Spanish Philosophy

El colapso del mercado de valores de 1929 no provocó la Gran Depresión en sí misma, pero fue un poderoso punto de partida simbólico para el mayor desastre económico del siglo XX. En ese oscuro día de octubre de 1929, se perdieron fortunas y el temor a la inseguridad financiera aumentó en todo Estados Unidos y el mundo. En 1932, el punto más bajo de la Depresión, un tercio de los estadounidenses no tenían trabajo e incluso había más gente desempleada que en otros países.

Hoy en día, el mundo se vacía de cosas y se llena de información inquietante como voces sin cuerpo. La digitalización desmaterializa y descorporeíza el mundo. En lugar de guardar recuerdos, almacenamos inmensas cantidades de datos. Los medios digitales sustituyen así a la memoria, cuyo trabajo hacen sin violencia ni demasiado esfuerzo. La información falsea los acontecimientos.

Evangelios para sanar, audiolibro mítico y fundamental en la obra terapéutica de Alejandro Jodorowsky, se publica ahora en España. Manteniendo el lenguaje directo de las conferencias originales que ofreció en la Universidad Jussieu en París, el autor va citando fielmente, casi uno a uno, los versículos de los cuatro evangelios ("cada frase del Evangelio es perfecta y contiene una enseñanza") para realizar a continuación una interpretación, completamente nueva y radical, de lo que éstos pretenden decirnos.

El Kybalión es un documento que contiene el conjunto de enseñanzas de la filosofía hermética, también conocidos como los siete principios del hermetismo. Escrito en los albores del siglo XX, su autoría se debe a un grupo anónimo de personas autodenominados Los tres Iniciados, aunque las bases del hermetismo se atribuyen a un alquimista de algunas logias ocultistas llamado “Hermes Trismegisto”, cuya existencia pudo haber transcurrido en Egipto antes de la época de los faraones.

Las reflexiones y experiencias de un profesor de secundaria para entender el triste devenir de la educación en España. El escritor y profesor Damià Bardera nos ofrece un relato incisivo sobre las profundas carencias de un sistema educativo que ha perdido el rumbo.

Una fascinante reflexión sobre el caos y la locura a partir de teorías científicas, expresiones literarias y experiencias personales. ¿Lo real está más allá de nuestro alcance? ¿La verdad y la locura son síntomas de la misma enfermedad? Labatut utiliza un cuadro del Bosco, el terror atávico de Lovecraft, la lógica radical de David Hilbert y la delirante iluminación que tuvo Philip K. Dick para hablar de la extraña textura que está adquiriendo la experiencia humana.

Aunque los dioses y diosas griegos eran seres inmortales y poderosos, estos eran muy similares a los humanos que los adoraban. Los dioses y diosas sufren ataques de celos, se enamoran, se enfadan cuando se sienten engañados, y otorgan bendiciones cuando son honrados. De igual modo, los héroes son de proporciones épicas: su fuerza, velocidad y habilidad los separan de otros mortales; pero, como todos los humanos, sufren de dolores, enfermedades y muerte.

Muchos consideran a Henri Lefebvre como uno de los filósofos más importantes del siglo xx. Su obra abarca más de seis décadas e incluye trabajos singulares sobre una gran diversidad de materias, desde el materialismo dialéctico a la arquitectura, el urbanismo y la experiencia de la vida cotidiana. Lefebvre se ocupó particularmente de problemas de urbanización y del territorio, presentando a la ciudad como el corazón de la insurrección estética contra lo cotidiano.

Si estas interesado en adquirir y mantener una vida de gran acercamiento a las doctrinas cristianas, si deseas obtener paz de espíritu enraizada en Dios y quieres mas que nada en el mundo, alcanzar la felicidad eterna y el cielo. Este libro es definitivamente para ti.

La filosofía y el pensamiento espiritual andalusí florecieron en nuestra tierra durante más de siete siglos. Un periodo en el que en Al Ándalus convivieron tres culturas diferentes (musulmana, cristiana y judía), cada una de ellas con su propia visión del mundo y del espíritu.

Vivir cada día con plenitud y serenidad es el ideal al que aspiramos, a pesar de que, en ocasiones, no tengamos fe en ello. Alcanzar nuestros objetivos parece imposible; perseguirlos requiere bastante esfuerzo. Gran parte de los consejos y métodos de desarrollo personal que hemos intentado aplicar una y otra vez, no han dado sus frutos, a tal punto, que la idea de llevar una vida armoniosa, con sentido y plena de felicidad, se considera prácticamente una utopía. Pero esto era antes de descubrir el Ikigai.

"Un Mito Moderno sobre Cosas que se Ven en el Cielo" es un ensayo escrito por Carl Gustav Jung que aborda la temática de los OVNIs y los encuentros extraterrestres. Jung argumenta que estos encuentros no deben ser interpretados literalmente, sino como expresiones simbólicas del inconsciente colectivo y de la psique individual. Según él, los OVNIs y los seres extraterrestres representan arquetipos que se han manifestado en diferentes culturas y épocas, como el ángel, el demonio o el hada.

AMOR/POST-AMOR DIOS VERDAD/POST-VERDAD DEMOCRACIA Es un día laboral, es de noche, es invierno: ¿quién asistiría a una clase de filosofía? Contra el sentido común, los oyentes colmaron teatros y auditorios al aire libre para escuchar a Darío Sztajnszrajber hablar de temas eternos, como el amor, o contemporáneos, como la posverdad, desde una perspectiva filosófica.

Una invitación a la filosofía a partir de la experiencia personal de uno de los pensadores españoles más leídos. ¿Para qué sirve la filosofía? Estamos acostumbrados a que la ciencia resuelva muchas de nuestras perplejidas y problemas, pero ciertas preguntas continúan abiertas orque no admiten ninguna solución definitiva. Nos acompañan durante toda nuestra existencia como seres humanos, repitiéndose de generación en generación: son las cuestiones acerca de la muerte, de la verdad, del universo, de la libertad, de la justicia, de la belleza, del tiempo...

Crítica a una generación egoísta que prefirió el "yo" al "nosotros". No vengo a decirte que el porvenir es brillante ni que vamos encaminados a una vida de felicidad y prosperidad. Tampoco vengo a alabar estas soledades en las que vivimos, sino a señalar el callejón sin salida del que no podremos escapar a menos que replanteemos lo que hoy es realmente importante.

Dios y el Estado es la obra más emblemática y apasionada de Mijaíl Bakunin, uno de los padres fundadores del pensamiento anarquista colectivista. Escrito originalmente entre 1870 y 1871 , este texto se ha consolidado como un manifiesto fundamental para entender la rebelión contra toda forma de autoridad impuesta.

En este libro, encontrará información sobre cinco filósofos diferentes, algunos de ellos muy conocidos, otros menos. Pero todos tuvieron un impacto significativo en el mundo antiguo y en la forma de pensar de la gente, así como en algunas de nuestras ideas modernas. El primero en la fila es Marco Aurelio, un emperador estoico que reinó con rectitud y justicia, según los registros históricos. El segundo es Hipparchia, un cínico que rompió las tradiciones y echó una segunda mirada a la sociedad y sus principios.

Los filósofos de oriente (China, otros países de Asia, etc.) tienen muchas cosas en común con los filósofos antiguos de occidente (Grecia, Eurasia, etc.). Pero también hay diferencias. En esta guía, destacaremos y compararemos algunas de estas diferencias y similitudes. Algunos otros capítulos están dedicados a varios filósofos de ambas regiones del mundo, a saber, Pitágoras, Mo Ti y Aristippus de Cyrene. Junto con esto, aprenderá sobre tradiciones generales, patrones de pensamiento y mucho más.

La atención plena se sitúa en el corazón de la meditación budista, pero su esencia es universal y tiene un profundo beneficio práctico para todo el mundo. Con frecuencia, nuestra mente no es consciente de las múltiples posibilidades que encierra el momento presente y de su belleza única, ya que nuestra naturaleza alberga una tendencia al automatismo que nos aleja del contacto con el único tiempo que tenemos para vivir, crecer, sentir, amar, aprender y darle forma a las cosas.

Estamos perdiendo nuestra capacidad de no hacer nada. Nuestra existencia está completamente absorbida por la actividad y, por lo tanto, completamente explotada. Dado que solo percibimos la vida en términos de rendimiento, tendemos a entender la inactividad como un déficit, una negación o una mera ausencia de actividad cuando se trata, muy al contrario, de una interesante capacidad independiente.