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The Greek philosopher Socrates once asked his student Phaedrus: "Where have you come from and where are you going?" These two simple questions are at the heart of "real" Greek philosophy. We all want to know where the universe came from, and what is our place in it. We also want to choose the best, most fulfilling and happiest life for ourselves in the years ahead.

Überblicksdarstellungen zur Geschichte der Philosophie gibt es dutzendfach. Eine Darstellung, die heute vergessen ist, vor hundert Jahren bei ihrem Erscheinen aber viel gelesen wurde und sich großer Beliebtheit erfreute, ist die fünfbändige "Geschichte der Philosophie" von August Messer. August Messer war Professor für Philosophie und Pädagogik in Gießen. Er gehörte zudem der sogenannten Würzburger Schule an, eine Gruppe von Psychologen und Philosophen, die zu Beginn des 20. Jahrhunderts Forschungen im Bereich der Kognitionspsychologie betrieben, damals noch Denkpsychologie genannt.

Ist es ein Gastmahl? Oder eher ein Trinkgelage? Nun, jedenfalls halten die Teilnehmer reihum Reden über die verschiedenen Theorien der Erotik. Als letzter Redner nimmt Sokrates das Wort... Ein packendes Hörerlebnis.

Christopher Phillips goes to the heart of philosophy and Socratic discourse to discover what we're all looking for: the kind of love that makes life worthwhile. Love here is not defined only or even primarily as eros, but in all its classic varieties from love of family and love of neighbor to love of country, love of God, love of life, and love of wisdom.

Neste audiolivro, John Sellars apresenta as principais ideias dos três grandes estoicos romanos–Sêneca, Epicteto e Marco Aurélio–para nos auxiliar a entender melhor essa doutrina e aplicá-la no dia a dia, garantindo uma rotina com mais entusiasmo e bem-estar. Reconfortante e inspirador, Lições de estoicismo é uma bela introdução à filosofia que aponta o caminho para uma vida boa e feliz.

Plato's Crito is a dialogue between an imprisoned Socrates and Crito, a wealthy Athenian who has formulated and financed a plan for Socrates to escape and live in exile.

Per una meravigliosa e tremenda ambiguità linguistica, la morte e la vita sono iscritte nella stessa parola bios: bíos è vita, biós è arco. Noi siamo così un cerchio incompiuto, imperfetto, un arco, in cui inizio e fine non coincidono. Solitari restare a riva a osservare le tempeste della vita o salire a bordo senza troppo curarci dei compagni di viaggio? Seguire le leggi del cosmo o le leggi dell'io? Scegliere la politica o l'antipolitica? Il negotium o l'otium? Credere o capire di fronte a Dio e alla morte? Seguire la lezione dei padri o la rivoluzione dei figli?

Discovering Stoicism: A Beginner's Journey to Inner Peace is a comprehensive and accessible guide to the ancient philosophy of Stoicism. Written for those who are new to the philosophy or simply looking to deepen their understanding, this book offers a clear and practical introduction to the core tenets of Stoicism and how they can be applied in everyday life.

With Aristotle's On the Psyche, Psychology becomes for the first time an independent science and the psychic functions are analysed, largely from a physical and biological point of view—as the principle of all that has movement and life—with the aim of exploring its essence and what happens in it, and in the belief that such knowledge contributes most to the understanding of truth.

Plato's Symposium is one of the top creations of the ancient Greek and human spirit in general. With its interest in the subject at the heart of its concern, its richness of content and its artistic form (as thought and reason are interwoven in a stunning unity, perhaps more than in any other philosophical writing), it has won the recognition and admiration of people of genuine intellectual interests and emotional sensitivity.

Con este libro comienza la aventura de la filosofía y también comienza nuestra serie de publicaciones sobre la filosofía. Incluso decidir el orden es una decisión filosófica, y la Apología es el preludio perfecto.

In der Platon-Forschung hat der Menexenos immer wieder für Rätselraten gesorgt. Die Ungereimtheiten dieses Dialogs ließen die einen vermuten, es handele sich gar nicht um einen Dialog Platons, andere wiederum sahen gerade in dem bis zum Äußersten getriebenen Vexierspiel, der diesem Dialog eigen ist, Platons stilistische Meisterschaft. Heute stellt niemand mehr die Frage, ob der Dialog Platon zugerechnet werden kann. Im Werk des Philosophen rechnet man ihn zu den Frühdialogen. Anders als viele andere platonische Dialoge ist der Menexenos nicht philosophischen Inhalts.

Sokrates befindet sich gerade auf dem Weg zur Akademie, als Hippothales ihn anhält und ihn bittet, mit ihm in die neu errichtete Palästra zu kommen, um nähere Bekanntschaft mit jenem Jüngling zu machen, in den er, Hippothales, ganz offenkundig schwer verliebt ist. Der Name des Jünglings: Lysis. Bereitwillig folgt Sokrates dem Verliebten und macht in der Palästra die Bekanntschaft mit eben jenem Lysis, aber zudem auch mit dessen Freund und Kameraden Menexenos.

Ausgehend von dieser Frage, die der gerade aus dem Krieg zurück nach Athen heimgekehrte Sokrates den jungen Charmides stellt, entspinnt sich ein Gespräch darüber, was Besonnenheit (Sophrosyne) eigentlich ist. Charmides, der Dialektik des Sokrates nicht gewachsen, flüchtet sich zur Beantwortung der Frage in die philosophischen Ansichten des ebenfalls anwesenden Kritias, der denn auch im weiteren Verlauf des Dialogs die Rolle des Gesprächspartners von Sokrates übernimmt und gemeinsam mit ihm das erkenntnistheoretische Terrain innerhalb der Philosophie abschreitet.