Social Science Anthropology

Con lo stesso acume e la stessa curiosità che l'ha portato a scrivere Ghostland, Dickey intraprende questo viaggio attraverso i simboli delle più incomprensibili teorie, fino a capire cosa spinga l'essere umano a inventarne continuamente di nuove: il tentativo di trovare un senso a un mondo pieno di meraviglia.

La historia evolutiva del ser humano es relativamente reciente, nace en el S. XIX con la teoría de la evolución de Darwin, además ha tenido que sortear no pocos obstáculos doctrinales, ha tenido que chocar con los más aferrados dogmas religiosos y con las teorías científicas más reaccionarias.

How functional medicine leverages systems biology and epigenetic science to treat the microbiome and reverse chronic disease. Each body is a system within a system—an ecology within the larger context of social, political, economic, cultural, and environmental factors. This is one of the lessons of epigenetics, whereby structural inequalities are literally encoded in our genes.

私たちは「背の高い自信過剰な男性」をトップに据えがち？政治家が堕落し、職場にサイコパスがはびこる理由を、進化論や人類学、心理学によって読み解き、権力を腐敗させない方策を示す。

Anthropologist Geert Hofstede's 1980 work, Culture's Consequences, was the first study to look at cultural differences using data. The Dutchman took advantage of the enormous global span of his employer, the technology company IBM, to gather survey data in 20 languages and across 70 countries, and to produce a unique study of national values.

Algumas mulheres conheceram o céu, outras o inferno; umas foram enaltecidas, santificadas, outras demonizadas; mas todas tocaram as profundezas do próprio ser, chegaram ao limite de sua condição e de seu tempo e se eternizaram na história. Ao tomar contato com a história e os dilemas vividos por figuras como Afrodite, Cinderela, Simone de Beauvoir e Virginia Woolf, a autora nos guia em uma viagem de resgate da essência perdida ao ressignificar o papel feminino no mundo.

O Mercosul conduz uma forte tendência integracionista regional. Este trabalho tenta identificar matrizes e matizes culturais, econômicos e políticos configuradores de um sentimento patronímico - nem sempre explícito - que permeia as relações entre os povos e países da América (...). Com o nome de ""americanidade"" procura-se caracterizar uma representação comum, potencializada por meio de suas diferentes expressões: trocas comerciais, modelos políticos, artes e culturas regionais. Propõe-se a dar uma resposta efetiva ao processo da integração continental.

Detrás de cada cambio en el mercado, avance tecnológico y movimiento social hay fuerzas invisibles que moldean nuestro mundo con un poder abrumador. Estas fuerzas —efectos de red, leyes de potencia, emergencia— crean imperios, transforman sociedades y determinan quiénes ganan y quiénes pierden, pero siguen siendo invisibles para la mayoría. Al entender estos patrones más profundos, atravesamos una puerta sin retorno hacia una visión radicalmente expandida de cómo funciona realmente la realidad.

What is America’s culture war all about? What are the motives that underlie and underwrite the agenda of the conservative right? What are the motives that underlie and underwrite the agenda of the liberal left? You can find answers in this book. Whence the source, origin, and provenance of man’s inhumanity to man? Do atrocities, genocides, pogroms, holocausts, ethnic cleansings, random shootings, transpire arbitrarily, or is there some underlying imperative, order, or principle directing them?

The Evolution of the Dragon by G. Elliot Smith is a groundbreaking exploration of the origins, symbolism, and diffusion of dragon myths across cultures. Blending anthropology, mythology, and comparative religion, Smith investigates how the archetype of the dragon emerged from ancient serpent-worship traditions and spread globally through cultural contact and migration.

Human beings have been battling one another since time immemorial. But why war and terrorism? Why are men almost always the killers, and why are war and sex so inextricably linked? Why do we kill members of our own species intentionally, when few other animals do so?

Tensegrità è la versione moderna dei passi magici degli sciamani dell’antico Messico. La parola Tensegrità è una definizione molto accurata perché nasce dall’unione di due termini, tensione e integrità, che connotano le due forze trainanti dei passi magici.” Così l’antropologo peruviano Carlos Castaneda mette a fuoco il tema di questo libro: i movimenti del corpo che, secondo gli antichi riti degli stregoni, permettono di stimolare l’energia vitale dell’organismo e aumentare le capacità psichiche.

Prototipo del mostro acquatico nell'immaginario occidentale, fonte di ispirazione per filosofi e romanzieri, il Leviatano biblico è il punto di partenza per una indagine originale volta ad analizzare, in un confronto fra tradizioni classiche, ebraiche e cristiane, il sapere degli antichi in merito a draghi e mostri marini. Queste creature fantastiche, che presentano tratti comuni nelle diverse culture di area semitica e mediterranea, rivestono forti significati simbolici, impersonando il caos, l'avversario contro cui lotta la divinità.

Un puñado de historias fascinantes sobre el bacalao y las personas que lo han convertido en un símbolo de la pesca, la cocina y la identidad de los pueblos; un auténtico «influencer» de los mares. Su legado es una prueba de cómo un simple pez puede moldear la historia humana de formas asombrosas.

Homo Exul indaga en la pregunta de por qué, en un momento preciso de la historia, los homínidos dejaron de cooperar y comenzaron a mostrar conductas violentas. Defiende, además, que la mayoría de dolencias y enfermedades crónicas que hoy nos afectan (desde la obesidad hasta el alzhéimer) son consecuencia de ese mismo proceso evolutivo que, por fuerza, conllevó importantes cambios sociales y alimenticios en adultos, niños y lactantes. Lanza, además, una importante pregunta: ¿estamos a tiempo de revertir estas marcas evolutivas y convertirnos de nuevo en una sociedad cooperativa?

Based on two years of fieldwork and interviews with 71 Midwestern Americans, the Waskuls' book is a reflexive ethnography that examines how people experience ghosts and hauntings in everyday life. The authors explore how uncanny happenings become ghosts and the reasons people struggle with or against a will to believe. They present the variety and character of hauntings and ghostly encounters, outcomes of people telling haunted legends, and the nested consequences of ghostly experiences.

Ich war zunächst nicht großartig überrascht, als wir nach langer Zeit im Herbst 2021 bei einem gemeinsamen Kaltge­tränk auf die zahlreichen aktuellen Ereignisse zu sprechen kamen, die vor Monaten noch fleißig als Ver­schwörungstheorie diffamiert wurden. Eine Diskussion über Verschwörungstheorien ‒ oder besser gesagt: über alternative Ermittlungsansätze ‒ kann an­strengend sein. So muss man sich als offener Mensch permanent gegen Totschlagargumente zur Wehr set­zen. Und dann natürlich in einer Gegenargumentation sämtliche Fakten parat haben. Und zwar stichhaltig.

Gracias a una nueva manera de estudiar nuestra historia, con el empleo de experimentos psicológicos, trabajo de campo y big data, Whitehouse identifica tres sesgos que marcan el comportamiento humano: el conformismo, la religiosidad y el tribalismo. Herencia revela cómo la naturaleza humana ha definido nuestra historia y descubre una sorprendente manera de resolver nuestros problemas más acuciantes. El resultado es una poderosa reevaluación de la trayectoria de la humanidad, que revoluciona tanto la idea de quiénes somos como la de quiénes podemos llegar a ser.

Somewhere between myths and hard facts you find Nome, poised also between yesterday and tomorrow. Drawing on his background in anthropology and an equal passion for history, Michael Engelhard surveys the seam that links two neighboring continents through the lens of one pivotal city. The region's legacy of millennia shines on pages enriched by this writer's recollections—from mammoths to Cold War monuments, from a spa turned orphanage, to cyclist miners and shaman hoards.

We are told that in Tartary, each native makes the iron he needs, just as every household would make its own bread. The furnace is a very small affair, not holding more than three pounds of ore. This is filled with ore and charcoal. The bellows are used, and after the charcoal is all burned out, the result is a small piece of spongy iron, which needs only repeated heating and hammering to be made serviceable.