Eastern Arabic

Egyptian Arabic Phase 1, Units 11-15 build on material taught in prior units. Each lesson provides 30 minutes of spoken language practice, with an introductory conversation, and new vocabulary and structures. Detailed instructions enable you to understand and participate in the conversation.

Egyptian Arabic Phase 1, Units 6-10 build on material taught in prior units. Each lesson provides 30 minutes of spoken language practice, with an introductory conversation, and new vocabulary and structures. Detailed instructions enable you to understand and participate in the conversation.

مرداد‬ يُحكى أنّ نوح، بعد الطوفان، سأل ابنه أن يبني هيكلًا يشبه الفلك، في وسطه مذبح تشتعل فيه نار لا تنطفئ، وأن يجمع فيه تسعة رجال يسمّون "رفاق الفلك". نفّذ الابن الوصيّة، ومضت السنوات والفلك على حالها، إنّما رفاق الفلك على تغيّر: فبدل أن يكتفوا بما هو ضروريّ، جمعوا أملاكًا، وذهبًا، ومالًا، وتحوّلوا كهنة منكبّين على حماية قشور الدين وسطحية كهنوته.

تدور على محور أساس هو الحبّ. يغرم الأرقش حتّى الجنون، وهو شابّ أرجنتينيّ مثقّف من أصل لبنانيّ، بفتاة فائقة الجمال. إلّا أنّ الأرقش المغرم لا يلبث أن يكتشف في الحبّ ذينك القطبين الدهريّين المتناقضين اللذين يتنازعان النفس البشريّة، فإذا به مصلوب بينهما؛ نحبّ فنسمو، ونشفّ نشفّ روحًا حتّى لنكاد نلامس عرش الله.

آنذاك لم تكن تفكر أبدًا في العمل أو السفر خارج القاهرة، بل ربما لم تكن تفكر بالأساس في مغادرة غرفتها...كانت قد مرّت فترة ليست بقصيرة منذ تخرجت من الجامعة، قضتها فيما يشبه حالات البيات الشتوي، لم تفكر في العمل ولا في المشاركة في أي نشاط اجتماعي، وكأنها صنعت لنفسها نمطًا للحياة داخل غرفتها وتكيّفت معه، بل وربما صارت تستمتع به. وكلما فاتحتها أمها أو أختها أو مدام إيمان جارتها في موضوع خروجها للحياة كانت تراوغهن، وكلما حاولن حثّها على الظهور في المجتمعات، كانت تتعلّل بأنها سوف تبحث عن بعض الدورات التدريبية لاكتساب لغة جديدة أو خبرة إضافية...ولا تفعل شيئًا من ذلك...

Growing up together in the Surra section of central Kuwait, Katkout, Fahd, and Sadiq share neither ethnic origin nor religious denomination - only friendship and a rage against the unconscionable sectarian divide turning their lives into war-zone rubble. To lay bare the ugly truths, they form the protest group Fuada’s Kids. Their righteous transgressions have made them targets of both Sunni and Shi’a extremists. They’ve also elicited the concern of Fahd’s grandmother, Mama Hissa, who cautions them that should they anger God, the sky will surely fall.

ولدت كريمة في مدينة الناصرة في فلسطين ووالدها هو القس سعيد عبود حيث كانت تعيش في بيت لحم، تعلمت التصوير على يد مصور أرمني، وقد لاحظ والدها شغفها وحبها للتصوير وتعلقها بالكاميرا فقال عبارته التي حُفرت ببالها: " يجب ان تتعلمي أنكِ اذا أردتِ شيئاً فإن عليك أن تكوني أكثر جرأة لتناليه" وأهداها آلة تصوير لمعرفته بشغفها الذي ملأ قلبها.

حفر دافئة هي رواية عن الغربة وما يلاقيه البشر في الغربة، هي رواية تدور أحداثها في ليلة واحدة، هناك شخصية الراوي وهو سالم ولد عثمان، هو تونسي يعيش في الغربة وبالتحديد في باريس عاصمة فرنسا، ويصاب سالم بالأرق الشديد في إحدى الليالي فيقرر أن يكتب بعضاً من أفكاره وذكرياته ويسرد قصص أصدقائه.

تدور أحداث الرواية على مدار خمسة وسبعون عامًا بدءًا من الحرب العالمية الأولى حتى نهاية الانتفاضة الفلسطينية الأولى متتبعة ما عاشته فلسطين من تحولات عن طريق تتبع عائلة بكافة أجيالها، إذن هي رواية أجيال تنتقل بنا ما بين بيت ساحور، بيت لحم، القدس، وغيرها من المدن الفلسطينية.

إنّها حكاية الغجر وعالمهم الغريب..فبعيدًا عن الصورة النمطية للغجر المتمايلين على أنغام الموسيقى والمبتسمين دومًا يغوص جمال ناجي في أعماق عالم الغجر، نشاتهم وتقاليدهم وأسباب تشتّتهم منذ ولادة جدهم الأول عن طريق حكاية الغجريّ "سبلو" الذي يقرِّر ترك حياة الغجر والاستقرار في الوادي إلى جانب الفلاحين مع زوجته وابنته "هجير" فيشتري قطعة أرضٍ من "عثمان أبو بركة" ويستقرَّ هناك، لكنَّ مجرمي الكهوف لا يتركونه وشانه فيفقد زوجته ويبدأ رحلة البحث عن قاتلها. يتزامن ذلك مع هجرة جموعٍ من الغجر إلى الوادر وبحثهم عن حياة الاستقرار ونموّ بذرة الحب في قلب "هجير".

يأخذ الشيخ الدكتور الطنطاوي القارئ على حيث يجد ذاته أحياناً أو يجد آخرين شكلوا أحياناً شخصيات بعض قصصه أو بعض خواطره. تنوعت كتابات الطنطاوي في مجموعته هذه لتشكل عملاً أدبياً جرى في نفسه حكمة الكاتب فلسفته وشفافيته وإبداعه الأدبي بالإضافة إلى ناحية لا يجب إغفالها وهي أن الطنطاوي قدّم مادة عكس من خلالها صورة مجتمعة بكافة جوانبه الإنسانية والحياتية.

" زمرةٌ من الخيول كانت تركض في تناسقٍ بديعٍ، على إيقاع واحد، أصوات حوافرهم وهي تقدح الأرض يتناغم مع ضربات قلوبهم المتلاحقة، كانت قوائمهم تصطف على التوازي بشكل أنيق وهم يتسابقون، وقد وحّدوا سرعتهم وكأنّهم نسيج واحد، خفّ المطر شيئًا فشيئًا حتى صار كدمع العين هتونًا رقيقًا، وانبثق قوس المطر يزيِّن صفحة السماء ويصافح خط الأفق من بعيد. صهل فرس منهم فعلت جلجلة رفاقه بأصوات صافية مُسْتَدقة، ثُمّ تقدّمهم فلاحقوه ضبحًا حتى وصلوا أخيرًا لبستان واسع أخضر مدهام.

لمدينة "مكة" عدة وجوه؛ وجه مؤمن متدين سماوي، ووجه تجاري بحكم موقعها المميز، ووجه مكة الثقافي بشعرائها وكتّابها وندواتهم... ثم هناك الوجه السرّي، الوجه العاشق !!

"فمعظم من أتذكرهم كان يعد الآخر عشبة ضارة في فردوسه...يلقي عليه باللوم لأنه عكّر صفو أيامه، ولولا حضوره الباهت لكانت حياته فردوسا دائما متجددًا..."

فتاةٌ عفوية وشابٌ يحبُّ الحياة يجمعهما شاطيْ غزّة وأشعار محمود درويش لينمو الحب بين قلبيهما رشيقًا وحنونًا مغلفًا بأغاني فيروز وبالكثير من الورد وكلمات الحبِّ المنمَّقة، لكن في قوانين المدينة التي أنهكتها الحرب فإنَّ الحبَّ من المحرمات وهو خطيئةٌ كبرى تُعاقبُ عليها الفتاة بتزويجها رجلًا برائحة حظيرة يتهمها بشرفها، ويُحاول قتلها بينما يُغادر حبيبها البلاد بحثًا عن وطنٍ ينساها فيه ويدفن تفاصيل ذكرياتهما للأبد.

إن فكرة الكتابة عمن تحب فكرة قديمة بل وأصيلة في التاريخ الإنساني..فالحب مهما كان سيجعلك فالحب في حالة ليس لها تفسير....

خط سير الرحلة، سيبدأ من مدينة بريبيات الميتة: سيشاهد السياح البيوت المهجورة متعددة الطوابق مع الثياب البيضاء المسّودة على شرفات البيوت، عربات الأطفال. الشرطة القديمة، المستشفى، مبنى لجنة المدينة الحزبية. بقيت هناك شعارات الزمن الشيوعي - لم تتأثر بالإشعاعات.

تدور الرواية في تونس، داخل إحد المقاهي التي تستخدم لاصطياد الرجال، حيث العاهرات يبعن المتعة للنفوس المحبطة، وحيث يصير المكان المحدد أرضاً خصبة لكشف المجتمع التونسي والعوار العربي. ينطلق العمل من الحب العابر ليصل إلي القضايا الكبري، فتكون فلسطين قضية معروضة علي لسان الشخصيات، ويشغل الواقع العربي المكان البارز بين الصفحات، وبين هذا وذاك، يقع الإنسان، المهزوم علي الدوام من أنظمة لتحافظ علي بقائها اختارت كسر كل ما يمكن كسره.

تتناول هذه الرواية تاريخ قبيلة "غمارة" شمال المغرب؛ القبيلة الشاسعة بامتدادها الحضاري والتاريخي الطويل، كأهم المناطق التي أولت اهتمامًا حقيقيًا للعلم والدراسات القرآنية، وتخرج من معاهدها آلاف الفقهاء والباحثين في علوم الدين، مستحضرة تعاقب احتلالين، برتغالي وإسباني، على منطقة شهدت حربًا قاسية في العشرينيات من القرن الماضي، أو ما يعرف بـ"حرب الريف"،وتم قصفها بالأسلحة الممنوعة دولياً مما أدى إلى استسلام الأمير محمد عبدالكريم الخطابي والمجاهدين.

This is the most famous novel by the great writer Abdul Hakim Qasim, and it is selected from among the best hundred novels of the twentieth century.