German Philosophy

Kaum ein Text der abendländischen Philosophiegeschichte hat eine so vielgestaltige Wirkungsgeschichte hervorgerufen wie das "Symposion" von Platon. Insbesondere die von Sokrates wiedergegebenen Worte der Weisheitspriesterin Diotima (mit einem allerdings nicht geringen dualistischen Gout) haben ihren mäandernden Weg über die italienische Renaissance bis hin zur deutschen Romantik, zu Novalis und Hölderlin, genommen, um dann in der Wende vom 19. ins 20. Jahrhundert, etwa durch Musil im "Mann ohne Eigenschaften", abermals aufzuleben.

Mit Humor, Einfühlungsvermögen und dem von Herzen kommenden Wunsch, aufrichtige und nützliche Ratschläge zu geben, geht John auf sechsundvierzig der wichtigsten Fragen des Lebens ein. Das Ergebnis sind Antworten, die sowohl unterhaltsam als auch lebensverändernd sind.

Gerade die unscheinbaren Nebenaspekte des Alltags können die wichtigsten Lebensfragen beinhalten. Wilhelm Schmid beschreibt in seinem Hörbuch "Die Kunst der Balance" 100 Facetten der Lebenskunst. Auf heitere Art beleuchtet er die kulturelle Bedeutung des Wurstsalats, spricht über die Kunst des Pfeifens und bringt dem Leser das kleine Glück einer lästigen Erkältung näher.

"Endlich ein umfassendes Buch über Buddhismus, das nicht nur aus Theorie besteht, sondern durch stetigen Praxisbezug wertvolles, anwendbares Wissen bereitstellt!" Bewusster, entspannter und achtsamer leben - Wie Sie durch autogenes Training, positive Psychologie und durch eine gesunde Ernährung einfach besser leben - Es ist Ihre Entscheidung! Sie fühlen sich unausgeglichen, sind im Dauerstress und es fällt ihnen schwer, positiv zu denken? Gleichzeitig suchen Sie nach dem Sinn des Lebens und möchten positiv denken lernen?

Die APOLOGIE ist die literarische Wiedergabe und Gestaltung der Verteidigungsrede Sokrates vor dem athenischen Gericht im Jahr 399 v.d.Z. durch den philosophischen Schriftsteller Platon. Der betagte Sokrates, deren Schüler Platon war, ist vor dem ›Volksgericht‹ der athenischen Polis, einer Auswahl von 500 Bürgern, der Asebie, der Gotteslästerung und Verführung der Jugend Athens angeklagt. Im Falle der Verurteilung droht ihm die Todesstrafe in der für ihn als athenischen Bürger privilegierten Form der Verabreichung eines Gift-Trankes, eines Schierlings-Bechers.

Das Werk Kafkas gilt als rätselhaft, undurchdringlich und unauslotbar, und allein die beispiellose Vielfalt der Interpretationen, die dieser Jahrhundertautor provozierte, wirkt auf manchen Leser abschreckend. Und dennoch: Kafka "wirkt", über alle sprachlichen und kulturellen Schranken hinweg, und wunderbarerweise scheint sein Werk auch nicht zu altern. Wie ist das aber möglich bei einem Autor, dessen Texte so intime Spiegelungen der eigenen Biografie, des eigenen Erlebens sind? Wie hat er das gemacht?

Als "Rigorismus der Liebe", als eine Überhebung, die in Unmenschlichkeit umschlage, kritisiert Theodor W. Adorno die "christlichen Reden" Sören Kierkegaards in "Werke der Liebe". Kierkegaard hat dieses Buch im Unterschied zu seinen früheren philosophischen Schriften unter eigenem Namen veröffentlicht. In einer seltenen Verbindung von einfacher Sprache und bewegendem philosophischen Denken nimmt Kierkegaard die Ideen der Feld- bzw. Bergpredigt auf und führt sie in großer Konsequenz weiter aus.

"Die Leute sagen oft zu mir 'Bittet für mich bei Gott!' Dann denke ich: Warum geht ihr aus? Warum bleibt ihr nicht bei euch selbst und ergreift euer eigenes Gut. Ihr tragt doch alle Wahrheit wesenhaft in euch!" (Meister Eckhart, Pred. 5a: In hoc apparuit caritas dei in nobis, DW I, S. 75-82, 82) "Man hat den Religionen und insbesondere dem Christentum oft vorgeworfen, dass sie durch die Erfindung einer jenseitigen Welt das Diesseits verstellen würden.

Nicht nur die griechische Stoa, sondern auch einige Linien und Erinnerungen des stoischen Denkens sollen mit diesem Hörbuch angesprochen und dargestellt werden. Als Leitmotiv gilt dabei der stoische Weise, dessen Freiheit darin besteht, seine eigene Einstellung zu den Ereignissen zu bestimmen, statt diese selbst verändern zu wollen. Gerade in der Affirmation des Fatums oder Fern-bestimmten-es-Muss entledigt er sich des Zwangscharakters und gewinnt eine innere Haltung, die man als frei bezeichnen kann.

Ernst Bloch umreißt sein Prinzip Hoffnung und bezieht Stellung gegen Stalinismus und bürgerliche Gesellschaft.

Robert Greene hat eine ungewöhnliche, provozierende Enzyklopädie verfaßt und alle Spielregeln der Macht zusammengestellt, die immer und überall gelten.

Die Soziologin und Comedienne Katharina Linnepe entlarvt die absurdesten Verhaltensstörungen, Glaubenssätze und Denkmuster unseres Gesellschaftssystems. Kritisch, lehrreich und urkomisch–dieses Buch legt die wahren Ursachen unserer mentalen Probleme offen und zeigt, wie wir einem in der Krise erstarkenden Patriarchat entgegenwirken können.

Man sieht sich gedrungen wünschen zu wollen und sagen zu können, dass nach der akustischen Auseinandersetzung mit Nietzsches Unzeitgemäßen Betrachtungen jeder ein Stück klüger wird als er war – doch leider belehren uns Vergangenheit und Gegenwart eines besseren und lassen diesen unausgesprochenen frommen Wunsch wie eine Seifenblase im Orkan im Entstehungs-Ansatz zerplatzen. Je konkreter und klarer Gedanken formuliert werden, desto schwieriger sind sie zu verstehen.

Dieses Buch wird Ihnen die Türen zu einer Welt der Entdeckungen, Erkundungen und tiefgründigen Reflexionen öffnen. Ob Sie ein neugieriger Anfänger oder ein erfahrener Philosophieliebhaber sind, Sie werden von der Klarheit der Erklärungen, der Zugänglichkeit der philosophischen Konzepte und der Art und Weise, wie sie unser Verständnis der Welt erhellen, begeistert sein.

Tragödien, Rückschläge, Misserfolge, Stress und Überforderung- jeder Mensch wird im Laufe seines Lebens immer wieder mit negativen Situationen konfrontiert. Dennoch gibt es Menschen, die jedes noch so tragische Ereignis meistern und auch in den dunkelsten Stundeninnere Ruhe und Lebensmut bewahren. Sie verfügen über mentale und emotionale Widerstandskraft: Resilienz. Die jahrtausendealte Philosophie der Stoa gilt als Mutter aller Therapien und Resilienztrainings.

Am Glück, so scheint es, führt kein Weg mehr vorbei. Buch um Buch erscheint zu diesem Thema, jedes mit einer eigenen "Glücksformel" ausgestattet. Aber brauchen wir wirklich so viel Glück fürs Leben? Könnte es sein, dass Menschen sich unglücklich fühlen, nur weil sie glauben, immer glücklich sein zu müssen? Und dass die Unglücklichen sich jetzt erst recht ausgeschlossen fühlen, wo sich doch alle Welt nur noch ums Glück dreht? Worin besteht denn das Glück, das ihnen entgeht? Antworten gibt der Lebenskunstphilosoph Professor Wilhelm Schmid aus Berlin.

In Goethes Weltanschauung fasste Steiner die Ergebnisse seiner von 1883 bis 1897 sich erstreckenden Studien über Wesen und Bedeutung der naturwissenschaftlichen Schriften Goethes in einer bündigen und zugänglichen Weise zusammen. Steiner sah in Goethe einen wichtigen Vordenker, der in seiner Morphologie als erster eine dem Organischen angemessene Wissenschaftsmethode und damit die theoretischen Grundlagen seiner eigenen Anthroposophie entwickelt hatte.

Mantra bedeutet „das, was den Geist befreit“, und vor Tausenden von Jahren haben die achtzehn mantras der Sri Isopanisad den Menschen als Pfade zum Frieden gedient. Die Übersetzung von His Divine Grace A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada aus dem Original-Sanskrit hat diese Pfade zu innerem Frieden und Erfüllung wieder jedem zugänglich gemacht.

Die Wissenschaftsjournalisten und "Quarks Science Cops" Maximilian Doeckel und Jonathan Focke entlarven in ihrem Buch die schmutzigen Tricks und ...

Mit seinen "Gesprächen" gründete Konfuzius die Denkschule des Konfuzianismus. Im Jahr 479 vor Christus erschien dies Werk, das noch heute die Grundlage für diese fernöstliche Philosophie bildet (Track 1 - 49). "Tao Te King" von Laotse aus dem Jahr 399 vor Christus ist eine Sammlung von Sinnsprüchen, die eine philosophische Weltsicht darlegen (Track 50 - 130). "Die Kunst des Krieges" von Sun Tzu ist noch heute Standardliteratur für Studierende der BWL. Wie schaffe ich es, dem Krieg aus dem Weg zu gehen. Und wenn ich ihn führen muss - wie gewinne ich? (Track 131 - 143).