Arabic Literature

القصة التي نحن بصددها هي أسطورة مملة..أسمع البعض منكم يقول وهو يتثاءب: وما الجديد في هذا؟ البعض الآخر يتساءل في خبث: وماذا كنت تفعل في كل الكتيبات السابقة إذن؟ .. البعض يعتقد أنها دعابة وأني أخرق بهذا القواعد.. البعض يعتقد أنني – فقط – أتحذلق..الحقيقة أنه لا مزاح في الأمر.. إن أسطورة اليوم مملة.. وحين يعدكم (رفعت إسماعيل) بأسطورة مملة، فإنه يعني ما يقول .. لماذا هي مملة؟ الجواب واضح تمامًا .. لأن..

تعرفون هذا النوع من المآزق: في الخارج ينتظر مصاصو الدماء في شغف، وفي الداخل يتحرك الباب منذراَ بدخول شيء ما من عالم آخر .. وعليكم الاختيار! .. لو طلبتم رأي د. (رفعت إسماعيل) لنصحكم بالخروج إلى مصاصي الدماء؛ فهم أكثر وداعه وأكثر لطفاً من ذلك الذي يفتح الباب الآن. "تحتوي على 81 إصدار، تعتبر هي السلسلة الأشهر في الوطن العربي، والتي تحولت فيما بعد إلى أول عمل أدبي عربي علي منصة نيتفلكس العالمية والتي تميزت بمزيج من الغموض والرعب والأدب الساخر.

"منتصف الليل .. أنتم تعرفـون طبعًا منتصف الليل .. إنـە الوقـت الـذى ينتصف فيــە الليل .. لا حاجة بالمرء إلى أن يكون خبيرًا فى علوم الفيزياء كى يعرف هذا ..". "تحتوي على 81 إصدار، تعتبر هي السلسلة الأشهر في الوطن العربي، والتي تحولت فيما بعد إلى أول عمل أدبي عربي علي منصة نيتفلكس العالمية والتي تميزت بمزيج من الغموض والرعب والأدب الساخر.

تحتوي على 53 إصدار، تتميز بغزارة المعلومات الجغرافية والطبية عن القارة السمراء، قارة أفريقيا. وحدة (سافاري) التي سنقابلها ها هنا كانت تصطاد المرض في القارة السوداء، ووسط اضطرابات سياسية لا تنتهي، وبيئة مُعادية، وأهال متشككين. بطلنا الذي سنُقابله دومًا، ونألفه، ونتعلم أن نحبه هو د. (علاء عبد العظيم)، شاب مصري ككل الشباب، اختار أن يبحث عن ذاته بعيدًا وسط أدغال (الكاميرون)، وفي بيئة غريبة وأمراض أغرب وأخطار لا تنتهي في كل دقيقة. وفي هذه الروايات نقرأ مذكرات د.(علاء)، نعيش معه في ذلك العالم العجيب الذي لم تنجح الحضارة في تبديد معالمه. سنلقى الكثير من الفيروسات القاتلة، والسحرة المجانين، وأكلة لحوم

حتوي على 53 إصدار، تتميز بغزارة المعلومات الجغرافية والطبية عن القارة السمراء، قارة أفريقيا. وحدة (سافاري) التي سنقابلها ها هنا كانت تصطاد المرض في القارة السوداء، ووسط اضطرابات سياسية لا تنتهي، وبيئة مُعادية، وأهال متشككين. بطلنا الذي سنُقابله دومًا، ونألفه، ونتعلم أن نحبه هو د. (علاء عبد العظيم)، شاب مصري ككل الشباب، اختار أن يبحث عن ذاته بعيدًا وسط أدغال (الكاميرون)، وفي بيئة غريبة وأمراض أغرب وأخطار لا تنتهي في كل دقيقة. وفي هذه الروايات نقرأ مذكرات د.(علاء)، نعيش معه في ذلك العالم العجيب الذي لم تنجح الحضارة في تبديد معالمه.

ما تلك البذور العجيبة ، التى نشرها (روكور) فى

فى يونيو 1955م أنشئت المخابرات المصرية......ومنذ اللحظة الأولى بدأت عملها......وصراعاتها......وانتصاراتها......وفى هذه المجموعة المحدودة، التى تشَّرفْت بنشرها على حلقات، فى مجلة الشباب المصرية، عدد قليل، من عمليات المخابرات العامة المصرية......مجموعة، ما زالت تبث فى نفسى شعورًا خاصًّا للغاية......

وتعلمت ألا تأمن شر عدوك، حتى لو جاءك فى هيئة زهرة..

إنها ثقافه الغد ... لشباب اليوم

مؤخرا كانت تجري بعض الأحداث الغريبة في مدينة ستايلز فلقد اندفعت ايفيلين الرفيقة الدائمة للسيدة انجلثورب من المنزل وهي تغمغم قائلة أسماك قرش كثيرة ومع غيابها خيم على الجو شيء متعذر تحديده. وجودها كان يعني الأمن أما الآن فيخيم على الجو سحابة من الشك مع وجود إرهاصات لوقوع أحداث شريرة. قدح قهوة مهشم بقع شمع متساقطة وفراش من عشب البغونيا. هي كل ما يحتاج الية يوارو لاستعراض مهاراته الأسطورية في التحقيق.

قال لها مادوك: في البداية عليكِ أن تعتادي الوزن، يجب أن تكوني قوية بشكل كافٍ لتسديد الضربة تلو الأخرى دون أن تشعري بأي إرهاق، فالدرس الأول يتعلق باكتسابك هذا القدر من القوة.

تلك حكاية درامية من الطراز الأول، يتخللها عدد من التفاصيل الغامضة التي تُضفي إثارة خاصة تغمرك بالمشاعر المختلطة مع الأبطال حتى لحظة النهاية، محاولة فتاتين للهَرَبِ من ماضٍ ليس ببعيد حتى يحدث لك منهما تحولٌ دراميٌّ يبدو من درب الخيال، لكنه حقيقة خالصة مفرحة ومؤلمة في الوقت نفسه.

«تنطق شواهدُ كثيرةٌ بأن زقاق المدقِّ كان مِن تُحَف العهود الغابرة .. ومع أن هذا الزقاق يكاد يعيش في شِبه عُزلةٍ عمَّا يُحدِّق به من مَسارِب الدنيا، إلا أنه رغم ذلك يَضجُّ بحياته الخاصة؛ حياة تتَّصل في أعماقها بجذور الحياة الشاملة، وتحتفظ — إلى ذلك — بقدرٍ من أسرارِ العالَم المنطوي.»

يتعين عليَّ الاعتراف بهذه الحقيقة؛ وهي أن: أهم ما يميز اليأس هو أنه يجعلك أكثر مرونة. لقد تمكنت بالفعل من رؤية بعض الأمور الإيجابية في تلك الشقة، فالعفن متعدد الألوان الذي ظهر على جدار المطبخ يمكن إزالته بسهولة على الأقل في المدى القصير، ومرتبة السرير القذرة يمكن استبدالها بتكلفة زهيدة، والفطر الذي كان ينمو خلف المرحاض يضفي إحساسًا بالانتعاش والمغامرة على المكان.

"جلست جانب النهر تغسل قدميها، قالت: أيتها المياه، أنتِ فعلا تحفظين عهدك. تأتين في الوقت المحدد كل يوم. بادلتها المياه الحديث: ما رأيته بالأمس لم يكن أنا، لقد وصلت للتو إلى هنا. تنهدت وقالت: لحسن الحظ إذن أن النهر لم يتغير، وإلا فلن أجد مكانًا أذهب إليه. قالت المياه: المياه ليست هي المياه نفسها، وبالتالي فالنهر ليس هو النهر نفسه أيضًا. مر سرب من الإوز البري محلقا في السماء، قالت: أيها الإوز، أنت فعلا لا تخلف موعدك، مررت من هنا في العام الماضي، وها أنت تعود في نفس الموعد هذا العام.

مجموعة قصصية تُشبه تلك المساحات الرمادية بين الوداع والانتظار، حيث لا يستقر الحب ولا ترسو الذاكرة.. في هذه القصص، لا يُكتب الزمن كما هو، بل يُعاد ترتيبه وفق نبض القلب، وهفوات الذكرى، وما لم يُقال.

من خلال ثلاث روايات ... تحكى عن مصر وأهلها وما حدث لهم في ظل حكم جوهر الصقلى ، وبدر الجمالى ، وصلاح الدين الأيوبى. وكيف عاش الناس في مصر العديد من الأحداث من خلال سندس وجوهر بن حسين الصقلى في الرواية الأولى، وفيرون وبدر الجمالى في الرواية الثانية، ورشيدة وإبراهيم الصقلى في الرواية الثالثة ؛ لنبحر في عالم الأحداث على مدار قرنين من الزمان ، وندرك كيف تلاطمت أمواج السياسة، بالدين، بالحب.

ترى ما الذي يجمع ولدًا بدويًا، وسيدةً إنجليزية، وضابطًا متقاعدًا مع سمسارٍ للخيول في مكانٍ واحد؟

في ليلةٍ استثنائية يجد الصبي الفقير "فوزان" نفسه مُجبرًا على خوض سباقٍ للخيول، بأكبر مضمارِ خيولٍ في مصر، حيث يتجمع الملوك والباشَوات من أجل تحقيق أماني ثلاثة غرباء...

على أثر استدعاء الأب لأسباب غامضة، يضطر بيتر وروبيرتا وفيليس، وأمهم، إلى ترك الحياة الهانئة في لندن للعيش في بيت صغير في الريف. أين هو الأب؟ وهل سيعود أبداً؟ تنشر هذه النسخة الرائعة من «أولاد سكة الحديد»، للمرة الأولى باللغة العربية، بمناسبة مئة عام على صدورها

تغطي الرواية جانبًا من المرحلة الأكثر قسوة في التاريخ الإسلامي في الأندلس بعد سقوطها، المرحلة الموريسكية، حيث تم إجبار المسلمين على اعتناق المسيحية، ومن ثم مراقبتهم لمعرفة "صدق مسيحيتهم"، عبر محاكم التفتيش من هذه النقطة الظلامية، من محاكمة إحدى السيدات الموريسكيات وقتلها، تبدأ الرواية متخذة تاريخ 1592 بداية مثيرة لها.