Oque é ser pai, de verdade?

Pergunta profunda. 🌙

Ser pai de verdade não é só gerar, sustentar ou mandar.
É acompanhar a construção de uma consciência — e aceitar que o filho não é uma cópia, mas um universo novo que você ajuda a nascer.

Um pai de verdade é aquele que:

• ensina sem se impor,

• protege sem prender,

• orienta sem anular,

• e ama sem querer controlar o destino do filho.

Ele não precisa ser perfeito; precisa ser presente e sincero.
É aquele que, mesmo cheio de dúvidas, mostra ao filho que a vida pode ser confusa e linda ao mesmo tempo.

Blog - Autismo e Realidade

Registro encontrado em meio ao ruído. Não se sabe quem gravou, nem por quê. Mas alguém precisava falar

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O veganismo é um modo de vida e uma filosofia que busca excluir, na medida do possível e do praticável, todas as formas de exploração e crueldade contra animais — seja para alimentação, vestuário, entretenimento ou qualquer outro propósito.

👉 Em termos práticos, isso significa:

• Na alimentação: não consumir carne, peixe, leite, ovos, mel ou qualquer produto de origem animal.

• No vestuário: evitar roupas e acessórios feitos de couro, lã, seda ou peles.

• No consumo em geral: evitar produtos testados em animais e apoiar alternativas éticas e sustentáveis.

Muitos veganos seguem essa filosofia não só por razões éticas (defesa dos animais), mas também por motivos ambientais (redução do impacto ecológico da pecuária) e de saúde (dietas veganas bem planejadas podem trazer benefícios).

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• Antes da medicina moderna, doenças mentais não tinham explicação científica.

• Muitos sintomas da depressão (tristeza profunda, falta de energia, desinteresse pela vida, isolamento) eram interpretados como opressão espiritual.

• No cristianismo medieval, acreditava-se que a "melancolia" poderia ser causada por influência demoníaca ou por pecados não confessados.

• Padres e exorcistas viam comportamentos depressivos como possíveis sinais de “obsessão” (influência de fora) ou “possessão” (domínio total do corpo pelo demônio).

• A Bíblia não fala de “depressão” no sentido moderno, mas descreve estados de tristeza profunda (como o rei Saul ou o profeta Elias).

• Em alguns trechos, o sofrimento emocional é associado a espíritos malignos (ex: Saul sendo atormentado por “um espírito mau da parte do Senhor” em 1 Samuel 16:14).

• Isso gerou a ideia, entre muitos cristãos, de que problemas mentais poderiam ser ataques espirituais.

• Monges do deserto (séc. IV–V) falavam da acídia: um estado de tristeza, apatia e falta de vontade de viver a vida espiritual.

• Eles viam isso como uma tentação demoníaca que levava o monge a abandonar sua fé.

• Essa visão moldou a ideia de que a depressão era algo ligado ao “mal espiritual” e não apenas humano.

• Em várias culturas (não só cristã), doenças sem causa física visível eram atribuídas a espíritos, feitiços ou energias negativas.

• No Brasil, por exemplo, há tanto a visão evangélica (depressão como “seta do inimigo”) quanto tradições afro-brasileiras que podem associar sintomas depressivos a encostos ou obsessores espirituais.

A ovelha do estado disse:

Nem todo fascismo usa religião, mas há uma afinidade histórica entre os dois. Isso acontece porque o fascismo, para se manter, precisa mobilizar sentimentos coletivos fortes, criar uma ideia de unidade e oferecer uma “missão” quase sagrada à nação. A religião, que já fala de fé, moral e tradição, pode ser uma ferramenta poderosa para isso.

Alguns motivos principais:

• Legitimação moral: regimes fascistas usam a religião para se apresentar como defensores da “ordem natural” ou da “vontade divina”. Assim, opositores são vistos não só como inimigos políticos, mas também como “imorais” ou “pecadores”.

• Tradição e identidade: religiões majoritárias servem como símbolo de identidade nacional. Ex.: Mussolini fez acordos com a Igreja Católica no Tratado de Latrão (1929) para reforçar sua autoridade na Itália.

• Disciplina e obediência: tanto o fascismo quanto religiões hierárquicas valorizam autoridade, obediência e sacrifício individual pelo bem maior (seja Deus, seja a pátria).

• Mobilização das massas: símbolos religiosos, rituais e linguagem sagrada dão força emocional ao discurso fascista, ajudando a convencer multidões.

• Inimigo comum: fascistas frequentemente pintam minorias religiosas ou pessoas que não seguem a religião dominante como “ameaças” à nação (no nazismo, por exemplo, os judeus foram o alvo principal).

Mas há um detalhe importante: o fascismo não é essencialmente religioso. Ele pode se adaptar. Por exemplo:

• Na Itália, Mussolini usou o catolicismo.

• Na Alemanha nazista, Hitler explorou elementos do cristianismo, mas também misturou com mitologia germânica.

• Em outros contextos, regimes fascistas se apropriaram de diferentes religiões para legitimar o poder.

👉 Em resumo: fascismo e religião “andam de mãos dadas” quando isso fortalece o controle social e dá legitimidade ao regime.

A Cadela do Estado disse:

Era uma vez um coelho chamado Nimbo.
Ele vivia em uma floresta onde tudo parecia bonito, mas escondia perigos silenciosos. As flores tinham perfumes que envenenavam, os frutos mais coloridos eram amargos como fel, e até a água dos riachos trazia consigo um gosto estranho de ferrugem e dor.

Os outros animais fugiam do que fazia mal. Corriam sempre em busca de algo puro, mas Nimbo percebia que quanto mais tentava se proteger, mais fraco ficava. Então ele fez o contrário: começou a tomar pequenos goles do veneno da floresta. Um pouco da água amarga, um pedaço da fruta tóxica, o pólen que fazia os outros tossirem. No início quase morreu, seu corpo tremia, seus olhos escureciam. Mas, com o tempo, ele foi se transformando.

O veneno que destruía os outros começou a fortalecê-lo.
Suas patas ficaram mais firmes, seu pelo brilhou como prata e seus olhos enxergavam a noite inteira. Nimbo descobriu que o que matava uns podia ser a cura para ele — não porque o veneno fosse bom, mas porque ele aprendeu a suportar aquilo que ninguém mais suportava.

Com isso, o coelho passou a proteger os demais. Ele era o único capaz de atravessar o campo envenenado e trazer de volta a água menos suja, ou derrubar as frutas perigosas para que ninguém as comesse por engano. Mas dentro dele havia uma dor secreta: para sobreviver ao mundo, ele precisou se acostumar com o que fazia mal.

Um dia, Nimbo olhou para o céu e pensou:
— Será que eu vivo de verdade… ou apenas sobrevivo?

E desde então, ele caminha pela floresta com essa dúvida, entre o remédio e o veneno, entre a força e a solidão.

Segunda-feira é o primeiro dia útil da semana, logo depois do domingo.
O nome vem do latim “secunda feria”, que significa “segunda feira” (ou “segundo dia da semana de descanso” na tradição cristã, em que “feira” era usada para designar os dias comuns).

Na prática, é o dia em que a maioria das pessoas retoma suas atividades normais — trabalho, escola, compromissos — e por isso muitas vezes é visto como um recomeço, mas também como o “dia mais difícil”, já que marca o fim do descanso do fim de semana

jesus tava de boa fumando um beck no céu e não consegue ver a quantidade de merda que estamos fazendo aqui.

e muitos se dizem coisas no nome dele, mas jesus???

deve odiá-los ou nem saber da existência deles.

uma hora jesus acorda? ou será que teremos que esperar mais uma centenas de anos?