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Chimpancé parlante en Java. Un grupo de turistas japoneses confirma que un chimpancé los insultó a gritos cuando visitaban una zona selvática.

"Los hechos son testarudos y el incosciente tiene buena memoria", recuerda Anne Ancelin Schützenberger en este libro en el que presenta su terapia transgeneracional psicogenealógica contextual, un punto de vista que concibe al ser humano como un eslabón en la cadena de generaciones.

El prestigioso neurocirujano David Evans se enfrenta a una terrible encrucijada: si su próximo paciente sale vivo de la mesa de operaciones, su pequeña hija Julia morirá a manos de un psicópata. Para el Dr. Evans se inicia una desesperada cuenta atrás cuando descubre que el paciente que debe morir para que su hija pueda vivir no es otro que el presidente de Los Estados Unidos. Con su maestría habitual en la literatura de intriga, Juan Gómez-Jurado atrapa al oyente irremediablemente.

¿Cómo Juan Carlos I, un rey con una fuerza icónica única en Europa, con un país a sus pies, con ciertos políticos cómplices, con dinero y con las mujeres más guapas del mundo, pudo jugárselo todo? En su carrera hacia el abismo fue dejando atrás familia, amigos, prestigio, honorabilidad… ¿Fue por una mujer? ¿Por amor al dinero? ¿Por inconsciencia o por arrogancia?

Harriet Vanger desapareció hace treinta y seis años en una isla sueca propiedad de su poderosa familia. A pesar del despliegue policial, no se encontró ni rastro de la muchacha. ¿Se escapó? ¿Fue secuestrada? ¿Asesinada? El caso está cerrado y los detalles olvidados. Pero su tío Henrik Vanger, un empresario retirado, vive obsesionado con resolver el misterio antes de morir. En las paredes de su estudio cuelgan cuarenta y tres flores secas y enmarcadas.

Esmeralda Santiago era una niña en el seno de una familia numerosa en una zona rural de Puerto Rico. En aquel entonces, la vida estaba en orden. Pero cuando su hermano menor sufre un accidente y los padres se separan, la madre se lleva a Esmeralda, de trece años, y sus seis hermanos menores a Estados Unidos. Se van en busca de un tratamiento médico para el chico accidentado y de una mejor vida.

Las anotaciones autobiográficas, las reflexiones y sentencias que Marco Aurelio fue escribiendo para sí mismo, durante sus últimos años de vida, componen un texto singular en la literatura antigua. Ningún otro gran personaje del mundo antiguo nos ha legado un testimonio personal tan sincero, tan hondo y tan patéticamente filosófico. Marco Aurelio tuvo que vestir la púrpura y la coraza del guerrero al frente de un inmenso y amenazado imperio.

Esta es una historia real, llena de aristas y sombras, sobre la condición humana. A fines de los sesenta, con trece años, la argentina Silvia Labayru era una adolescente tímida, lectora, amante de los animales, entusiasta de John F. Kennedy, hija de una familia de militares que incluía a su padre, miembro de la Fuerza Aérea y piloto civil. A esa edad ingresó en el Colegio Nacional Buenos Aires, una institución pública de gran prestigio, donde entró en contacto con agrupaciones estudiantiles de izquierda y se transformó en una militante aguerrida.

Durante las elecciones municipales de una ciudad sin nombre, la mayoría de sus habitantes decide de forma espontánea ejercer su derecho al voto de una manera inesperada. El gobierno teme que ese gesto revolucionario —capaz de socavar los cimientos de una democracia que tal vez no sea lo que dice ser— propicie su caída, de ahí que lo presente como producto de una conjura anarquista internacional o de grupos extremistas desconocidos. Las cloacas del poder se ponen en marcha: los culpables tienen que ser eliminados. Y si no se hallan, se inventan.

INVESTIGACIÓN SOBRE EL ENTENDIMIENTO HUMANO: Esta investigación desafía las nociones preconcebidas sobre el conocimiento, la causa y efecto, y la existencia de Dios. Hume argumenta que nuestro entendimiento se basa más en la experiencia y la percepción sensorial que en la razón pura. Con su enfoque escéptico y empírico, este trabajo no solo pone en cuestión las bases del pensamiento religioso y filosófico, sino que también establece las bases para la filosofía moderna y la ciencia cognitiva.

En diciembre de 1972, varios encapuchados secuestraron a Jean McConville, una viuda de 38 años con 10 hijos a su cargo. En aquel barrio católico de Belfast todos intuían que se trataba de una represalia del IRA, pero nadie se atrevía a decirlo por el terror y paranoia imperantes en la época más caliente del conflicto. El crimen no empezó a resolverse hasta 2003, cinco años después de los acuerdos de paz del Viernes Santo, al ser desenterrados los restos mortales de McConville en una playa solitaria.

Para los antiguos, la justicia iba mucho más allá que lo que sucedía en un tribunal. Era mucho más urgente que las ideas que se debatían en las aulas de Filosofía. Implicaba una forma de vida, el compromiso personal de hacer lo correcto por difícil que fuera.

Schopenhauer expone una visión del mundo como una dualidad: por un lado, la representación, que es el mundo como lo percibimos a través de nuestros sentidos; y por otro, la voluntad, la fuerza ciega y primordial que subyace a toda existencia.

«Conocemos el hambre, estamos acostumbrados al hambre: sentimos hambre dos, tres veces al día. No hay nada más frecuente, más constante, más presente en nuestras vidas que el hambre –y, al mismo tiempo, para muchos de nosotros, nada más lejano que el hambre verdadera.» Para entenderlo, para contarlo, Martín Caparrós recorrió la geografía del hambre, desde la India, Bangladesh, Níger, Kenia y Sudán hasta naciones desarrolladas como Estados Unidos y España.

Luego de que un corrupto consejo de guerra condenó por traición al inocente capitán Dreyfus, Émile Zola respondió con la única arma que tiene un intelectual: la pluma y la verdad. Su violento ¡Yo acuso! le valió la condena a un año de prisión y repetidas amenazas de muerte. ¡Yo acuso! te llevará a través de los laberintos de la intriga y la conspiración, mientras Zola pone en juego su propia vida para luchar por la inocencia de Dreyfus. Uno de los discursos más apasionados e importantes de la historia, que inspiró al genial director Roman Polanski para adaptarlo a la pantalla grande, en 2019.

Los sabios de todos los tiempos dejan algunos de sus más profundos pensamientos dentro de Fragmentos. Una obra corta que ofrece al lector una herramienta de reflexión que trasciende las épocas; donde diferentes preguntas filosóficas abordaron a los hombres que no poseían las comodidades que acostumbramos hoy en día, pero se cuestionaban las mismas interrogantes. El conocimiento, la vida, la divinidad siguen siendo constantes dentro de las preocupaciones humanas, por lo que parar un momento de la vida cotidiana y reflexionar al respecto, nunca es un desperdicio.

Tras su sentencia, Sócrates se encuentra en su celda de la ciudad de Atenas esperando el fatídico día. Poco antes de este, ante él se presentaría Critón, su viejo amigo, quién trataría de convencerle para escapar de la muerte. Sin embargo, Sócrates, dando fe de sus ideales, rechazaría sus insinuaciones para huir de la justicia ateniense, y antes de partir a cumplir el veredicto de la asamblea, le daría una lección respecto a la justicia y los compromisos, y como estos son la base de la convivencia entre hombres de honor.

Mientras iba a presentarse ante la Asamblea por las acusaciones de Meleto, Sócrates se encontraría con su viejo amigo Eutifrón, con quién empezaría una charla casual respecto a los motivos que llevaron a cada uno a juicio; sin imaginar que, a lo largo de su conversación, iniciaría un improvisado debate moral respecto a lo piadoso y lo injusto.

Osorno plasma algo más que la simple resistencia de aquellos que sufren los embates del México Violento y su panda de corruptos: la dimensión heroica de quienes deciden poner un límite y oponerse a la impunidad; la gesta individual, solitaria, de quienes luchan a contracorriente para salvar lo que aún no ha sucumbido al naufragio.

Se cumplen cinco siglos de la Conquista de México, y a lo largo de este tiempo Hernán Cortés ha desempeñado un claro papel en el imaginario colectivo de la nación: el de villano. Sin embargo, para Christian Duverger esta apreciación no podría ser más injusta. Lejos del ambicioso y sanguinario invasor que los libros de texto han urdido, el historiador francés presenta en esta biografía en dos tomos a un humanista, un hombre de armas y de letras que vio en las tierras americanas la posibilidad, no de trasplantar una copia de la sociedad castellana, sino de inventar un mundo nuevo. Para Cortés, el mestizaje era la clave de este proyecto cultural.