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Publiée en 1935, cet essai offre un portrait exhaustif d'Érasme et de son influence chrétienne, humaniste et intellectuelle. Puis, en seconde moitié, décrit le débat qui l'oppose à Luther et aux réformateurs germaniques et qui s'achève par la victoire du schisme et du machiavélisme. Défaite d'Érasme qui se limite à un travail intellectuel, en chambre, et refuse de débattre publiquement avec ses adversaires notamment lors de la diète de Worms en 1521, ce qui rappelle la formule de Péguy (sur Kant) « il a les mains pures, mais il n'a pas de mains ».

Érasme est la figure la plus marquante de l'humanisme. "Éloge de la folie" ("Encomium Moriae") est cet exercice oratoire à la manière des anciens, la folie s'exprime à la première personne en un joyeux sermon, plein de paradoxes, d'audaces et de satires à l'égard de la plupart des institutions - laïques et ecclésiastiques - et de leurs "mainteneurs".

"L'Éloge de la Folie" est un essai écrit en latin en 1509 par Desiderius Erasmus de Rotterdam et publié pour la première fois en juin 1511. Considéré comme l'une des œuvres les plus remarquables de la Renaissance, c'est une attaque satirique contre les superstitions et autres traditions de la société européenne.

L'écriture de l'histoire de la philosophie occidentale n'est pas neutre : une Grèce prétendument fondatrice à l'exclusion des pensées qui la précèdent dans le temps ; une domination idéaliste, notamment platonicienne ; une tradition qui poursuit ce parti-pris avec le spiritualisme chrétien et l'idéal allemand - l'historiographie dominante est nettement platonicienne. Or, on peut proposer une contre-histoire de la philosophie qui se soucie d'un autre lignage : matérialiste, hédoniste, nominaliste, athée, sensualiste, empirique, etc. Et s'y inscrire avec le souci d'une pensée systématique.

L'écriture de l'histoire de la philosophie occidentale n'est pas neutre : une Grèce prétendument fondatrice à l'exclusion des pensées qui la précèdent dans le temps ; une domination idéaliste, notamment platonicienne ; une tradition qui poursuit ce parti-pris avec le spiritualisme chrétien et l'idéal allemand - l'historiographie dominante est nettement platonicienne. Or, on peut proposer une contre-histoire de la philosophie qui se soucie d'un autre lignage : matérialiste, hédoniste, nominaliste, athée, sensualiste, empirique, etc. Et s'y inscrire avec le souci d'une pensée systématique.

Thelonious "Monk" Ellison's writing career has bottomed out: his latest manuscript has been rejected by seventeen publishers, which stings all the more because his previous novels have been "critically acclaimed." He seethes on the sidelines of the literary establishment as he watches the meteoric success of We's Lives in Da Ghetto, a first novel by a woman who once visited "some relatives in Harlem for a couple of days."

“This brave and bracing memoir is an urgent reminder that America remains a place where queer people have to fight for their lives… Equal parts sympathy and rage, Boy Erased is a necessary, beautiful book.” —Garth Greenwell “Every sentence of the story will stir your soul” —O...

They thought they had escaped. They were wrong. After fleeing the Branch with Sam, Cas, and Nick, Anna is learning how to survive in hiding, following Sam's rules: Don't draw attention to yourself. Always carry a weapon. Know your surroundings. Watch your back. When memories from Anna's old life...

Eén filosoof staat centraal. Eén hoofdgast, één side-kick en één presentator gaan over zijn of haar denken in gesprek. Dat is het simpele recept van de Podcast Filosofie van het Centre Erasme.