Religious Saints

Sigrid Undset's Catherine of Siena is critically acclaimed as one of the best biographies of this well-known and amazing 14th-century saint. Known for her historical fiction, which won her the Nobel Prize for Literature in 1928, Undset based this factual work on primary sources, her own experiences living in Italy, and her profound understanding of the human heart.

As “Mormon royalty” within the Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, Martha Beck was raised in a home frequented by the Church’s high elders—known as the apostles—and her existence was framed by their strict code of conduct. Wearing her sacred garments, she married in a secret temple ceremony—but only after two Mormon leaders ascertained that her “past contained no flirtation with serious sins, such as committing murder or drinking coffee.” She went to church faithfully with the other brothers and sisters of her ward.

Depuis sept ans, Nauvoo était le lieu de rassemblement des saints des derniers jours, mais sous la menace des émeutiers qui projettent de les chasser de leurs foyers, ils fuient la ville. Sous la direction de Brigham Young et du Collège des douze apôtres, ils se dirigent vers l’Ouest et traversent les plaines, confiant que Dieu leur prépare un foyer au-delà des sommets majestueux des montagnes Rocheuses.

Voici une magistrale association de deux talents : la voix du hautbois d'un moine bénédictin et celle d'un comédien, tous deux habitués de longue date à la récitation des psaumes.

Quel était donc le secret de Marthe Robin, cette petite paysanne qui, malade, paralysée, vivant loin de la célébrité dans une discrétion absolue pendant 60 ans, a reçu plus de 100 000 personnes...

In this beautiful spiritual travelogue, New York Times best-selling author George Weigel leads listeners through the historic streets of Kraków, Poland, introducing one of the world's great cities through the life of one of the most influential Catholic leaders of all time.

Jean-Paul II, personnage de premier plan pendant plus d'un quart de siècle sur la scène mondiale, le pape slave qui a donné le coup de grâce à l'Union soviétique et à son empire, a été appelé "l'homme du siècle". Plus simplement, il a cru qu'il lui avait été donné la tâche de faire entrer l'Eglise dans le troisième millénaire. C'était, selon sa conviction, ce qui conduisait la main invisible de la Providence.

An enchanting enemies-to-lovers fantasy about an exiled saint and the devout iconographer sent to paint him, for fans of Divine Rivals and A Study in Drowning. The Abbey has controlled the minds of its patrons for a millennium through memory magic, stolen from exiled saints. At fifteen, Jude was...

Le plus vénérable, le plus riche et le plus dense des écrits apostoliques est à la fois un document précieux de l'histoire évangélique et un Enchantement spirituel à la gloire du Christ. Mieux que tout autre il témoigne, fait entendre le Cantique nouveau, et invite à la prière.

When young Rachel Saint surrendered her life to God, she began an unimaginable journey that would span decades and radically transform a dying culture steeped in revenge. Against all odds, God would lead her to Ecuador's Waorani Indians—known as Aucas, or savages, and infamous for murder. Despite the martyrdom of five missionaries by Waorani spears, Rachel boldly persisted in following God. In one of the greatest testimonies to God's grace and power in our time, this pioneering Bible translator would live for two decades with her own brother's killers.

Born Helena Kowalska on a clear August day in 1905, to a poor Polish family, she was the third of 10 children. When Helena turned 19, she felt called by Jesus to go to Warsaw and enter a convent. After arriving, she was turned down by convent after convent, until finally, one accepted her. She took the name Faustina and stayed in the convent until her death in 1938.

Frère François naît à la fin du XIIe siècle, dans une Italie divisée par les guerres, entre les murs d'une petite cité moyenâgeuse : Assise...

"Un génie mystique". Ainsi parlait le Pape Paul VI de celui qui prêcha, à sa demande, sa retraite au Vatican en 1972. Maurice Zundel, ce prêtre suisse né en 1897, vit depuis sa mort en 1975, un succès grandissant. Cela s'explique par l'aspect prophétique de cet étonnant mystique qui, dès le début de ses prédications, a placé l'homme au centre et au cœur de sa spiritualité. Transcendant les frontières humaines et religieuses, celui qui fut, entre autres, le confesseur de l'abbé Pierre, rejoint chacun d'entre nous, au travers de ses homélies (éditées), de ses livres (une vingtaine), et ses conférences (retranscrites).

Les livres sapientiaux enseignent à se conduire de façon droite et intelligemment dans les diverses circonstances de la vie et nous enseignent sur la sagesse, sur des conduites et nous montrent par leur contenu, par leur organisation et leur structure que Dieu est proche des hommes, les instruit, répond à leurs questions et prières dans des moments d'incompréhension totale. Ils nous enseignent qu'aucune expérience positive ou négative ne peut nous éloigner de l'Amour immense de Dieu.

Quoi qu'en disent les pragmatiques à outrance, les utilitaires, ce que l'Homme cherche tout le long de sa vie, ce qu'il poursuit plus que le pain et tout le bien-être matériel, c'est le savoir. L'essence même de notre vie est de tendre non pas à être mieux, mais à être plus. Or, un instinct plus fort que toutes les remontrances des sceptiques et des faux sages nous en avertit : pour être plus, il faut d'abord que nous sachions plus.

L'humanité présente hésite et souffre, au comble de sa puissance, parce qu'elle n'a pas défini son pôle spirituel. Elle manque de Religion. En face du phénomène évident et inéluctable de la "totalisation humaine", la seule attitude possible est d'"accepter", de se fier, et de se lancer courageusement en avant, escomptant que la Vie, qui nous jette dans ce creuset, nous aidera à développer la chaleur spirituelle (les forces de sympathie et d'Amour) qui nous fera sortir de la transformation, non pas mécanisés, mais humanisés et personnalisés.

Anne Catherine Emmerich was born in Germany in 1774. As a child she believed that angels, saints, and the Holy Family visited and talked with her as she worked in the fields. At twenty-four, she had her first mystic vision of the sufferings of Christ, accompanied by stigmata and bleeding as if from the crown of thorns. At twenty-nine, she became an Augustinian nun and continued to have visions and stigmata. In her visions, she recounted scenes from the life of Christ, which she seemed to have witnessed.

The Little Flowers of St. Francis is a classic collection of popular legends about the life of St. Francis of Assisi. Composed at the end of the 14th century by an unknown author, this manuscript is a version of the Latin Actus beati Francisci et sociorum eius, which can be dated to 1390 AD. Most scholars are now agreed that the author was Ugolino Brunforte (1262-1348). The text was the inspiration for Roberto Rossellini’s 1950 film Francesco, giullare di Dio (Francis, God’s Jester), which was co-written by Federico Fellini.

In C. S. Lewis and the Catholic Church, Joseph Pearce delves into Lewis's life, writings, and spiritual influences to shed light on the matter. Although C. S. Lewis's conversion to Christianity was greatly influenced by J. R. R. Tolkien, a Catholic, and although Lewis embraced many distinctively Catholic teachings, such as purgatory and the sacrament of Confession, he never formally entered the Church.

St. Ignatius, first-century Bishop of Antioch, called the “God-bearer”, is one of the earliest witnesses to the truth of Christ and the nature of the Christian life. Tradition tells us that as a small child, Ignatius was singled out by Jesus himself as an example of the childlike faith all Christians must possess. In Bearing God, Father Andrew Damick recounts the life of this great pastor, martyr, and saint, and interprets for the modern listener five major themes in the pastoral letters he wrote.