Indian Literature

മനസ്സിന്റെ അകത്തളങ്ങളിൽ മാത്രം കേൾക്കാവുന്ന സംസാരങ്ങളെക്കുറിച്ച്, ദുരിതങ്ങളുടെ ആകാശത്തിൽ നിന്നു ചെങ്കല്ലുനിറത്തിൽ മാത്രം വീശുന്ന കാറ്റിനെക്കുറിച്ച്, മണ്ണിന്റെ പല

ചരിത്രപരവും സാമൂഹ്യവുമായ കാരണങ്ങൾകൊണ്ട് ദലിത് സമൂഹത്തിലെ ജനവിഭാഗങ്ങൾ അടിമമനോഭാവം പുലർത്തുന്നതായി ഡോ. അംബേദ്കർ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചിട്ടുണ്ട്. ആ മനോഘടനയിൽനിന്ന് അവർക്ക് എളുപ്പത്തിൽ മോചനം നേടാനാവില്ലെന്നും അദ്ദേഹം വിശദീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ദലിത് സമൂഹത്തിലെ ഓരോ വ്യക്തിയും സ്വന്തം ആത്മാഭിമാനം വീണ്ടെടുത്തുകൊണ്ട് പൊതുസമൂഹത്തിനൊപ്പമെത്താൻ കഴിവുള്ളവരാകുന്നതിനെക്കുറിച്ചാണ് ഡോ. അംബേദ്കർ ചിന്തിക്കുകയും അന്വേഷിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുള്ളത്. കുഞ്ഞാമന്റെ കാര്യത്തിലും ഈ വിഷയം ഏറെ ഗൗരവമുള്ളതാണ്. ഈ മനോഘടനയുടെ സങ്കീർണതകൾ ദലിതരല്ലാത്തവർക്ക് മനസ്സിലാവണമെന്നുമില്ല. ആ അവസ്ഥയുടെ തീക്ഷ്ണത അനുഭവത്തിൽതന്നെയേ ഉറ്റക്കൊള്ളാനാവുകയുള്ളൂ.

આ પુસ્તક મુખ્યત્વે કૃષ્ણની મહાભારત યુદ્ધ તેના યાદવ પરિવાર સાથેના તેમના યુગના અંત સુધીના 36 વર્ષની અર્ધ-સાહિત્યની યાત્રા વિશે છે, શરૂઆતમાં ગાંધારી અને આખરે મહર્ષિ કશ્યપ દ્વારા શ્રાપિત હતો.

રાજેશ કાવાના અવાજમાં પન્નાલાલ પટેલ ની પુસ્તક પાછલે બારણે ની ઓડિયો બુક છે

পরম পিপাসা — মহাশ্বেতা দেবী কোথাও কোনো সম্ভাবনা ছিল না। তবু হয়ে গেল দুর্ঘটনা। এতটুকু পূর্বাভাস পায়নি কেউ। তাই বুঝি এমন মর্মান্তিক হল। মোমিনপুরের তিনমাথার মোড়টায় প্রত্যেকদিনের মতো আজও সন্ধ্যা সাতটায় ভিড় হয়েছে। বঁড়শে, বেহালা আর ডায়মন্ডহারবার রোডের বাসগুলো জমছে স্ট্যান্ডে। টিন — মোড়াই প্রাইভেট বাসের গা

ಇದರಲ್ಲಿರುವ ಆರು ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ''ಬಾಶಿಂಗ ಬಲ'' ''ತ್ರಯಸ್ಥ'' ಹಾಗೂ ''ಗಧೇ ಪಂಚವೀಶಿ'' ಇವು ಮೂರು ಕಥಾ ರೂಪಿ ಹರಟೆಗಳು. ''ಗಾಯಕವಾಡ ದಾದಾ'' ಹರಟೆ ರೂಪಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ಚಿತ್ರಣ; ''ಶ್ರದ್ಧಾ'' ಒಂದು ಬಾಲ್ಯಕಾಲದ ಚಿತ್ರಣ. ''ಪುಸ್ತಕದ ಹುಳ'' ಒಂದು ಶುದ್ಧ ತಲೆಹರಟೆ ರೂಪಿ ಹರಟೆ…

Novel by director B M Giriraj.

જુનવાણી અને સાવ પરંપરાગત નવલિકા અને આધુનિક નવલિકા વચ્ચે બે પેઢીનું અંતર છે પણ આધુનિક નવલિકાઓ છતા સમજવી અઘરી નહિં તેવી ભાષામાં માણસના મનોભાવોને બહુ કલાત્મક રીતે છતાં સરળ બાનીમાં વ્યક્ત કરી શકે છે.

मूल होत नाही म्हणून चारी बाजूंनी हिणवल्या जाणाऱ्या तिनं घेतला एक कठीण निर्णय. काय होता तो निर्णय आणि काय घडलं त्यानंतर तिच्या आयुष्यात? नक्की ऐका, सुहास शिरवळकरलिखित एक विस्मय-थरारक कादंबरी 'माध्यम' अनुपमा ताकमोगे यांच्या आवाजात…

कार बंगल्यापाशी येताच बंगल्याच्या दुसऱ्या मजल्यावरच्या बाल्कनीत एक तरूण येऊन उभा राहिला. त्याच्या डोळ्यांत मुंबईतली अख्खी बदमाषगिरी साठली होती. उद्धटपणे एक गाल उडवून तो सौम्य हसला.

ಸಹಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ಆಸಕ್ತಿ, ಬಾಳಿನ ಕೆಲ ವೈಪರೀತ್ಯಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಸಿನಿಕತನವಿಲ್ಲದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವಿನೋದ, ಇವು ಈರಪ್ಪ ಕಂಬಳಿಯವರ ಬರವಣಿಗೆಯ ಜೀವಾಳವಾಗಿದೆ. ವೈಚಾರಿಕ ಕಣ್ಣು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರುವ 'ಆಧುನಿಕ'ರೆಂಬ ಕುರುಡರು, ಮೆಜೆಸ್ಟಿಕ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಗಿರಾಕಿಗಳನ್ನು ಸೆಳೆಯುವ 'ಕೃತಕ ಮೀಸೆ'ಯ ಮಾವ, naughty ವೈದ್ಯ, ಟೀವಿ ಬೀರುವ ಬಣ್ಣದ ಬೆಳಕಿಗೆ ಕಣ್ಣಿಟ್ಟು ಕೂತ ನಾಯಿಮರಿ, ದಾರಯುಕ್ತ ಸೂಜಿ, ಹೇರ್‌ಪಿನ್‌‍ಗಳೊಂದಿಗೆ ನೇತಾಡುವ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಹಾಳೆ, ಸರ್ವ ಋತು ಬಂದರು (ಬಂದರ್!) ಆಗಿರುವ ಮನುಷ್ಯ.

Jeenu Akashada Aaramaneyo written by Ksheerasagara

ಕೃತಿಗೆ ಮುನ್ನುಡಿ ಬರೆದ ಸಾಹಿತಿ ಡಾ. ನಾ. ದಾಮೋದರ ಶೆಟ್ಟಿ 'ಹೇಳುವ ವಿಷಯ ಸೀಮಿತ ರೂಪದ್ದಾದರೂ, ಭಾಷೆ -ಭಾವಗಳ ಮೂಲಕ ವಸ್ತುವನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಡುವ ತಂತ್ರಗಾರಿಕೆ ಇದೆ. ಪ್ರಯೋಗಶೀಲತೆಯೂ ಇದೆ' ಎಂದು ಕಥೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಿದ್ದಾರೆ.

সুনীল গঙ্গোপাধ্যায় এর অনান্য ছদ্মনামের মধ্যে একটি - নীললোহিত।নীললোহিত সমগ্রের চারটি ভাগে , উনি লিখেছেন জীবনের নানান ভাবনা এবং তার অনুভূতির কথা।এই দ্রুত বয়ে যাওয়া সময়ে একার গণ্ডী পেরিয়ে চলুন আমরাও আলাপ করি সেই সব চরিত্রদের সাথে। নীললোহিতের দেখার পথ ধরেই চলুন আমরা একজীবনেই আকাশ-পাতাল এক ক'রে অন্তরঙ্গ হই আরো হাজারো জীবনের। জীবনের হাসি-মলিনতা, দুঃখ-রসিকতা, প্রেম-বিচ্ছেদ, সুন্দর-বিরূপতা, বিদ্রূপ-কৌতুক সব মিলেমিশে যেখানে যাপনে আদতে সংযোজনই ঘটায়। কোনোকিছুই বা কোনো ব্যক্তিই যেখানে বেকার নয়। বিশেষ দ্রষ্টব্য এই জীবন আসলে উৎযাপনেরই জয়গান গায়। চরৈবেতি চরৈবেতি শুনুন নীললোহিত সমগ্র - বিশেষ দৃষ্টব্য !

In Indian Country: Missing. Two young Lakota women, Anya Fast Runner and Veronica Likes Pretty Dresses, have gone missing, one reported missing on the reservation and the other in the county, Mike taking the report himself. Both cases are obviously related and both ladies were last seen with his old nemesis Raymond Angry Boy Whitecloud.

Vito pergi meninggalkan ayahnya. Melangkah bersama air mata. Beranjak bersama bahagia bercampur luka. Pertemuan itu nyata, tetapi bahagia tetaplah fiksi. Vino lelah melawan rindu. Dia bisa mengerti bahwa Vito untuk ibu, Vino untuk ayah. Namun sulit untuk dia pahami bahwa rindu yang dibagi tak boleh bersisa luka. Si kembar Vito dan Vino harus terpisah karena perceraian orang tua. Dari jauh mereka didera rindu, jauh lebih deru dari angin dendam yang menari di Danau Sidenreng.

One of the great icons of our time, Khushwant Singh, 95, is a man of contradictions. An agnostic who's well-versed in the holy scriptures; a vocal champion of free speech who supported the Emergency; a "dirty old man" who sees "the world in a grain of sand and beauty in a wild flower". Born in 1915 in pre-Partition Punjab, Khushwant Singh has been witness to almost all the major events in modern Indian history and has known most of the figures who have shaped it.

യാഥാസ്ഥിതികതയുടെ ഇരുള്‍മൂടിയ ഒരു ഇല്ല ത്തിന്റെ അകത്തളത്തില്‍ ജീവിതം ഹോമിക്കേണ്ടി വന്ന ഉണ്ണിമായ എന്ന പെണ്‍കുട്ടിയുടെ സ്‌തോഭ ജനകമായ ജീവിതാനുഭവങ്ങളും അന്തസ്സംഘര്‍ ഷങ്ങളും ശ്വാസംമുട്ടിക്കുന്ന നിസ്സഹായതയില്‍ ആത്മഹത്യയുടെ വക്കോളം....

നിലം എന്നാൽ ഭൂമി, അഥവാ മണ്ണ്. ചേരചോളപാണ്ഡ്യർ വാണിരുന്ന, എെന്തിണകളായിരുന്ന മണ്ണ് പൂത്തുലഞ്ഞ് കേരളമായ കഥയാണിത്.. ഇങ്ങനെ നിലം പൂത്തു മലർന്ന നാളുകളിലിരുന്ന് പൂക്കുന്നതിനും മുൻപത്തെ തളിരുകളിലേക്ക് ഒരു മറുയാത്ര നടത്തുകയാണ് കുറൂർ. പാടിപ്പതിഞ്ഞ പാട്ടുകളിലെ പതറിത്തെളിഞ്ഞ മനുതർ പാട്ടിൽ നിന്നും ഇറങ്ങിവന്ന് പാടരിലേക്ക് നയിക്കുന്ന ചോദ്യശരങ്ങളുടെ കഥയാണ് കുറൂറിന്റെ നോവൽ.

अविनाश धर्माधिकारी यांचे गाजलेले पुस्तक "स्वतंत्र नागरिक".