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En une semaine la vierge guerrière, inspirée par le saint amour de la patrie, a vaincu les Anglais, triomphants depuis la bataille de Poitiers ! En une semaine la vaillante fille du peuple accomplit ce que n'avaient pu accomplir, depuis plus d'un demi-siècle, tant de nobles et illustres capitaines ! Voici, jour par jour, le récit de la Semaine de Jeanne D'arc.

Que la clémence soit de toutes les vertus celle qui convient le mieux à l'homme, comme étant celle qui nous humanise le plus, c'est une vérité nécessaire et aussi constante pour nous stoïciens, qui voulons qu'on voie dans l'homme un être sociable, né pour le bien général, que pour ceux qui le vouent uniquement au plaisir, et jamais ne parlent ou n'agissent sans avoir leur intérêt pour but. Car si c'est le calme et le repos qu'il aime, l'homme trouve dans sa nature cette vertu qui chérit la paix, qui retient le bras prêt à frapper.

Dans les pages qui suivent, Nathaniel Hawthorne, l'une des plus grandes figures de la littérature américaine, nous offre une version remarquable de l'un des contes les plus connus de la mythologie grecque : la terrifiante et édifiante légende du Minotaure, cette créature moitié homme moitié taureau dont les repas sont composés de victimes humaines.

Mais qu'est-ce donc qu'une nation ? Pourquoi la Hollande est-elle une nation, tandis que le Hanovre ou le grand-duché de Parme n'en sont pas une ? Comment la France persiste-t-elle à être une nation, quand le principe qui l'a créée a disparu ? Comment la Suisse, qui a trois langues, deux religions, trois ou quatre races, est-elle une nation, quand la Toscane, par exemple, qui est si homogène, n'en est pas une ?

La division du psychique en un psychique conscient et un psychique inconscient constitue la prémisse fondamentale de la psychanalyse, sans laquelle elle serait incapable de comprendre les processus pathologiques, aussi fréquents que graves, de la vie psychique et de les faire rentrer dans le cadre de la science. Encore une fois, en d'autres termes : la psychanalyse se refuse à considérer la conscience comme formant l'essence même de la vie psychique, mais voit dans la conscience une simple qualité de celle-ci, pouvant coexister avec d'autres qualités ou faire défaut.

Qui es-tu? d'où viens-tu? que fais-tu? que deviendras-tu? Qu'est-ce que la liberté ? Vous me demandez à quoi bon tout ce sermon si l'homme n'est pas libre? D'abord je ne vous ai point dit que l'homme n'est pas libre; je vous ai dit : 1 que sa liberté consiste dans son pouvoir d'agir, et non pas dans le pouvoir chimérique de vouloir vouloir.

"Mythologie Grecque et Romaine : Oracles et faits importants". Conçu comme un guide destiné au plus grand nombre, cet ouvrage avait pour sous-titre "Introduction facile et méthodique à la lecture des poètes." L'objectif de son auteur, Jean Humbert, était d'écrire un livre "qui pût instruire sans ennui, qui fût clair avec décence, où la narration s'animât, et où l'unité de récit, ce point capital, ne fût pas sacrifiée." Il en résulte un ouvrage qui fait aujourd'hui figure de référence en la matière, complet, abordable mais érudit à la fois.

"Mythologie Grecque et Romaine : Principaux personnages de l'Iliade, de l'Odyssée et de l'Énéide". Conçu comme un guide destiné au plus grand nombre, cet ouvrage avait pour sous-titre "Introduction facile et méthodique à la lecture des poètes." L'objectif de son auteur, Jean Humbert, était d'écrire un livre "qui pût instruire sans ennui, qui fût clair avec décence, où la narration s'animât, et où l'unité de récit, ce point capital, ne fût pas sacrifiée."

Un petit fonctionnaire sombre jour après jour dans la folie et se persuade afin d'échapper à ses souffrances qu'il est Roi d'Espagne... Un chef-d'œuvre de la littérature russe, suivi ici par la nouvelle intitulée "Le Nez" dont les accents satiriques et burlesques permettent à l'auteur de critiquer le fonctionnement de la société dans laquelle il vit.

"Mythologie Grecque et Romaine : Héros et Demi-Dieux". Conçu comme un guide destiné au plus grand nombre, cet ouvrage avait pour sous-titre "Introduction facile et méthodique à la lecture des poètes." L'objectif de son auteur, Jean Humbert, était d'écrire un livre "qui pût instruire sans ennui, qui fût clair avec décence, où la narration s'animât, et où l'unité de récit, ce point capital, ne fût pas sacrifiée." Il en résulte un ouvrage qui fait aujourd'hui figure de référence en la matière, complet, abordable mais érudit à la fois.

"Mythologie Grecque et Romaine : Dieux du second ordre". Conçu comme un guide destiné au plus grand nombre, cet ouvrage avait pour sous-titre "Introduction facile et méthodique à la lecture des poètes. "L'objectif de son auteur, Jean Humbert, était d'écrire un livre "qui pût instruire sans ennui, qui fût clair avec décence, où la narration s'animât, et où l'unité de récit, ce point capital, ne fût pas sacrifiée. "Il en résulte un ouvrage qui fait aujourd'hui figure de référence en la matière, complet, abordable mais érudit à la fois.

"Qui n'aime pas ses parents, ne peut aimer personne". "Le Livre Canonique sur la Piété Filiale" est le dernier ouvrage de Confucius. Il y contient les réponses à son disciple Tseng touchant le devoir des enfants envers leurs parents. Il prétend prouver que ce respect filial est le fondement du sage gouvernement de l'empire ; et pour cela il entre dans le détail de ce que doit à ses parents un fils de quelque condition qu'il soit, soit empereur ou roi, soit premier ministre ou lettré, soit enfin qu'il soit dans le rang du simple peuple.

Tiré de l'ouvrage "Simple récits de l'histoire de France" du pédagogue Gustave Ducoudray, cette Histoire de France est conçue comme un manuel destiné aux néophytes. Ce cinquièmevolume traite de Louis XVI, de la Révolution, de Napoléon et l'Empire.

Tiré de l'ouvrage "Simple récits de l'histoire de France" du pédagogue Gustave Ducoudray, cette "Histoire de France" est conçue comme un manuel destiné aux néophytes. Ce troisième volume traite de Jeanne d'Arc, de François 1er et des Guerres de Religion.

Abordant les thèmes de la nature, de la vie et de la mort, la magnifique poésie de Paul Valéry invite le lecteur à l'introspection, à la découverte de son soi intérieur. Chacune de ses poésies, qu'elles soient longues ou courtes, font de ce recueil la marque de l'un de nos plus grands poètes.

Les héros étaient, selon les idées des païens, des hommes nés soit d'un mortel et d'une déesse, soit d'un dieu et d'une mortelle ; par cette raison, on les appelait aussi demi-dieux. Doués, la plupart, d'une force extraordinaire et d'un grand courage, ils parcouraient la terre et principalement la Grèce.

À l’aide d’exercices simples associant respiration et visualisation, Yannick Lopez vous invite avec cette méditation guidée à un voyage intérieur.

"De toutes les superstitions, la plus dangereuse, n'est-ce pas celle de haïr son prochain pour ses opinions ?" S'attaquant à toutes les formes de fanatisme, Voltaire s'attache dans ce brillant exposé à réhabiliter Jean Calas, protestant accusé à tort d'avoir tué son fils afin qu'il ne se convertisse pas au catholicisme.

Un esprit optimiste est une sorte de prisme qui révèle les couleurs d'arc-en-ciel de choses invisibles en pessimiste. Le prisme ne crée pas les couleurs ; elles sont dans la lumière qui nous éclaire ; il les sépare seulement, et les rend visibles à nos yeux. Tout homme devrait avoir une lentille optimiste qui lui ferait distinguer l'invisible dans le visible.

"En toute chose il faut distinguer le principal et l'accessoire et, dans les affaires, la fin et le commencement. Celui qui sait mettre chaque chose en son rang n'est pas loin de la voie de la Grande Étude ou de la perfection." "La Grande Étude" est l'œuvre de Confucius et de ses disciples. Elle est comme la porte qui ouvre la voie de la vertu. L'ordre anciennement suivi dans les études n'est plus connu à présent que par ce livre. Ce texte est suivi de l'invariable milieu. On appelle milieu ce qui n'incline d'aucun côté, et constant ce qui ne change pas.