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In this important work, Georges Bataille uses his novel economic theory as the basis for an incisive inquiry into the very nature of civilization. He introduces here his concept of the accursed share, the surplus energy that any system, natural or cultural, must expend; it is this expenditure, according to Bataille, that most clearly defines a society. His examples include sacrifice among the Aztecs, potlatch among the Northwest Coast Indians, military conquest in Islam, and Buddhist monasticism in Tibet.

In this rigorous and unsettling study, Boris Kriger reconstructs Georges Bataille’s vision of the sacred as a trembling border between reason and its own undoing. Moving beyond biography and commentary, the book situates Bataille’s thought within the crises of twentieth-century modernity—the collapse of transcendence, the exhaustion of eroticism, and the metamorphosis of sacrifice into aesthetics.

"J'ai adoré ma mère, je ne l'ai pas aimée. De son côté, j'étais pour elle l'enfant des bois, le fruit d'une volupté inouïe : ce fruit, elle l'avait nourri dans sa dévotion enfantine, retour de la folle tendresse, angoissée et gaie, qu'elle me donnait, rarement, mais qui m'éblouissait. J'étais né de l'éblouissement de ses jeux d'enfant, et je crois qu'elle n'aima jamais un homme. [...] elle n'eut dans sa vie qu'un violent désir, celui de m'éblouir et de me perdre dans le scandale où elle se voulait perdue."

Cette bataille, c'est Essling, près de Vienne, en 1809, qui précéda d'un mois celle de Wagram. Elle opposa l'armée de Napoléon aux Autrichiens de l'Archiduc Charles.

Catherine règne sur New York. La cité qui ne dort jamais est tombée entre ses mains. En fuite, Ryvenn et ses alliés doivent trouver un refuge pour regrouper leurs forces. La grand-mère de Ryvenn les accueille froidement, bien décidée à les voir repartir immédiatement. C'était sans compter sur l'arrivée d'Ulrich, un magicien dont le nom est toujours prononcé avec peur et appréhension. Qui est-il ? Pourquoi est-il si craint ? Atypique, il est pourtant leur meilleur atout pour sauver New York.

Le roi Robert Baratheon est mort, son ami Eddard Stark a été exécuté. La dynastie Baratheon n'aura duré qu'une génération et la paix plusieurs fois centenaire qui régissait le royaume des sept couronnes a volé en éclats. Joffrey, le bâtard illégitime, se terre dans sa capitale, les frères de Robert rallient des troupes à leurs bannières, le fils de Ned a levé son armée et crie vengeance, des pirates razzient les côtes et des brigands pillent les campagnes.

Abel veut se rendre à Heikan pour tenter de le raisonner, mais le temps presse : sur les plaines fleuries de Meraîm, l’armée des mages s’organise face aux hommes du roi Lludd Law, dix fois plus nombreux. Au même moment, Alice rencontre Tom Cisaille, le chef des voleurs d’Ulan Warka, qui lui propose de l’aider à délivrer Chiron du cachot des soupirs.

Falco Danté est un gringalet dans un monde en guerre peu à peu conquis par l'armée infernale des Possédés. Pire, Falco est méprisé, mis à l'écart, à cause de son père qui fut un immense mage de bataille avant de sombrer dans une folie meurtrière. Alors que la Reine tente de rassembler toutes les forces armées pour repousser les Possédés, Falco prend une décision qui va l'amener aux marges du désespoir : il va entrer à l'académie de la guerre, une école d'excellence pour les officiers. Là, il devra surmonter ses doutes, ceux de ses amis et même ceux de la Reine.

Falco Danté était un gringalet dans un monde en guerre. Pire, Falco était méprisé, mis à l'écart, à cause de son père qui fut un immense mage de bataille avant de sombrer dans une folie meurtrière. Mais à l'Académie de la guerre, Falco a bien changé : il est devenu plus puissant, il a gagné le respect de ses compagnons d'armes. Il ne lui reste plus qu'une épreuve pour devenir un mage de bataille à part entière : le rite d'Assay. S'il réussit, il aura le droit d'invoquer son dragon, son âme sœur dans la lutte contre les Possédés.

Le 6 juin 1944, 150 000 hommes débarquent sur les plages de Normandie. C'est alors que débute la bataille de Normandie : l'une des grandes batailles du 20e siècle. Elle s'achève 84 jours après, le 29 août 1944. Le bilan de la bataille de Normandie est terrible. Les Alliés comptent 37 000 tués et 172 000 blessés. Côté allemand, 50 000 tués, 80 000 blessés, 250 000 prisonniers et près de 210 000 disparus. 20 000 civils sont morts durant les combats, majoritairement victimes des bombardements des villes par les alliés.

Le Débarquement allié en Normandie, le 6 juin 1944, passe à juste titre pour un des grands tournants de la Seconde Guerre mondiale - à tel point que dans l'esprit de beaucoup de Français le reste de la guerre ne fut qu'une formalité. Or, il n'en est rien. Si le Débarquement fut un de ces moments où se forgent les légendes, la bataille qui s'ensuivit, connue sous le nom de bataille de Normandie, fut autrement plus longue, difficile et décisive.

À partir de 15 cas cliniques, Emmanuelle Piquet, psychopraticienne spécialiste des adolescents, nous montre comment gérer les principales situations de souffrance avec nos ados. Avec une posture hyperpragmatique issue de l'École de Palo Alto : apaiser la relation plutôt que vouloir (en vain) apaiser l'adolescent. Et cela fonctionne. Une autre façon d'être en relation avec eux, à la fois plus souple, plus harmonieuse et bien plus constructive. Simple, intelligent, efficace.

"Das obszöne Werk", 1972 erstmals auf Deutsch erschienen, apostrophierte Susan Sontag als "Kammermusik der pornographischen Literatur". Die erotische Erfahrung ist für Bataille eine zweifache: die des Tabus und die seiner Überschreitung; erst die Überschreitung des Tabus ermöglicht den Personen Batailles - Sartre nannte ihn einen "neuen Mystiker" - auch die Transzendierung des Ich.