Au Maroc, la culture du supportérisme est particulièrement vivace. Totalement dévoués à leur club de cœur, les ultras construisent leur vie autour de l’amour du maillot, entre confection minutieuse des tifos dans le plus grand secret, écriture de nouveaux chants ou accueil des nouveaux joueurs. Dans ce domaine, les ultras des deux grands clubs casablancais, le Wydad Athletic Club et le Raja Club Athletic, sont reconnus dans le monde entier comme parmi les plus dynamiques et fervents. Rencontre avec ces passionnés de l’écusson à l'occasion d'un Wydad-Raja, le derby de Casablanca.

De notre correspondant à Casablanca,

Stade Mohammed V, Casablanca. 29 octobre 2025. C’est l’un des matchs les plus bouillants de la planète. L’ambiance est indescriptible. La marée rouge des ultras Winners 2005, virage Nord, fait face aux deux groupes ultras du Raja, virage Sud. Le stade comprend officiellement 44 000 places, mais pour ce match, plus de 60 000 personnes ont pris place dans les gradins. Les tribunes sont bondées. Par manque d’espace, les supporters sont collés les uns aux autres.

Pendant 90 minutes, les ultras se concentrent sur les directives des kapos, chefs d’orchestre de ce spectacle qui se joue en tribune. Avant le coup d’envoi, pas moins de neuf tifos démesurés seront déployés dans le stade. Les images feront le tour du monde.

Soudain, à la 56e minute de jeu, des centaines de fumigènes, rouges d’un côté, blancs et verts de l’autre, illuminent le stade, tandis que des feux d’artifice explosent de part et d’autre. Le stade n’est plus qu’un nuage de fumée. Le match est arrêté à trois reprises. « Le match est suspendu, c’est à cause de ce qui se passe dans les gradins. C’est un autre match qui se déroule dans les tribunes : les deux publics sont en train de faire action-réaction, un craquage ici, un craquage de l’autre côté… Et c’est aussi une battle de voix, qui se fait bien entendre dans le stade », explique Badreldin, un ancien ultra.

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Même si la paternité et son mariage l’ont assagi, il reste un fervent supporter du Wydad. « Nous vivons ça chaque année, et nous aurons cette passion pour toujours, depuis l’enfance et à jamais. [...] C’est un peu fanatique : chacun défend ses couleurs, des joueurs jusqu’au public. », ajoute-t-il. Ballet d’écharpes qui virevoltent dans le ciel, clapping sophistiqué, chants pour moquer les supporters adverses : le spectacle n’est pas sur la pelouse, mais bien dans les tribunes. « C’est hyper sportif, donc ils ne font rien d’autre que chanter, pousser, encourager, décrit le passionné. Ils considèrent ça comme un devoir pendant tout le match. Si les joueurs doivent mouiller le maillot, les supporters aussi doivent mouiller le leur et laisser leur voix dans les gradins ».

Zacharia, 18 ans, longs cheveux bouclés dressés vers le ciel, est membre des Green Boys du Raja : « On est tous une famille, t’as capté ? On est tous une famille dans le virage ». Il rappelle la règle d’or des ultras : ne pas accorder d’interview filmée, ne pas prendre de vidéos dans les tribunes. « Parce que dans les ultras, il faut être inconnu ou mettre des cagoules pour ne pas être reconnu par la police ou par les médias », rappelle-t-il.

Au-delà des clashs avec le camp adverse, la culture ultra est aussi une affaire de prises de position politiques. Les Rajaouis, notamment, ont construit leur identité sur des chants contestataires, évoquant les injustices ou le manque d’espoir. Plus récemment, le chant en hommage au peuple palestinien, « Rajaoui Filistini », a connu un succès au-delà des frontières. Zacharia partage cet engouement : « Rajaoui Filistini, parce qu’ils parlent des Palestiniens, des pauvres, des innocents qui meurent sans cause… Ça m’a beaucoup touché ».

Aujourd’hui, les ultras du Raja sont toujours divisés en deux groupes. Ceux du Wydad, eux, ont décroché à quatre reprises le titre de groupe ultra de l’année. Début novembre, ils attiraient encore l’attention en illuminant les quais de Seine, face à la tour Eiffel, pour célébrer leurs vingt ans d’existence.

Le Maroc se prépare à accueillir la CAN. Le pays est bien décidé à remporter à nouveau le trophée ! Dans l’histoire du football africain, c'est comme une anomalie : le royaume fait partie des grandes nations du continent, et pourtant, il n’a remporté la compétition qu’une seule fois en 1976, en Éthiopie. S’il y a bien des personnes qui savent comment faire pour gagner, ce sont les anciens internationaux marocains de cette époque. Rencontre avec Abdelâali Zahraoui et Abdallah Tazi, deux joueurs de la sélection 1976.

De notre correspondant de retour de Fès,

En 1976, la compétition oppose alors huit sélections. Parmi elles, il y a le Zaïre, le Nigéria, la Guinée, l'Égypte, des cadors du continent. Le Maroc ne fait pas partie des favoris. Abdelâali Zahraoui était milieu de terrain de la sélection marocaine : « Tout le monde a joué avec leur force, avec leur volonté, avec tout ! » L'Éthiopie accueille la CAN cinq mois tout juste après un coup d'État militaire. Abdallah Tazi est également ex-milieu de terrain marocain. « Il y avait deux chars devant l’hôtel. Quand on sortait, on était suivis par des policiers », se remémore-t-il.

Cette CAN se joue sous la forme d’une poule finale. Le dernier match, le 14 mars 1976, oppose le Maroc à la Guinée. Une équipe légendaire avec des grands noms comme Petit Sory, Papa Camara… Les Lions de l’Atlas ont besoin d’un match nul pour finir en tête du classement, les Guinéens doivent absolument l’emporter. « Les Guinéens, dès le début du match, ils ont été supérieurs à nous. Ils avaient une très belle équipe, c’était le Brésil d’Afrique, certainement la meilleure du continent », retrace Abdallah Tazi.

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C’est le Syli national qui ouvre le score à la 33ᵉ minute, et pendant près d’une heure, il est champion d’Afrique. Mais à la 86ᵉ minute, venu de la défense marocaine, Ahmed Magrouh, alias « Baba », envoie un boulet de canon pleine lucarne. « Un but exceptionnel, mais Baba, il monte seulement dans le corner. Si tu lui demandes de tirer 50 fois, il ne marquera jamais. Ils avaient de la réussite », commente Abdelâali Zahraoui.

Il ressort les photos de cette époque. Sur l’un des clichés en noir et blanc, on le voit poser amoureusement ses yeux sur une petite coupe de métal brillant, c’est la CAN 76. « On nous demande à chaque fois de parler de notre parcours, s'amuse Abdallah Tazi. Il n’y en a que pour la CAN 76. L’équipe actuelle va remporter la CAN et on sera enfin tranquilles, les journalistes n’auront plus à nous appeler ! »

Pour Abdelâali Zahraoui, également, c'est une certitude : « Au Maroc, on va gagner la Coupe d'Afrique. Cette année ! »

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Au Soudan du Sud, l'eau est un des services de base faisant cruellement défaut à la population. Malgré ce tableau alarmant, des projets se mettent en place avec l’aide internationale. À Bor, la capitale de l’État du Jonglei, une nouvelle station de purification de l’eau du Nil a été mise en service fin 2024. Reportage dans une école où l’arrivée de l’eau courante a tout changé.

De notre correspondante de retour de Bor,

À l’école Saint-Andrew à Bor, au Soudan du Sud, des cadenas placés sur les robinets montrent à quel point, ici, on ne gaspille pas l’eau potable. En cette chaude fin d’après-midi, des élèves viennent se désaltérer pendant que les cuisinières de l’école font la vaisselle tout en veillant sur leurs grandes casseroles sur le feu. Le fait d’avoir l’eau courante a complètement changé leur travail. « Avant, ça pouvait arriver que la nourriture brûle, ça prenait trop de temps d'aller chercher de l’eau. Maintenant, notre cuisine est parfaite, car l’eau est à portée de main ! », explique Tabitha Erjok.

En préparation de l’inauguration des nouveaux délégués de l’école, les élèves répètent des danses sur l’esplanade centrale de Saint-Andrew. On saute, on chante, on transpire tout en étanchant sa soif sans problème, maintenant que l’eau est disponible.

L’arrivée de l’eau potable à l’école a considérablement amélioré les performances des 3 000 écoliers, collégiens et lycéens qui y étudient. « Auparavant, nous ne faisions cours que de 7 heures du matin à midi et demi, mais maintenant, nous avons prolongé notre programme quotidien jusqu’à 16 heures. Le nombre d’élèves a même augmenté depuis que nous sommes raccordés à l’eau. Cela nous donne l’espoir que ces jeunes puissent travailler dur et accomplir leurs rêves dans la vie », explique John Kuer Barach, directeur de Saint-Andrew.

Pour Tuna Wilson, élève de 13 ans, l’attitude des élèves en classe est bien plus propice à l’apprentissage, car les élèves étaient vraiment déconcentrés par la chaleur et la soif. « Avant, quand nous n'avions pas l'eau courante, certains élèves dormaient en classe ou faisaient beaucoup de bruit. Le professeur leur demandait de se taire, mais ils continuaient à crier : "C'est quoi cette école où les gens ne boivent pas d'eau ?" Certains étaient même agacés par le professeur, prenaient leurs sacs et rentraient chez eux », relate la jeune fille.

Avant le raccordement au réseau d’eau potable, les filles étaient chargées d’aller chercher de l’eau au puits communautaire, à l’extérieur de l’école. L’année dernière, Abuol Agou, 14 ans, a failli être renversée par une voiture alors qu’elle portait un jerrican de 20 litres sur la tête. « J’ai eu de la chance, raconte-t-elle. La voiture m’a frôlé, et j’ai eu très peur. C’est très difficile de traverser une rue tout en portant un jerrican, on a peur d’être percutée par les voitures. Donc, depuis que l’eau a été installée dans notre école, nous sommes très contentes, car nous n'avons plus à sortir chercher de l’eau et pouvons suivre nos classes. »

Équipée d’un système d’électricité solaire, la station d'eau de Bor fonctionne à bas coût. Pour les parents d’élèves de Saint-Andrew, la contribution à la facture d’eau de l’école est très abordable : environ un dollar par an et par élève.

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