Résultats lu par "Pierre Tissot" dans Toutes les catégories

Jean Legarec, responsable d'une agence privée de renseignements, n'a qu'une vague idée de ce qu'il va affronter lorsqu'il accepte une demande inhabituelle : enquêter sur la disparition d'un enfant de six ans, petit-fils d'un homme politique français influent. Pour un million d'euros, il va se lancer dans des recherches qui lui feront prendre tous les risques et le confronteront à son propre passé.

"Pour devenir un enfant j'ai mis dix ans. Pour te mettre une balle dans la tronche je mettrai pas plus d'une seconde." Naples, quartier de Forcella. À quatorze ans, Nicolas n'a qu'une obsession : régner sur la ville avec sa bande. Tous ont entre dix et dix-huit ans, ils ne craignent ni la prison ni la mort, mais une vie ordinaire comme celle de leurs parents. Le gang se déplace en scooter, se livre au trafic de drogue et règle ses comptes à la lumière du jour. Ils ne reculeront devant rien. Quel que soit le prix à payer.

L'Éthique à Nicomaque d'Aristote est composée de neuf livres qui traitent des moyens d'atteindre le bonheur en développant la vertu. Les deux derniers livres sont consacrés à définir l'amitié, telle qu'elle existe et telle qu'elle doit être vécue par l'homme vertueux. La méthode aristotélicienne permet de distinguer les différentes causes et les différentes manifestations de l'amitié, nécessaire à l'homme et qui lui révèle son appartenance à la communauté. Le véritable ami est celui qui aime l'autre pour lui, et non en vue de ce qu'il peut lui apporter.

« Mais au fait, c'est quoi ton vrai boulot ? - Entrepreneur ! » Comment la startup BlaBlaCar a-t-elle réussi à convaincre les sceptiques, et à s'imposer sur trois continents, du Brésil à la Russie ? Découvrez des histoires fortes, des sources de motivation pour faire naître de grands projets, et des méthodes simples et efficaces pour se lancer et entreprendre. Vous aussi, activez le mode Mission !

Le bétail des dieux est l'un des sept contes du livre d'Alain Daniélou, Les fous de dieu, contes gangétiques. Publié en 1975, il sera réédité en 1983 sous le titre Le bétail des dieux et autres contes gangétiques, puis en 2017, en version ebook. Le bétail des dieux, c'est nous, humains, inconscients de n'être qu'une partie de la création, et dont le véritable rôle est d'observer, de jouir du monde des vivants. Dans ce monde, l'homme « passe à travers une forêt de symboles, qui l'observent avec des regards familiers ».

Une ancienne danseuse a assassiné sa mère sans avoir jamais expliqué son geste. Quinze ans plus tard, après avoir purgé sa peine de prison, elle est de retour dans son village natal, en Alsace. La vie de ses proches va en être profondément perturbée. Tous cherchent encore des réponses à leurs questions, certains refont l'enquête quand d'autres réclament justice.

Le corps d'une femme rousse est retrouvé sur un chemin de randonnée, à quelques kilomètres d'une bourgade américaine isolée. Démembrée, un parchemin enfoncé dans la gorge, la victime semble avoir fait l'objet d'une cérémonie macabre. Mise en scène ou rituel consacré ? La question se pose au cœur de Hinsdale, qui garde encore les traces des anciennes chasses aux sorcières.

Dix jours après l'ouverture des portes du ciel, le Cosmos s'incarne aux quatre coins de l'univers. A l'échelle des hommes, le seigneur de Latroce continue son œuvre de fureur et de chaos, animé par une colère inépuisable. Maître Kobayashi, quant à lui, arpente la voie de l'Enfant, essayant de trouver le véritable sens à son enseignement : "Semez le Chaos dans l'Harmonie, comme le projectile sème le trouble dans l'eau immobile. Répandez de l'Ordre dans le Désordre quand le Faux gagne sur le Juste.

Attaqué par des clones de combat non identifiés, l'Empire s'enfonce lentement dans le chaos. Des mégapoles entières ont été dévastées par des explosions nucléaires et les troupes impériales échouent à rétablir l'ordre. Tandis que l'Empereur convoque la noblesse pour confondre l'instigateur de ces attaques concertées, maître Kobayashi se réveille sur une planète paisible où l'a emmené l'Enfant, cet énigmatique messie qui n'a encore livré aucun de ses secrets.

An 10996. Dans les déserts suspendus de la planète sacrée Sor'Ivanyia, un des dix-huit mille mondes de l'Empire, pousse la Fleur de Dieu. Ce remède à de nombreux maux est aussi un vecteur privilégié pour accéder au divin. Grâce à la Fleur de Dieu, l'Homme sait désormais ce qui advient de la mémoire après la mort. Alors qu'un impitoyable seigneur de la guerre fomente un coup d'état, la formule chimique de la Fleur de Dieu est dérobée par une organisation anarchiste paradoxalement très organisée.

Norman enquête sur Mme Madrigal, tandis que Dede cherche de son côté un docteur discret qui puisse la sortir d'une situation... délicate qui inclut un indice asiatique en gestation. Les parents de Michael viennent eux aussi fouiner dans la vie de leur fils, et Mona de son côté décide de retrouver les parents cachés de son amante qui a réapparu comme par enchantement : D'orothea.

2001, Sydney. Ruth Wesemann reçoit un mystérieux paquet qui va la replonger dans son passé, celui de l'entre-deux-guerres et du IIIe Reich. À l'époque, Ruth est une jeune photographe insouciante. En 1933, avec l'avènement d'Hitler, sa vie bascule : résistance, persécution, exil. Depuis la capitale anglaise, elle et son mari, Hans, tentent d'aider ceux qui, restés en Allemagne, s'opposent au Chancelier, et notamment sa cousine, Dora Fabian.

"Nous étions ses meilleurs amis : il nous avait demandé d'être ses témoins. Cinq jours avant le mariage, il meurt dans un accident de voiture. Ce matin, à l'aéroport, nous attendons sa fiancée. Elle arrive de Shanghai, elle n'est au courant de rien et nous, tout ce que nous savons d'elle, c'est son prénom et le numéro de son vol. Comment lui dire la vérité ? Nous nous apprêtions à briser son rêve ; c'est elle qui, en moins de vingt-quatre heures, va bouleverser nos vies. Cette jeune Chinoise est-elle la femme idéale ou bien la pire des manipulatrices ?"

"C'est étrange, mais on raconte que toute personne qui disparaît est aperçue à San Francisco." La Saison 1 s'ouvre sur cette citation d'Oscar Wilde, et rien ne saurait mieux décrire tout l'ambiguïté de la ville : la liberté a un coût, et elle ne dispense pas de la responsabilité de ses actes.

Dede se sent toujours plus délaissée par Beauchamp, mais elle trouve du réconfort dans la personne d'un jeune livreur asiatique. Mona, sans recourir aux services à domicile, trouve aussi que sa vie est triste, elle pète un plomb au boulot et elle perd son job. La morosité gagne également Mary Ann qui se sent dupée par Beauchamp.

Pour se remonter le moral, Mary Ann décide de devenir bénévole chez "SOS-Ecoute San Francisco". Là, Vincent lui apprend les rouages de la consolation par téléphone des âmes perdues, lui qui les écoute si bien de son unique oreille - il s'est coupé l'autre un jour de déprime. Anna Madrigal et Edgar Halcyon se découvrent et vivent leurs amours clandestines avec bonheur, tandis que Dede suspecte Beauchamp de la tromper.

Mary Ann Singleton, 25 ans, fraichement débarquée de Cleveland, découvre avec joie les bonheurs et attitudes désinvoltes de San Francisco. Si Connie, sa copine superstar du lycée accepte de l'héberger, Mary Ann trouve rapidement son propre refuge au 28 Barbary Lane, où la délicieuse Mme Madrigal loge et fournit en herbes - et autres consolations - une petite bande de merveilleux locataires.

Avec bonheur et mordant, Armistead Maupin nous fait tomber amoureux. Tour à tour d'une grande dame qui porte la décadence au rang d'art, d'une fille créative et sauvage, d'un jeune homme qui porte son cœur au bout de ses lèvres, d'une jeune femme prête à tout pour gravir son Mont d'espérance à elle... et de bien d'autres personnages.

Lorsqu'il édita ces Mémoires olympiques, Pierre de Coubertin avait 69 ans en 1931. Ce livre est particulièrement utile pour comprendre l'Esprit des Jeux Olympiques de l'ère moderne tels qu'ils ont été recréés sous l'impulsion de Pierre de Coubertin. Car Pierre de Coubertin dut batailler ferme avant de pouvoir imposer son œuvre qui s'inscrit dans un contexte politique précis dont on retrouve la trace dans son récit.