" La vieillesse bien comprise est l'âge de l'espérance". *

*Victor Hugo, Les Misérables. Vol. 5, Bruxelles, A. Lacroix, Verboeckhoven & Cie, 1862. Livre VII, Chap. II, p. 31.

Comment s'imaginer soi-même quarante ans plus tard ? Quelles similarités et différences dans nos identités ? Quel regard porte-on à 25 ans sur les vieilles que nous serons ?

Bienvenue dans ce nouvel épisode du podcast Flop qui s’inscrit dans la série : Quand vient la vieillesse. Au programme : peurs, attentes, et projections de nos 70 ans, à travers un portrait chinois de la vieillesse.

Écriture, montage et réalisation : Marine Boudalier, Luce Paz et Manon Jutel.

Identité sonore : Jorge Paz, Thomas Paz et Manon Jutel.

Identité visuelle : Paul Hardouin Ayrinhac et Luce Paz.

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Films cités :

• Still Alice. Réalisé par Richard Glatzer et Wash Westmoreland, performances de Julianne Moore et Alec Baldwin, Sony Pictures Classics, 2014.

• Out of Africa. Réalisé par Sydney Pollack, performances de Meryl Streep et Robert Redford, Universal Pictures, 1985.

• Azur et Asmar. Réalisé par Michel Ocelot, Nord-Ouest Films, 2006.

  
  

Chansons citées :

• Hardy, Françoise. “L’Amitié.” Disques Vogue, 1965.

• Pink Floyd. “Time.” The Dark Side of the Moon, Harvest Records, 1973.

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Un nouvel épisode du podcast Flop aux couleurs estivales, pour marquer cette fin d’été !

Dans cet épisode, on vous raconte nos adecdotes de vacances et autres déboirs de voyage, rencontres et moments insolites.

Au programme : Les amitiés d’été, les premières vacances après le bac, les catastrophes naturelles et celles qu’on s’imaginent.

Écriture, réalisation et montage sonore: Marine Boudalier, Luce Paz et Kyo Paz

Identité sonore : Jorge Paz et Thomas Paz

Identité visuelle : Paul Hardouin Ayrinhac et Luce Paz

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« On imagine mal une culture de la non‑croyance absolue ; il n’y a que les morts pour ne croire à rien ». *

* PONTALIS, J.-B. 1978. « Se fier à... sans croire en... », Nouvelle revue de psychanalyse, n° 18, p. 5-14.

Comment sont apparues les grandes croyances qui structurent nos sociétés occidentales ? Et comment ont-elles évolué au fil des siècles ? Enfin, à l'ère de l'individualisme et des vérités alternatives, le XXIème siècle serait-il en passe d'annoncer la fin des croyances collectives ?

Bienvenue dans ce nouvel épisode du Podcast Flop ! Il s’inscrit dans une série consacrée aux croyances. Pour ce deuxième volet, nous avons tenté de mettre en lumière les recompositions successives de la et des croyances, avec une question en filigrane : avons-nous encore des croyances en commun ?

Références (par ordre d'apparition) :

• HENTSCH Thierry, La Croyance : premières réflexions, 2003, Bréal.

• FONTAINE Philippe, La Croyance, 2003, Ellipses.

• AULAGNIER Piera, Les destins du plaisir, 1979, PUF.

• WUNN Ina dans le documentaire " Avons-nous toujours cru aux dieux ? " (2025, Arte).

• PATRICE Thierry, Conférence " Science et technique " , 2017, Nantes.

• BENJAMIN Walter, Le Capitalisme comme religion (1921), In Fragments choisis (trad. fr. Jean-Michel Palmier). Paris : Payot.

• WEBER Max, L’Éthique protestante et l’esprit du capitalisme (1904-1905), Trad. J.-P. Grossein. Paris : Gallimard (coll. « Bibliothèque de sciences humaines »).

• BIHR, Alain,"Les origines du capitalisme selon Max Weber ", Revue Interrogations.

• ROTILLON Gilles, “Il faut ‘sortir’ du capitalisme mais je ne vous dirai pas comment.” , 2 décembre 2024, Mediapart, https://blogs.mediapart.fr/gilles-rotillon/blog/021224/il-faut-sortir-du-capitalisme-mais-je-ne-vous-dirai-pas-comment.

• STRÖMQUIST Liv. (2024), La Pythie vous parle (trad. Sophie Jouffreau), Paris.

• PONTALIS, J.-B. 1978. « Se fier à... sans croire en... », Nouvelle revue de psychanalyse, n° 18, p. 5-14.

• MERCIER Charles," Post-vérité : la crédibilité du discours scientifique à l’heure des « faits alternatifs » " 2025, Presses Universitaires de Rennes.

Crédits :

Écriture, montage et réalisation : Marine Boudalier, Luce Paz et Manon Jutel.

Identité sonore : Luce, Jorge et Thomas Paz. Marine Boudalier.

Identité visuelle : Paul Hardouin Ayrinhac et Luce Paz.

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