Arabic Literature

Growing up together in the Surra section of central Kuwait, Katkout, Fahd, and Sadiq share neither ethnic origin nor religious denomination - only friendship and a rage against the unconscionable sectarian divide turning their lives into war-zone rubble. To lay bare the ugly truths, they form the protest group Fuada’s Kids. Their righteous transgressions have made them targets of both Sunni and Shi’a extremists. They’ve also elicited the concern of Fahd’s grandmother, Mama Hissa, who cautions them that should they anger God, the sky will surely fall.

حتى المفتش العظيم هيركيول بوارو كان يحمل خوفاً عميقاً وكامناً من طبيب الأسنان، ولذلك ذهب وهو يشعر ببعض الإرتياب الى عيادة دكتور مورلي الشهيرة لفحص أسنانه، أما الذي لم يعرفه أحد منهما فهو أنه بعد سويعات قليلة سيعود بوارو لفحص طبيب الأسنان الذي وجد ميت في عيادته، وعند التوجه لطرح الأسئلة على المرضى الآخرين يكتشف بوارو أسئلة غامضة أخرى.

في أثناء الحرب العالمية الثانية وبينما القوات الجوية الملكية تكافح من أجل تفادي هجمات السلاح الجوي الألماني واجهت بريطانيا تهديدا أكثر خطورة بسبب العدو الداخلي النازيين الذين يلعبون دور المواطنين العاديين . ومع تزايد وطأة الضغوط تقوم المخابرات بتعيين جاسوسين غير محتملين تومي وتوبنس بيرسفورد مهمتهما تتمثل في البحث عن رجل وسيدة من بين نزلاء فندق سان سوسي فندق يقع على الشاطىء لكن هذه المهمة لم تكن سهلة على الاطلاق لأن ن أو م" قاما للتو بقتل أحد أهم العملاء البريطانيين وما من أحد يعتبر محل ثقة على الاطلاق"

لم يحتج هيركيول بوارو لكل مهاراته البوليسية لادراك أن هناك شيئا ما يزعج سكرتيرته الآنسة ليمون، فقد اقترفت ثلاثة أخطاء بخطاب بسيط للغاية، يبدو أن انتشار هوس السرقة ببيت الطالبات الذي تعمل به شقيقتها يشتت انتباه مساعدته هذه المعروفة بكفاءتها، ونظراً لأن الفترات اليائسة تستدعي اجراءات يائسة من وجهة نظره يوافق المحقق العظيم على اجراء التحقيق، يبدو أن بوارو لم يكن على دراية بأن اليأس هو الدافع المشترك بينه وبين القاتل .

The tragedy of Al-Mansur is considered one of the poet Heine's earliest works. In it, he attempted to project his own feelings onto the story of his failed love for his cousin Amalie, who married another man. This caused him a psychological and spiritual crisis, which he tried to express in the tragedy of Al-Mansur.

Compiled by bestselling author susan abulhawa, an Arabic-English bilingual anthology of essays from eighteen young Palestinian writers trying to survive the genocide in Gaza. In early 2024, writer and activist susan abulhawa managed to enter Gaza twice through the Rafah crossing. There, at the...

تَقُولُ ابْنَتِي حِينَ جَدَّ الرَّحِيلُ أَرَانَـا سَـوَاءً وَمَـنْ قَدْ يَتِمْ أَبَانَا فَلَا رِمْـتَ مِنْ عِـنْدِنَا فَإِنَّــا بِخَـيْرٍ إِذَا لَــمْ تَــرِمْ وَيَا أَبَتَا لَا تَــزَلْ عِنْدَنَا فَــإِنَّا نَـخَافُ بِأَنْ تُخْتَرَمْ أَرَانَا إِذَا أَضْمَرَتْكَ البِلَا دُ نُجْفَـى وَتُقْطَعُ مِنَّا الرَّحِمْ أَفِي الطَّوْفِ خِفْتِ عَلَيَّ الرَّدَى وَكَمْ مِنْ رَدٍ أَهْلَهُ لَمْ يَرِمْ

شعر المخترع سير كلود أموري بغصة في حلقه حين سرقت المعادلة الخاصة باختراع المتفجرات الجديدة والتي سرقها شخص موجود في منزله بحث سير كلود عن حل سريع فأغلق الأبواب وأطفأ الأنوار ليسمح للسارق أن يخرج المعادلة في الظلام من دون توجيه الشكوك لأحد بعينه ولكن الظلام أسفر عن وفاة وتعين على هيركيول بوارو أن يحل لغز الخصوم الأسرية والعلاقات الماضية والضيوف المشتبه بهم ليجد القاتل ويمنع وقوع الكارثة"."

سلسلة بوليسية يعود فيها "حارس جهنم" من جديد الى مسقط راسه تاركاً خلفه مدينة الظلام، ولكن ما إن يفعل حتى يجد نفسه في وسط أخطر عملية يتم تكليفه بها. فمن هو ذلك الرجل الذي لا يرى؟ و كيف سيتعين على "امير الوكيل" القاء القبض عليه؟ و هل سيتحمل التضحية بالكثير من رجاله في سبيل ذلك؟ وما هي الطريقة المثلى للتعامل مع الموت الذي بتربص به؟ فيستمر "حارس جهنم"في العمل بصحبة "الصفر"على محاولة لحل لغز هروب الجاسوس الخطير من القبر،ولبدأ مرحلة جنونية من العمليات المخابراتية التي لا صوت يعلو فيها على صوت الرصاصة القاتلة.فهل

انتظر ردها طوال ليلة الواحد والثلاثين من ديسمبر، ومع منتصف الليل، وبدء الاحتفالات بالعام الميلادي الجديد، وصلته رسالتها الأولى على تطبيق (تندر)، لتبدأ بينهما محادثة طويلة، ما كان يجب لها أن تخوضها

من خلال ثلاث روايات ... تحكى عن مصر وأهلها وما حدث لهم في ظل حكم جوهر الصقلى ، وبدر الجمالى ، وصلاح الدين الأيوبى. وكيف عاش الناس في مصر العديد من الأحداث من خلال سندس وجوهر بن حسين الصقلى في الرواية الأولى، وفيرون وبدر الجمالى في الرواية الثانية، ورشيدة وإبراهيم الصقلى في الرواية الثالثة ؛ لنبحر في عالم الأحداث على مدار قرنين من الزمان ، وندرك كيف تلاطمت أمواج السياسة، بالدين، بالحب.

أَلَا أَبْلِغْ عَلَيْكَ أَبَا دُلَامَهْ فَلَسْتَ مِنَ الكِرَامِ وَلَا كَرَامهْ إِذَا لَبِسَ العِمَامَةَ كَانَ قِرْداً وَخِنْزِيراً إِذَا نَزَعَ العِمَامَهْ جَمَعْتَ دَمَامَةً وَجَمَعْتَ لُؤْماً كَذَاكَ اللُؤْمُ تَتْبَعُهُ الدَّمَامَهْ فَإِنْ تَكُ قَدْ أَصَبْتَ نَعِيمَ دُنْيَا فَلَا تَفْرَحْ فَقَدْ دَنَتِ القِيَامَهْ

إِلَى هِنْدٍ صَبَا قَلْبِي وَهِنْدٌ مِثْلُهَا يُصْبِي وَهِنْدٌ غَادَةٌ غَيْدَا ءُ مِنْ جُرْثُومَةٍ غُلْبِ وَمَا إِنْ وَجَدَ النَّاسُ مِنَ الأَدْوَاءِ كَالحُبِّ لَقَدْ لَجَّ بِهَا الإِعْرَا ضُ وَالهَجْرُ بِلَا ذَنْبِ وَلَمَّا أَقْضِ مِنْ هِنْدٍ وَمِنْ جَارَاتِهَا نَحْبِي

أَبْلِغْ سُلَيْمَى بِأَنَّ البَيْنَ قَدْ أَفِدَا وَانْبِئْ سُلَيْمَى بِأَنَّا رَائِحُونَ غَدَا وَقُلْ لَهَا كَيْفَ أَنْ يَلْقَاكِ خَالِيَةً فَلَيْسَ مَنْ بَانَ لَمْ يَعْهَدْ كَمَا عَهِدَا نَعْهَدْ إِلَيْكِ فَأوْفِينَا بِعَهْدَتِنَا يَا أَصْدَقَ النَّاسِ مَوْعُوداً إِذَا وَعَدَا

إِنْ يَخْدِمِ القَلَمَ السَّيْفُ الَّذِي خَضَعَتْ لَهُ الرِّقَابُ وَدَانَتْ خَوْفَهُ الأُمَمُ فَالمَوْتُ وَالمَوْتُ لَا شَيْءٌ يُغَالِبُهُ مَا زَالَ يَتْبَعُ مَا يَجْرِي بِهِ القَلَمُ كَذَا قَضَى اللهُ لِلْأَقْلَامِ مُذْ بُرِيَتْ أَنَّ السُّيُوفَ لَهَا مُذْ أُرْهِفَتْ خَدَمُ

أَقُولُ لَهَا وَقَدْ طَارَتْ شَعَاعاً مِنَ الأَبْطَالِ وَيْحَكِ لَنْ تُرَاعِي فَإِنَّكِ لَوْ سَأَلْتِ بَقَاءَ يَوْمٍ عَلَى الأَجَلِ الَّذِي لَكِ لَمْ تُطَاعِي فَصَبْراً فِي مَجَالِ المَوْتِ صَبْراً فَمَا نَيْلُ الخُلُودِ بِمُسْتَطَاعِ سَبِيلُ المَوْتَ غَايَةُ كُلِّ حَيٍّ فَدَاعِيهِ لِأَهْلِ الأَرْضِ دَاعِي وَمَنْ لَا يُعْتَبَطْ يَسْأَمْ وَيَهْرَمْ وَتُسْلِمُهُ المَنُونُ إِلَى انْقِطَاعِ وَمَا لِلْمَرْءِ خَيْرٌ فِي حَيَاةٍ إِذَا مَا عُدَّ مِنْ سَقَطِ المَتَاعِ

أَلَسْتِ أَحْسَنَ مَنْ يَمْشِي عَلَى قَدَمٍ يَا أَمْلَحَ النَّاسِ كُلِّ النَّاسِ إِنْسَانَا طَارَ الفُؤَادُ مَعَ الخَوْدِ الَّتِي طَرَقَتْ فِي النَّوْمِ طَيِّبَةَ الأَعْطَافِ مِبْدَانَا إِنَّ العُيُونَ الَّتِي فِي طَرْفِهَا حَوَرٌ قَتَلْنَنَا ثُمَّ لَمْ يُحْيِينَ قَتْلَانَا يَصْرَعْنَ ذَا اللُبِّ حَتَّى لَا حَرَاكَ بِهِ وَهُنَّ أَضْعَفُ خَلْقِ اللهِ أَرْكَانَا لَقَدْ كَتَمْتُ الهَوَى حَتَّى تَهَيَّمَنِي لَا أَسْتَطِيعُ لِهَذَا الحُبِّ كِتْمَانَا

مهاجرٌ فلسطيني اضطر أن يذهب إلى العراق بعد طرده من بلده لينشأ علاقات كثير في مجتمعه الجديد محاولًأ نسيان الماضي الأليم. رواية حين تقرأها كأنك تسير في شوارع بغداد القديمة. رواية "صيادون في شارع ضيق" للكاتب الفلسطيني الكبير جبرا إبراهيم جبرا استمع إليها الآن على تطبيق كتاب صوتي

المهندس جاسر يموت بسكته قلبية مفاجأة وعند توزيع الميراث تتفاجئ زوجته بعامله النظافة بالشركة تبلغها انه متجوزه المهندس جاسر وحامل منه فا زوحته بتتشكك ف قتله فبيطلعوا جثته وبيتوالى التحقيق اللى بتكتشف منه حاجات كتير اوى مكانتش تعرفها عنه شيء

بكثير من الحكمة والمعاني الكبيرة المختزلة في الجمل القصيرة .. تصف لنا الرواية رحلة الإنسان في الحياة ومحاولاته المتكررة في الوصول لمبتغاه في إطار فلسفي ومسحة دينية صوفية من خلال حقبتين تاريخيتين مهمتين تمزج بينهما الكاتبة وقصة حب عنيفة ومحاولات متكررة من الشاطر حسن للوصول.. ويُعطَى عمرا وعمرين ليتعلم ويدرك.. يموت ويحيا.. يحاول ويسقط ينتصر ويهزم.. تمحى ذاكرته ثم تعود ..لنرى هل تعلم من تجاربه..هل حاز الوصول في نهاية الرحلة أم عاد خالي الوفاض لا حول له ولا قوة يجتاز الطريق وسط وحدته حتى لو التف حوله كل البشر.