German Philosophy

Gut zu sein in einem tieferen Sinn ist die beste Therapie gegen innere Leere, Antriebslosigkeit und Depression. Es hält jung und gesund. Andersherum rächen sich böse Taten nicht erst im nächsten Leben, sondern bereits in diesem. Faszinierende neue Studien aus der Medizin und der Biologie belegen das. Doch wie erschließen wir diese Kraftquelle für uns? Wie werden wir zu den guten Menschen, für die wir uns vielleicht schon halten? Und was heißt es eigentlich, gut zu sein?

Friedrich Schellings "Philosophische Untersuchungen über das Wesen der menschlichen Freiheit und die damit zusammenhängenden Gegenstände", auch bekannt als seine "Freiheitsschrift", gehört zu den zentralen Texten jener philosophisch so fruchtbaren Periode, die heute als Deutscher Idealismus bezeichnet wird. In ihr nähert sich Schelling der Beantwortung nach der Frage des Wesens der menschlichen Freiheit als Vermögen zum Guten und zum Bösen.

In Das Unbehagen in der Kultur analysiert Sigmund Freud die Spannung zwischen menschlichen Trieben und zivilisatorischen Anforderungen. Wie entsteht Unzufriedenheit in einer entwickelten Gesellschaft? Warum führt Kultur nicht automatisch zu Glück? Freud entwirft ein tiefgreifendes Modell des kulturellen Daseins, in dem individuelle Freiheit und kollektive Ordnung in einem ständigen Spannungsverhältnis stehen – ein Klassiker der Kulturtheorie und ein Schlüsseltext der Psychoanalyse.

Woher kommt Moral und wie zeigt sie sich heute? Moderne Gesellschaften sind Krisengesellschaften: Universelle Werte sind erodiert, eine allgemeingültige Moral scheint für immer der Vergangenheit anzugehören. Doch der Schein trügt: Tatsächlich gibt es universelle Werte, die alle Menschen miteinander teilen.

Was darf der Staat? Was ist gerecht? Wie im politischen Alltag Macht- und Verteilungsfragen entschieden werden, ist uns zwar vertraut: Mehrheit und Minderheit, Regierung und Opposition, Kampf und Kompromiss. Aber welche Begriffe, Werte und Normen liegen den Spielregeln der politischen Praxis zugrunde? Im Hörbuch »Politische Philosophie« wird vermeintlich Eindeutiges hinterfragt. Prof. Dr. Julian Nida-Rümelin bietet eine lebendige Einführung in die zentralen Begriffe und Theorien der politischen Philosophie.

Die Party ist vorbei. Der Crash ist da. Aus der Bankenkrise 2008 wurde über Nacht eine Krise der Weltwirtschaft. Da ist guter Rat teuer, und man beginnt sich an die Spekulationsblasen und Krisen der Vergangenheit zu erinnern. Kapitalismuskritik ist wieder in Mode, bleibt aber meist an der Oberfläche. Doch wie keinem anderen Ökonomen ist es vor 150 Jahren Karl Marx gelungen, die aberwitzigen Bewegungen des Kapitals und seinen Hang zur Selbstzerstörung zu beleuchten.

Philosophisches Werk? Erzählung? Wie auch immer - Zarathustra ist ein epochemachendes Werk. Nach langjähriger Einsiedelei begibt sich Zarathustra unter Menschen, um ihnen vom Übermenschen zu erzählen und seine Weisheit mit ihnen zu teilen - doch erfährt er nur Hohn und Spott.

In the wake of white nationalist attacks, the ongoing debate over reparations, and the controversy surrounding Confederate monuments and the contested memories they evoke, Susan Neiman's Learning from the Germans delivers an urgently needed perspective on how a country can come to terms with its historical wrongdoings. Neiman is a white woman who came of age in the civil rights-era South and a Jewish woman who has spent much of her adult life in Berlin.

Vom Einverstandensein mit dem Leben – so, wie es ist. Eine Frau flaniert in den frühen Achtzigerjahren nach Feierabend durch Ostberlin, weil sie einmal nicht als Erste zu Hause sein möchte. In Moskau soll eine Schriftstellerin die Primaballerina Ulanowa portraitieren, wartet tagelang auf ein Treffen und erlebt dann Unverhofftes. Ein Kind atmet zum ersten Mal ein, eine Großmutter zum letzten Mal aus. Und eine Frau in den mittleren Jahren versucht, mit einer Krebsdiagnose umzugehen.

Im Leben ist irgendwann vieles entschieden: wen wir lieben, wo wir arbeiten, wie wir wohnen. Manche sind froh, angekommen zu sein – andere fürchten, festzustecken in einem Leben voller Routinen, und fragen sich, ob es das schon war. Wie finden wir neue Lebensziele, wenn vieles erreicht ist? Wie gehen wir damit um, dass sich die Zeithorizonte langsam verengen und einige Züge mittlerweile abgefahren sind? Philosophisch fundiert und voller Bezüge aus dem Alltag denkt Barbara Bleisch nach über Lebenserfahrung, Leichtigkeit und Gelassenheit.

Was geschieht, wenn wir Kant nicht mehr als marmornes Denkmal, sondern als lebendigen Menschen lesen? Diese Frage bildet den Kern dieses Buches. Immanuel Kants Philosophie war niemals dazu bestimmt, als unverrückbares Dogma verehrt zu werden. Sie war ein kritisches Projekt, ein Versuch, die Grenzen der Vernunft sichtbar zu machen und Werkzeuge für weiteres Denken zu schaffen.

"I thought the nation was coming to an end,’ wrote Khushwant Singh, looking back on the violence of Partition that he was witness to over half a century ago. He believed then that he had seen the worst that India could do to herself. But after the violence in Gujarat in 2002, he had reason to...

Vor 100.000 Jahren war der Homo sapiens noch ein unbedeutendes Tier, das unauffällig in einem abgelegenen Winkel des afrikanischen Kontinents lebte. Unsere Vorfahren teilten sich den Planeten mit mindestens fünf weiteren menschlichen Spezies und die Rolle, die sie im Ökosystem spielten, war nicht größer als die von Gorillas, Libellen oder Quallen. Vor 70.000 Jahren dann vollzog sich ein mysteriöser und rascher Wandel mit dem Homo sapiens.

Im ersten Teil seiner auf drei Bände angelegten Geschichte der Philosophie beschreibt Richard David Precht die Entwicklung des abendländischen Denkens von der Antike bis zum Mittelalter. Kenntnisreich und detailliert verknüpft er die Linien der großen Menschheitsfragen und verfolgt die Entfaltung der wichtigsten Ideen - von den Ursprungsgefilden der abendländischen Philosophie an der schönen Küste Kleinasiens bis in die Klöster und Studierstuben, die Kirchen und Machtzentren des Spätmittelalters.

For readers seeking solutions to finally end the gun violence that kills tens of thousands of people each year in the United States— from a Harvard-trained trauma surgeon treating victims in Chicago If hope for ending gun violence can take hold in Chicago’s South Side, then it can take hold...

Als Denker von tiefgreifender Originalität und berüchtigter Schwierigkeit bleibt Martin Heidegger eine der umstrittensten Figuren des 20. Jahrhunderts. Sein monumentales Werk „Sein und Zeit“ definierte die zentrale Frage der Philosophie – was es bedeutet, „zu sein“ – neu, während seine späteren Schriften sich mit Technologie, Sprache, Kunst und Sterblichkeit befassten. Doch seine dunklen politischen Verstrickungen sorgen weiterhin für Unbehagen und verlangen von den Lesern, sich nicht nur mit der Brillanz seines Denkens, sondern auch mit den Schattenseiten seiner Biografie auseinanderzusetzen.

Im Gorgias, einer der umfangreichsten Dialoge Platons, trifft Sokrates auf eben jenen damals weithin bekannten Rhetor Gorgias. In seiner ihm ganz eigenen Art zieht Sokrates Gorgias sogleich in ein Gespräch über die Frage, was die Redekunst eigentlich sei und ob man sie tatsächlich eine Kunst nennen dürfe. Mit der dialektischen Gesprächsmethode der Erkenntnisfindung überfordert, reicht Gorgias schon bald das Wort an seinen Begleiter Polos weiter, der nach Kräften bemüht ist, die Rhetorik in ihrer staatstragenden Bedeutung gegenüber Sokrates zu verteidigen - jedoch ohne Erfolg.

Symposion (Das Gastmahl) ist einer der bekanntesten Dialoge Platons – und ein Schlüsseltext der westlichen Philosophie. In einem literarisch inszenierten Gesprächskreis reflektieren Sokrates und andere Gäste über die Natur der Liebe, die Rolle des Eros und das Streben nach Wahrheit und Schönheit. Mit Witz, Tiefgang und überraschenden Einsichten entsteht ein einzigartiges philosophisches Porträt der Liebe – zwischen Sinnlichkeit, Geist und Ideal.

"Jenseits von Gut und Böse" ... Dies heißt zum Mindesten nicht "Jenseits von Gut und Schlecht"." (Friedrich Nietzsche: Zur Genealogie der Moral. Erste Abhandlung) "An einer Theorie ist wahrhaft nicht ihr geringster Reiz, dass sie widerlegbar ist: gerade damit zieht sie feinere Köpfe an. Es scheint, dass die hundertfach widerlegte Theorie vom "freien Willen" ihre Fortdauer nur noch diesem Reize verdankt -: immer wieder kommt Jemand und fühlt sich stark genug, sie zu widerlegen." (Friedrich Nietzsche: Jenseits von Gut und Böse. Erstes Hauptstück).

"Dass ich (...) vom "deutschen Wesen" zu fabeln begann (...) heute ist es mir ein unmögliches Buch" - so Nietzsche in seinem "Versuch einer Selbstkritik", dem der "Geburt der Tragödie" 14 Jahre später angefügten Vorwort aus dem Jahr 1886. Und tatsächlich birgt dieses Buch schwer zu ertragende Abschnitte, die sich, als Huldigung an die großen sächsischen Antiromanisten und Antisemiten Martin Luther und Richard Wagner, wie ein Hinweis auf den späteren Zusammenbruch der Menschlichkeit in Deutschland lesen.