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Neben vielen Erzählungen hat Adalbert Stifter (1805-1868) vor allem zwei monumentale Romane geschrieben - einer davon ist "der Nachsommer"...

In dieser Erzählung geht es um einen alten vereinsamten Mann, um Verkennung oder Annahme eines Lebensschicksals...

Rock Crystal is a hauntingly beautiful tale of two children lost in the snowy Alps on Christmas Eve. As they struggle to find their way home, nature’s majesty and mystery transform their journey into a myth-like experience. A deeply moving and poetic novel about resilience, faith, and the connection between humans and nature.

Ergreifende Erzählung einer befremdlichen Welt. Wer verbirgt sich hinter dem einsamen Alten, der immerzu durch den Wald streift, Moose, Schmetterlinge und Steine sammelt und den die Einwohner deshalb den Waldgänger nennen? Der Baumeister Georg hadert mit seinem Schicksal, denn das Leben hat ihm und seiner Frau den größten Wunsch verwehrt: Beide haben keine Kinder bekommen. Im Gefühl, ein sinnloses Dasein zu führen, trifft Georg eine Entscheidung, deren Bedeutung ihm erst Jahre später durch ein unverhofftes Wiedersehen bewusst wird.

Natur und Mensch ist Teil der Serie Einschlafgeschichten für Erwachsene und verbindet klassische Literatur mit beruhigender Vorlesestimme und ruhigem musikalischem Hintergrund. Perfekt zum Abschalten, Runterkommen und Einschlafen – für alle, die Entspannung in Sprache, Natur und Tiefe suchen.

Da die dörfliche Kleinstwelt, dort das drohende Bergmassiv – die beiden Alpendörfer Gschaid und Millsdorf liegen in solch großer Einsamkeit, dass die Bewohner im Winter oft ihre Toten aufbewahren müssen, um sie nach dem Wegschmelzen des Schnees erst begraben zu können. Am Heiligen Abend besuchen der kleine Konrad und seine noch jüngere Schwester Susanna ihre Großeltern auf der anderen Seite des Berges und am Rückweg ihrer Wanderung - es ist Winter, die Tage sind kürzer, die Witterung unsicher, an Warnungen mangelt es nicht - beginnt das Unheil.

„Der Turmalin ist dunkel, und was da erzählt wird, ist auch sehr dunkel. Es erzählt, wie weit der Mensch kommt, wenn er das Licht seiner Vernunft trübt und die Dinge nicht mehr versteht. Wenn er von dem inneren Gesetz lässt, das ihn unabwendbar zu dem Rechten führt und sich unbedingt der Innigkeit seiner Freuden und Schmerzen hingibt, den Halt verliert und in Zustände gerät, die wir uns kaum zu enträtseln wissen.“

Vor meinem väterlichen Geburtshause, dicht neben der Eingangstür in dasselbe, liegt ein großer achteckiger Stein von der Gestalt eines sehr in die Länge gezogenen Würfels. Seine Seitenflächen sind roh ausgehauen, seine obere Fläche aber ist von dem vielen Sitzen so fein und glatt geworden, als wäre sie mit der kunstreichsten Glasur überzogen. Der Stein ist sehr alt, und niemand erinnert sich, von einer Zeit gehört zu haben, wann er gelegt worden sei.

Ich erzähle hier eine Geschichte, die uns einmal ein Freund erzählt hat, in der nichts Ungewöhnliches vorkommt, und die ich doch nicht habe vergessen können. Unter zehn Zuhörern werden neun den Mann, der in der Geschichte vorkommt, tadeln, der zehnte wird oft an ihn denken. Die Gelegenheit zu der Geschichte kam von einem Streite, der sich in der Gesellschaft von uns Freunden darüber entspann, wie die Geistesgaben an einem Menschen verteilt sein können.

In unserem Vaterlande steht ein Schloss, wie man in manchen Gegenden sehr viele findet, das mit einem breiten Wassergraben umgeben ist, so zwar, dass es eigentlich aussieht, als stünde es auf der Insel eines Teiches. Von solchen Verteidigungsmitteln sind gewöhnlich diejenigen Schlösser umgeben, die auf Flächen liegen, also das Verteidigungsmittel des Wassers haben, aber dafür desjenigen entbehren, das ihre stolzen Schwestern auf hohen Bergen und schroffen Felsen besitzen.

Wenn man über die Sandlehne empor gegangen ist, steigt noch ein Felsen auf, der dem Berge Festigkeit gibt, dessen Geschiebe nicht gegen den Garten absinken lässt und zur Vermehrung der Wärme nicht wenig beiträgt. Der Besitzer des Hofes hat einen Weg mit festem Gelände durch die Sandlehne und um den Felsen empor anlegen lassen, weil man von dort recht schön auf das Haus, auf den Garten und auf die Landschaft niedersieht. Er hat an einigen Stellen Bänkchen anbringen lassen, dass man da sitzen und die Dinge mit Ruhe betrachten kann.

In einem Waldwinkel liegen drei seltsame Häuser oder Schlösser. Das eine Haus liegt an dem Abhange eines Berges. Es ist aus einem rötlichen Steine erbaut, der hier und da eine sanfte Rosenfarbe hat, an dessen Ecken stehen große, runde Türme, und die Fenster und Tore haben den Rundbogen und sind mit einem schneeweißen Steine eingefaßt. Von dem Hause geht ein Garten nieder, der allerlei Bauwerk hat und in einer Art Verwüstung ist.

Adalbert Stifter ist ein Prosa-Virtuose, dessen Wortwahl immer eine Stimmung erzeugt als ob man "Gras beim Wachsen zusehen würde“. Gewissermaßen ereignet sich gleichzeitig nichts und alles – weder fehlt etwas noch drängt sich Überschüssiges auf, alles fließt gemächlich und geschmeidig ineinander über als wenn man die Strömung eines Baches beobachtet. "Bergmilch" ist die Geschichte eines alleinstehenden Mannes, der in dem Moment, in welchem ihm einfällt sein Testament zu verfügen, feststellt, dass er keinen verwandten Erben benennen kann.

Adalbert Stifter ist ein Prosa-Virtuose, dessen Wortwahl immer eine Stimmung erzeugt als ob man "Gras beim Wachsen zusehen würde“. Gewissermaßen ereignet sich gleichzeitig nichts und alles – weder fehlt etwas noch drängt sich Überschüssiges auf, alles fließt gemächlich und geschmeidig ineinander über als wenn man die Strömung eines Baches beobachtet. "Der Kuss von Sentze" ist die Geschichte des Geschlechtes der Sentzes, welches seinen Fortbestand dadurch sichert, dass eines Tages die letzten zwei verbliebenen Erben, eine Frau und ein Mann, heiraten. Eine Art Adam und Eva-Variante in Kurzform.

Festliche Gedichte und Geschichten zum Hören. Wenn das Haus nach Plätzchen duftet und der Tannenbaum im Kerzenlicht erstrahlt, wirkt der Zauber der Weihnacht wieder in unseren Herzen. Elf wundervolle Gedichte und Erzählungen für die Adventszeit, gefühlvoll gelesen von Elke Heidenreich, Gert Heidenreich, Juliane Köhler u. v. m.

È la vigilia di Natale, e Sanne e Konrad si mettono in cammino per andare a trovare la nonna nel villaggio che si trova nella valle accanto. Sulla via del ritorno vengono sorpresi da una tormenta di neve. Il paesaggio e la natura in cui si perdono sono insieme terribili e meravigliosi. L'intero villaggio si mette alla ricerca dei due fratelli... un gioiello della narrativa classica tedesca.

Brigitta, die Titelgestalt der zuerst 1844, in überarbeiteter Form dann 1847 erschienenen Erzählung, ist auf unübliche Weise benachteiligt: Wohlhabend aufgewachsen, wird sie von der eigenen Mutter als hässlich empfunden und vernachlässigt und wächst als Außenseiterin zu einer Frau heran, die sich den gesellschaftlichen Normen ihres Umfeldes nicht anpasst. Auch ihre Ehe steht auf wackeligen Beinen und scheint zum Scheitern verurteilt. Schritt für Schritt gibt Stifter vollen Einblick in die Geschichte der charakterstarken Brigitta mit der schönen Seele.

Niemand wird sich der Dramatik um zwei in der Weihnacht in den Bergen verirrte und glücklich gerettete Dorfkinder (Bergkristall) entziehen können, dies umso weniger, als es Erich Ponto durch seine hinreißende Gestaltungskraft gelingt, die besondere Atmosphäre dieser Nacht mit einer unglaublichen Intensität lebendig werden zu lassen.

Der Waise Victor wächst zusammen mit seiner Stiefmutter Ludmilla und seiner Stiefschwester Hanna auf. Eines Tages verlässt Victor jedoch schweren Herzens die gewohnte Umgebung um ein Leben als Beamter zu beginnen. Doch zuvor bittet sein Onkel, der Bruder seines lange verstorbenen Vaters, ihn zu sich auf eine abgelegene Alm in den Bergen. Victor erzählt ihm, dass er nicht heiraten möchte. Sein Onkel macht ihm aber klar, dass das Alleinsein im Alter nicht erstrebenswert ist... Bearbeiter: Klaus Gmeiner, Regie: Hans Conrad Fischer.

Die Mauern der Burgruine Wittinghausen in Südböhmen rufen beim Erzähler die Erinnerung an eine alte tragische Geschichte wach: Zu Zeiten des Dreißigjährigen Krieges lebt auf der Burg ein Adliger mit seinen beiden Töchtern.