Arabic Literature

هل جرّبت أن تتعامل بعملة مختلفة عن العملات الورقية .. ليست معدنية وليست ذهبية ...الثروة هنا من نوع آخر ... لن تدفع مالاً لتأخذ ..بل ستدفع من ذكائك ..ستدفع من وحدات عقلك... ولكن انتبه.. للثروة حدود ...فهنا المفلس لا يعامل باحتقار أو يُهان كما يحدث في عالمك .. بل يتعرض للموت .. احذر .. فأنت .. في أرض زيكولا!

مسيرةٌ لمسافة تتجاوز خمسةَ أيامٍ، تمشي بلا هدف وبلا وجهة محددة. التوقف يعني قنصك من قبل عساكر الجيش دون تردد. يقع الجميع واحدًا تلو الآخر فريسة لتعب أجسادهم، فيفقدونَ حياتهم إلا شخصا واحدا. رواية المسيرة الطويلة إحدى روائع الكاتب ستيفن كينغ.

هو كتاب يحتوي على اثنتي عشرة قصة، قام الكاتب بجمعِها، وكان يرويها لطلابه عند ما كان مدرساً، حيث انتقاها سعد للقارئ بذوقه الراقي وثقافته الواسعة، وكانت هذه القصص مجموعةً عنده في ملفاته الخاصة، حيث ما يميز الكريباني أنه مولعٌ في القصص والفوائد والحكم وجمعِها منذ صغره في ملفاته وكراساته.

سافر في بداية القرن العشرين من مصر إلى ألمانيا ليجدَ نفسه في الحزب النازي.

"وجد نفسه بعد ذلك بين اثنتين إما الهرب أو الصمود، قرر أن يصمد، لأنه ليس وراء الهرب إلا السخرية والضياع، أما الصمود فإنه يمارس فيه رجولته وليكن بعد ذلك ما يكون، ربما انتهى به الصمود إلى شماتة الحاسدين ولكن الهرب ينذر بما هو أفظع، وكلما تعقدت الأمور وانبهم المغزى عن إدراكه قال لنفسه مستهينًا: ليست السلامة بالغاية المفضلة في هذه الدنيا.."

الجريمة والعقاب, رواية مبنية على أساس الصراع الداخلي عند الإنسان وخاصةً الرغبة في التعبير عن النفس وإثباتها في مواجهة الأخلاقيات والقوانين التي أوجدها البشر مما يجعلنا نحس بقلق مضن ونتساءل عن العدالة في هذا العالم وفي الوقت ذاته نتساءل عما إذا كان يحق لنا الإقتصاص من العدالة ومن الأخلاقيات.

" كنتُ فتاة صغيرة وهادئة، لي سجادة صلاة حمراء داكنة، مرسوم عليها ببدائيةٍ مكرّرة، صورتين واحدة للحرم المكي والأخرى للمسجد النبويّ، مفصولتين بخطِّ، خيطِ نسيجٍ متعرّج كثيراً، ولي كذلك وشاح صلاة من قطعتين، تنّورة مَزْمومَة على الوسط بحزامٍ يؤلمني ضيقَهُ وغطاءٌ للرأس مُفَصّلٌّ كمثلثٍ يسمحُ لوجهي فقط بالظهور، بينما ينسدلُ بقيّته وصولاً لنهايةِ جذعي، كان أبيض اللونبزهور ناعمة خضراء، وله رائحة تثير في القلب عصرة شجن عجيبة لم أفهم سببها.

يعيش المدعو "ك" حياته محصّنًا ضدَّ الآخرين، يبتعد قدر استطاعته عن البشر ويُحيط نفسه بقشرةٍ صلبة من اللامبالاة والنزق..يعتبر الآخرين هم الجحيم لكنّه يفضّل العيش في الجحيم إذا ما كان وحده بصحبة كتبه وأغانيه الغريبة...وحيدٌ في عالمٍ كبير فلا حبيبة يكسر قلبها ولا طفلًا ييتمه لذا فقد استقبل خبر إصابته بالسرطان بعبثية وحنق ..وهدوء!!

منطلقا من الخلفية التي دفعت يهود الفلاشا إلى الهجرة إلى اسرائيل، يسرد (حجي جابر) حكاية البؤس الذي يدفع بالشباب في البلدان الفقيرة إلى بذل كل شيء في سبيل الهجرة إلى مكان يعتقدون أنه يؤمن لهم فرصة أفضل في الحياة.

"لقد انفرط بنا عقد الأيام كما تنفرط حبات المطر من غيمتها إذا حان وقت الوداع... متباعدة... متشرذمة، كل واحدة منها إلى حيث يكون قدرها، فحتى وإن عادت إلى السماء مرة أخرى فمن المستحيل أن تجمعها الغيمة ذاتها، هي وقريناتها اللاتي ودعتهن فيها حين سقطت أول مرة..."

في أجواء يشكل فيها علم النفس والفلسفة خلفية للعالم الذي تدور فيه أحداث هذه الرواية، وفي سياق البحث في جريمة قتل، يُقدم لنا المؤلف صورة مركبة عن مجموعة من الشخصيات يجمع بينها الحزن والفقد وجروح النفس والحب.. وعن مجتمع يضع كل الانعكاسات النفسية التي يمر بها الفرد بسبب الآثار الناتجة عن حياة غير مستقرة في سياق الجنون..

محمد عصمت الكاتب المصري الذي اشتهر بكتابة قصص وروايات أدب الرّعب، حيث صدرت له العديد من المؤلفات الأدبية من بينها سلسلة "حدث بالفعل" التي تتكون من ثلاثة أجزاء، من ضمنها كتاب حدث بالفعل ٣. يتميز أسلوب محمد عصمت في كتابه هذا بالسهولة والسلاسة والتشويق، الذي يشد القارئ من أوله لآخره، والجدير بالذكر أن الكتاب قد كُتب باللغة العامية البسيطة حتى يستطيع القارئ أن يستمتع فيها. يحتوي الكتاب على ١٥ قصة رعب حقيقية حيث نقلها عصمت من كلام الناس الذين حكوه على الإنترنت في المواقع والمدونات والمنتديات المختلفة، مما يجعل من واقعية الكتاب أمراً شيّقاً للقارئ. قصص الرعب التي ط.

منذ طفولته وحتى بلوغه الثلاثين من عمره، كان (مجد الدين مهران) يحلم بأن يصبح قاضياً يحكم بين الناس بالعدل، وبعد أن حقق حلمه أخيراً وجد أن الشرور لا يجب أن تبقى دائماً خلف القضبان، خاصة عندما اكتشف الكوارث والمعاصي التي يرتكبها القضاة والمستشارون، الذين يتلاعبون بمصائر الناس، مستخدمين القانون سلاحاً لهزيمة خصومهم، وفي الوقت نفسه درعاً يحميهم من المحاسبة! عندها شعر أن القدر اختاره ليقول لهذا الهراء: "كفى!"

حين تجد آرييل مانتو نسخة من رواية نهاية السيد واي في متجر للكتب القديمة، لا تصدق عينيها، لأنها تعرف عن كاتبها، العالم الفيكتوري الغرائبي توماس لوماس، ما يكفيها لتحدّد أن النسخة التي وجدتها هي النسخة النادرة التي يقول البعض إنها تحمل لعنة.

واحدة من روائع الأدب الأمريكي والتي تحولت فيلمًا بعنوان "the green mile" والذي حاز على جوائز عديدة. سباركي العجوز أو جوسي الكبير هو ليس رجلًا ولا عجوزًا ولكنه اسم أطلقه السجناء على كرسي الموت الكهربائي. الكاتب الأمريكي الكبير ستيفن كينغ يصف مشاعر زبائن ذلك الكرسي بدقة وحرفية عالية. تفاصيلٌ مرعبة والكلمات الأخيرة لكل متهم. فاستمع الآن.

كم تنقصك من الروح أيتها البلاد المؤذية لتصيري بلادًا بلا منازع و بلا أقنعة، بلادًا كبقية البلدان، تحب ناسها وتكرم أحبتها من حين لآخر حتى لا تنساهم ولا ينسونها.

تدور أحداث هذه الملحمة الحقيقية في عام 1555، على جزيرة صغيرة في خليج جوانابارا في ريو دي جانيرو، حيث قامت قوة استكشافية فرنسية، مكونة من بحارة وحرفيين وكهنة ومدانين سابقين وفارس. كانوا يهدفون إلى إنشاء مستعمرة فرنسية في هذه القارة الغنية البعيدة للتنافس مع البرتغاليين، وإلى تحويل الهنود إلى المسيحية.

المجلّد الأول من الخماسيّة التي حملت مجلّداتُها الخمسة هذا العنوان العام : دروب المنفى، والتي حمل كلّ مجلّد منها عنوانا إضافيا بجانب العنوان العام. إنها الخماسيّة التي رسمت بلغة الأدب بانوراما المشهد الإنسانيّ الفلسطينيّ بوجوهه العديدة ، الاجتماعيّ، والأقتصاديّ ، والفكريّ ، والسياسيّ ، وذلك خلال الفترة المتمدة بين 1939 وبين 1978. المجلّد الأول هذا يُغطّي الفترة من 1939 إلى 1.

هذا المجلّد الثالث يتابع سرد الحكاية الفلسطينية في المنفى . يبدأ بالعام 1958 الذي شهد انضمام سورية إلى مصر في دولة الجمهورية العربية المتحدة ، كما شهد تبلور السعي الفلسطينيّ لإعادة بناء الحركة الوطنيّة الفلسطينية التي دمرتها نكبةُ 1948. ويُغطّي المجلّد الفترة من 1958 حتى 1963، أي الى العام الذي تسلّم فيه السلطة في سورية التحالف الذي ضمّ حزب البعث العربي الإشتراكي والحركة الناصريّة وهو ذاته العام الذي شهد انفكاك هذا التحالف ودخول طرفيه في صراع دام هو صراع الذي بلغ ذروته في 18 تموز/يوليو 1963 ،

في واحدة من أغرب روايات الخيال العلمي وأكثرها تشويقًا وإثارة، نجد مجموعة من العلماء يطوّرون تقنيات طبية لاستعادة الحمض النووي للديناصورات وإعادة إيجادها من جديد بعد حصولهم على هذه المادة الوراثية من إحدى الحفريات. يُحدث هذا الاكتشاف ضجةً كبيرة! لكنّ يستمر العلماء غير آبهين ويقومون بتخليق عدد كبير من الديناصورات الحقيقية ووضعها في حديقة مجهّزة لتصبح مزارًا للسياح وأثناء الافتتاح تكتشف الإدارة سرقة أحد العاملين لجنين أحد الديناصورات وكإجراء وقائي تقوم بإغلاق البوابات وقطع التيار الكهربائي عن الحديقة.