Essay Essays

In W B Yeats wird die Literatur des ersten irischen Literatur-Nobelpreisträgers unter die Lupe genommen und dabei festgestellt, dass dessen persönlicher Hang zum Mystischen und Okkulten durchaus in seine schriftlichen Ergüsse einflossen, wobei Orwell als Quintessenz resultiert, dass auffallende Parallelen zwischen eingefleischten Religionsanhängern und Faschisten in Bezug auf den Hang zur Erklärung der Welt durch einfache Antworten besteht.

Einen großen Teil seiner prosaischen Werke bilden seine Essays ab, hier Teil 13. Dabei stehen Comics und deren Humor im Vordergrund, wobei ein großer Bogen vom Postkartenwitz, gekennzeichnet durch Brüller und Kalauer, welche die Monotonie der staatlich geförderten Lebensart in Form einer anscheinend anständigen Fassade durch den Kakao ziehen, zum etwas tiefsinnigeren Humor von Literaturklassikern geschlagen wird. Gewissermaßen vom Witz des Pöbels zu dem des Bildungsbürgertums, aber nun ja, über Humor lässt sich bekanntlich nicht streiten – oder doch?

Geboren in der ehemaligen britischen Kolonie Indien verlief das Leben von George Orwell alles andere als geradlinig. Womöglich durch die brutale Fremdherrschaft des Empires über Indien und durch Stalins organisierten Staatsterror und Massenmord angewidert, entwickelte er sich zu einem überzeugten sozialistischen Demokraten, der alle Machtorgane von möglichst vielen Menschen organisiert und Machtumsetzung immer auf möglichst vielen Schultern verteilt sehen wollte. Einen großen Teil seiner prosaischen Werke bilden seine Essays ab, hier Teil 15.

Darin versucht Orwell ein Gesellschaftsmodell zu skizzieren, das es selbst als „demokratischen Sozialismus" bezeichnet, in welchem Schablonendenken innerhalb der überholten Links-Rechts-Symbolik keine Rolle mehr spielt und jeder Bürger unabhängig von Begleitumständen seiner Geburt die gleichen Chancen und Bildungsmöglichkeiten erhält. Dieser wünschenswerte Zustand soll laut Orwell durch eine teilweise Verstaatlichung gewisser Wirtschaftsbereiche und eine Begrenzung der Menge an privatem Besitzeigentum umgesetzt werden.

Darin vergleicht Orwell die Wirtschaftsstruktur von Sozialismus mit der Gewinn maximierenden Eigenart der freien Marktwirtschaft – dem Kapitalismus und die daraus resultierenden Gefahren für die Gesellschaft. Er erklärt, warum extrem reiche Leute eher mit dem Faschismus sympathisieren und warum im Allgemeinen die oberen 10.000 von politisch extremen Regierungen entlastet und gefördert werden. Ein kritischer Punkt für freie Gesellschaften ist laut Orwell dann erreicht, wenn „Langeweile auf Stagnation" trifft.

In Raffles und Miss Blandish untersucht Orwell das gerade in der Bücher- und Filmwelt aufkommende Phänomen des sympathischen Gentleman-Verbrechertyps, der Romantisierung von Kriminalität und die Glorifizierung des Prinzips „Die Macht des Stärkeren". Dabei spielt es keine Rolle, wer die Verbrechen verübt, da der Staat genauso korrupt und kriminell agiert wie das organisierte Verbrechen, also im Prinzip der Erfolg alle Mittel rechtfertigt.

Darin stellt Orwell fest, dass die zeitgenössische Literatur bis auf einzelne Lichtblicke wie Henry Miller faktisch ohne Bedeutung ist. In einer aufgeheizten gesellschaftlichen Atmosphäre, innerhalb derer national orientierte Politiker „ihren" jeweiligen Völkern eine jeweils großartige Zukunft versprechen und die autoritären Strukturen immer mehr Anhänger begeistern, sind die Voraussetzungen für das mögliche Ende der westlichen zivilisierten Welt natürlich optimal.

Darin schildert Orwell seine Erfahrungen aus dem spanischen Krieg und spannt den Bogen zur sogenannten „objektiven Wahrheit", welche in ziemlich vielen Varianten zu existieren scheint. Des Weiteren stellt er anhand zahlreicher Beispiele aus der Praxis fest, dass die spanischen Freiheitskämpfer keinerlei Waffenlieferungen aus den demokratischen Staaten als Unterstützung bekommen haben, während die faschistischen Franco-Truppen mit Kriegsgerät aus Nazi-Deutschland und Nazi-Italien unterstützt wurden und deshalb den Sieg davontrugen.

In Salvador Dalí wirft Orwell einen Blick auf Dalís Biografie, welche man auch als „Geständnisse eines perversen Wahnsinnigen" beschreiben könnte, weil darin von allen menschenmöglichen Verbrechen, Schandtaten und moralisch höchst verwerflichen Dingen die Rede ist, die Dalí für seine Person der Vergangenheit beansprucht. Es bleibt offen, ob diese makabere Beichte den Tatsachen entspricht oder ob hier ein Selbstvermarktungs- und Marketinggenie zu Werke ging – jedenfalls hat es sich überaus gut verkauft.

Womöglich durch die brutale Fremdherrschaft des Empires über Indien und durch Stalins organisierten Staatsterror und Massenmord angewidert, entwickelte er sich zu einem überzeugten sozialistischen Demokraten, der alle Machtorgane von möglichst vielen Menschen organisiert und Machtumsetzung immer auf möglichst vielen Schultern verteilt sehen wollte. Darin stellt Orwell folgenden zwischen Utopie und Apokalypse angedachten Gedanken in den Fokus des Zuhörers: Den Weltstaat nach H.G.

Geboren in der ehemaligen britischen Kolonie Indien verlief das Leben von George Orwell alles andere als geradlinig. Als junger Mann stand er zwar kommunistischen Ideen offen gegenüber und in seinen frühen Texten finden sich auch antisemitische Vorurteile, doch mit der Zeit und in reiferen Jahren distanzierte sich Orwell öffentlich und in seinen schriftstellerischen Werken ohne Wenn und Aber von seinen jugendlichen Dummheiten.

Einen großen Teil seiner prosaischen Werke bilden seine Essays ab, hier der abschließende Teil 25. In Freiheit des Parks zeigt Orwell anhand eines relativ banalen Vorfalls, nämlich der Verhaftung von Zeitungsjungen wegen Verkauf von Zeitungen, die offensichtlichen Schwachstellen demokratischer Gesellschaften, welche in ihrem Funktionieren nicht nur von ihren exekutiven und judikativen Organen abhängig sind, sondern eben auch von den Menschen, die dahinter stehen.

Geboren in der ehemaligen britischen Kolonie Indien verlief das Leben von George Orwell alles andere als geradlinig. Er besuchte Schulen in Indien und England, beherrschte mindestens zwei gebräuchliche Sprachen Indiens, arbeitete in diversen Gelegenheitsjobs, trieb sich als Landstreicher in England herum, studierte unter Aldous Huxley, verdiente sich seinen Lebensunterhalt als Polizist in Indien, nahm am spanischen Bürgerkrieg als Freiwilliger auf Seite der Republikaner teil und arbeitete Seite an Seite mit Ernest Hemingway als Kriegsberichterstatter.

Geboren in der ehemaligen britischen Kolonie Indien verlief das Leben von George Orwell alles andere als geradlinig. Womöglich durch die brutale Fremdherrschaft des Empires über Indien und durch Stalins organisierten Staatsterror und Massenmord angewidert, entwickelte er sich zu einem überzeugten sozialistischen Demokraten, der alle Machtorgane von möglichst vielen Menschen organisiert und Machtumsetzung immer auf möglichst vielen Schultern verteilt sehen wollte. Einen großen Teil seiner prosaischen Werke bilden seine Essays ab, hier Teil 21.

Over the past few years, Brianna Wiest has gained renown for her deeply moving, philosophical writing. This new compilation of her published work features pieces on why you should pursue purpose over passion, embrace negative thinking, see the wisdom in daily routine, and become aware of the cognitive biases that are creating the way you see your life. Some of these pieces have never been seen; others have been read by millions of people around the world. Regardless, each will leave you thinking: This idea changed my life.

The fifth edition of The Essays of Warren Buffett: Lessons for Corporate America continues a 25-year tradition of collating Warren Buffett's philosophy in a historic collaboration between Mr. Buffett and Prof. Lawrence Cunningham. As the book Buffett autographs most, its popularity and longevity attest to the widespread appetite for this unique compilation of Mr. Buffett’s thoughts that is at once comprehensive, non-repetitive, and digestible.

“A faithful translation is rare; a translation which preserves intact the original text is very rare; a perfect translation of Montaigne appears impossible. Yet Donald Frame has realized this feat. One does not seem to be reading a translation, so smooth and easy is the style; at each moment, one seems to be listening to Montaigne himself - the freshness of his ideas, the unexpected choice of words. Frame has kept everything.” (Andre Maurois, The New York Times Book Review)

To overcome a crisis of melancholy after the death of his father, Montaigne withdrew to his country estates and began to write, and in the highly original essays that resulted he discussed themes such as fathers and children, conscience and cowardice, coaches and cannibals, and, above all, himself.

With great originality and wit, Orwell unfolds his views on subjects ranging from a revaluation of Charles Dickens to the nature of Socialism, from a comic yet profound discussion of naughty seaside postcards to a spirited defense of English cooking. Displaying an almost unrivalled mastery of English plain prose, Orwell’s essays created a unique literary manner from the process of thinking aloud and continue to challenge, move, and entertain.

Donald Hall has lived a remarkable life of letters, a career capped by a National Medal of the Arts, awarded by the president. Now, in the "unknown, unanticipated galaxy" of very old age, he is writing searching essays that startle, move, and delight.