linea tracciata da Guy Debord con "La società dello spettacolo" e da Byung-Chul Han con "Psicopolitica", rivelando come la condizione dell'uomo contemporaneo sia strutturata per sostituire al mondo l'imitazione del mondo, all'espressione di sé l'esibizione di sé, alla narrazione lo storytelling, alla ricerca del senso della vita la ricerca di un livello sempre maggiore di benessere e visibilità.

In Italia - che pure non è tra i Paesi con più elevata disuguaglianza - i dieci individui più ricchi posseggono più risorse economiche dei circa tre milioni di individui più poveri. Molte sono le questioni di natura economica e politica che tale divario solleva. Quanta parte della ricchezza di un individuo deriva dal suo impegno e quanta invece è frutto del caso? Quanto contano eredità e origini sociali? È giusto che lo Stato si preoccupi di redistribuire la ricchezza o non dovrebbe piuttosto assicurare a ciascuno le stesse opportunità?

Oggi i nonni sono più importanti che nel passato: vivono di più e in buona salute e quindi si allungano gli anni di vita condivisa con le generazioni più giovani; le relazioni con i nipoti diventano più strette e affettuose, fondandosi su un rapporto di cura che permette anche alle madri di lavorare fuori casa; infine i nonni rappresentano spesso un ancoraggio sicuro nei momenti di crisi e cambiamento della famiglia, come una separazione, un divorzio, una migrazione.

Viviamo in una realtà piena di contraddizioni. Oltre alla "fine della storia" ci è toccata anche la "fine della geografia": il pianeta è diventato piatto e stereotipato. Eppure nel simulacro dell'esotico inseguiamo ancora la lontananza e i viaggi continuano a prometterci l'avventura. La globalizzazione ha appiattito differenze etniche e culturali, ma ogni giorno assistiamo al riemergere di nuove spinte nazionalistiche e tribali. Siamo succubi dei miti dell'istantaneità e dell'iperconnessione, i social e i blog hanno inaugurato una nuova stagione di egualitarismo a oltranza.

L'inizio del nuovo millennio sta portando alla ribalta le grandi città del mondo come luoghi della sperimentazione del futuro del pianeta e insieme come protagoniste della competizione a livello globale: città come Los Angeles, Londra e Tokyo hanno un ruolo di guida economica e identitaria sia per se stesse sia per i Paesi che rappresentano. L'Italia è un Paese fondato sulle città e la nostra storia - dall'epoca dei comuni alle istanze autonomiste odierne - ci ricorda quanto l'attaccamento alla comunità locale sia spesso più forte del legame con lo stato centrale.

夫婦の間にたちはだかる高くて厚い「壁」ーー

12歳までは子ども脳、15歳からはおとな脳。13歳から15歳の間の3年間は、脳の移行期に当たる。思春期の脳は不安定で制御不能のポンコツ装置。

炎上を超えて、小山田圭吾と出会いなおすために。コーネリアスの小山田圭吾が東京五輪開会式の楽曲担当であることが発表された途端、過去の障害者「いじめ」問題がＳＮＳで炎上。数日間で辞任を余儀なくされた。

突如自由を奪われ，独裁体制下で生きた二四年．北朝鮮からの「帰国」を後押ししたのは，現地に暮らすある人の言葉だった――．私はなぜ拉致されたのか．

日本に押し寄せる中国“新移民”とは何者なのか？●中学受験で躍進する中国人富裕層の子どもたち！●湾岸タワマンをキャッシュで爆買い！●現金を日本に持ち込む地下銀行ルートの実態！

What is the RSS’ imagination for India? If India becomes a Hindu Rashtra, what will be the place of Muslims and other faiths in it? How big is the RSS project of history writing? Will Hindutva override caste politics? And what is the RSS view of social issues pertaining to the changing nature of family, the rights of people with different sexual orientations and the third gender? These contentious questions are just a few of the myriad political and social issues that Sunil Ambekar, a high-ranking pracharak, analyses in his book, The RSS: Roadmaps for the 21st Century.

Being a twent-ysomething is so much more than being a wayward, post-adolescent, wide-eyed emotional basket case. For the first time in our lives, independence and all that it embodies is hitting us full force and mercilessly. From the death of best friends to lost first loves to drained bank accounts to survived sexual encounters, the unending facets of humanity comprise the twentysomething experience. It's fleeting and confusing and beautiful and devastating and, thankfully, it's been written down.

When a brother or sister dies, surviving siblings often receive little support or recognition of their pain. But their grief is real, and there is a way to recover from it. Through intimate, true stories and interviews with brothers and sisters who have lost a sibling, expert on grief Katherine Fair Donnelly provides valuable insight on how to survive this traumatic experience.

Coming out as an atheist is a powerful, liberating act. It makes life better for you, for other atheists, and for the world. But telling people you're an atheist can be risky. What are the best ways to do it? And how can we help each other take this step? In this compassionate, friendly, down-to-earth how-to guide, popular author of Why Are You Atheists So Angry? 99 Things That Piss Off the Godless and blogger Greta Christina, offers concrete strategies and guiding philosophies for coming out as an atheist.

Halliburtons Army is the first book to show, in shocking detail, how Halliburton really does business in Iraq and around the world. From its vital role as the logistical backbone of the U.S. occupation in Iraq to its role in covering up gang-rape amongst its personnel in Baghdad, Halliburtons Army is a devastating bestiary of corporate malfeasance and political cronyism.

Form Follows Fever is the first in-depth account of the turbulent early years of settlement and growth of colonial Hong Kong across the 1840s. During this period, the island gained a terrible reputation as a diseased and deadly location. Malaria, then perceived as a mysterious vapour or miasma, intermittently carried off settlers by the hundreds. Various attempts to arrest its effects acted as a catalyst, reconfiguring both the city’s physical and political landscape, though not necessarily for the better.