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Quelle est l'importance de la pensée antique dans l'histoire de la philosophie ? Quelles sont les grandes idées dont nous avons hérité ? En quoi Platon et Aristote façonnent-ils notre manière de penser ?

XXVIIIe siècle. Suite à la destruction de la Terre, Mars et Vénus régentent le système solaire et protègent jalousement leur surface des milliards de réfugiés condamnés à l'errance et la précarité. Quand l'agent martien Mark Slaska découvre la preuve que l'Embrun 17, un vaisseau de naufragés à qui Vénus a refusé l'asile, a rejoint l'étoile Sigma Draconis quatre cents ans plus tôt, une vive stupéfaction s'empare des deux planètes-forteresses.

En La Fiesta del Chivo (2000) asistimos a un doble retorno. Mientras Urania visita a su padre en Santo Domingo, volvemos a 1961, cuando la capital dominicana aún se llamaba Ciudad Trujillo. Allí un hombre que no suda tiraniza a tres millones de personas sin saber que se gesta una maquiavélica transición a la democracia.

Depuis l'apparition d'homo sapiens et la révolution cognitive il y a 50 000 ans, les capacités de notre espèce à comprendre et modifier son environnement paraissent sans limites. Un seul mystère reste inviolé : celui de la nature humaine et de sa civilisation. Ce que nous sommes vraiment, pourquoi notre espèce fait ce qu'elle fait, défie toute explication rationnelle.

Set in the 19th century, Isabel Miller's classic lesbian novel traces the relationship between Patience White and Sarah Dowling, whose romantic bond does not sit well with their puritanical New England community. In addition to being an inspiring love story, the audiobook for Patience and Sarah is an ideal listen for young-adult audiences. It is a story that shows how irrelevant race, religion, and gender are to love and that loving and being loved are what keep us human and sane.

Josie thought she was getting a promotion at her architectural firm, but instead her career implodes. She impulsively takes up her roommates’ offer to nanny for a little girl on a mega yacht in the South of France. Even though she can't stand boats, this seems like fate giving her an opportunity to lick her wounds in a bucket list paradise while she figures out how to get her life back.

Dublin, Ireland 1915. Eighteen-year-old May Gallagher is beautiful but restless, and longs for the freedom to live her own life, to decide her own destiny. Mollycoddled as the only remaining child of middle-class parents in the suburbs, she sneaks out to the theatre when she can. She is mesmerised by the captivating actor Peter Cullen, and wishes she could enjoy a more bohemian life. The Great War is taking all the boys away, and the promise that it will all be over by Christmas is ringing more hollow with each passing month.

La baisse de désir chez les femmes et la frustration ressentie par leurs compagnons sont-elles une fatalité ? Pourquoi, mères ou non, jeunes ou vieilles, beaucoup d'entre elles connaissent des déficits d'envie sexuelle ? Est-ce génétique, due à une différence fondamentale entre hommes et femmes ou à d'autres phénomènes ? Philippe Arlin, psychologue et sexologue, est catégorique.

"Cyrano de Bergerac", pièce écrite par Edmond Rostand en 1897, a renouvelé le théâtre d'alors. Certains ont voulu y voir le romantisme de "cape et d'épée", le panache, le courage qui stimulent un "renouveau moral", d'autres y ont vu la réconciliation des vertus du courage et de l'abnégation, sources "d'une force morale" qui prône la responsabilité de l'homme et de son destin... Mais par-delà tous ces débats, la clef du succès de "Cyrano", comme celle d'ailleurs de toutes les "bonnes" pièces ne repose-t-elle pas dans cette constatation émerveillée de Jack London.

"Que philosopher c'est apprendre à mourir". Emprunté à Cicéron, ce titre célèbre de l'un des essais de Michel de Montaigne résume l'enseignement attendu du stoïcisme - l'école philosophique dont Sénèque, homme d'Etat et écrivain latin (4 av. J.-C.-65), fut l'un des plus éminents représentants. Pourtant son petit traité "De la brièveté de la vie" n'a rien de tragique, et s'il nous invite à méditer sur l'imminence de la mort, c'est bien plutôt pour nous apprendre à vivre.

Vous voulez vous exprimer en anglais tout de suite, sans vous investir dans un apprentissage de longue haleine ?

"Ove et le chat se sont rencontrés un matin à six heures moins cinq. Le chat a détesté Ove sur-le-champ. Le sentiment était plus que réciproque" Le roman dont est adapté le film "Le Pire Voisin du monde". Dans le lotissement où il vit depuis quarante ans, Ove est connu pour être un râleur de la pire espèce. Enfermé dans sa routine maniaque, à cheval sur ses principes, il se méfie de tout et de tous.

Depuis six ans, l’internat est devenu le refuge de Joy, le seul foyer qu’elle connaisse depuis la mort de sa mère. Mais derrière les murs de sa chambre, se cache un dangereux secret : ses colocataires sont tombées dans les filets de Zach, un homme mystérieux à la tête d’un réseau d’escorts et autres activités suspectes. Bien malgré elle, Joy se retrouve plongée dans ce monde qu’elle réprouve et contrainte de remplacer son amie, elle fait la rencontre d’Adrian. Beau, charismatique, il dégage une aura qui la paralyse.

In Jean Shinoda Bolen’s bestselling, game-changing Goddesses in Everywoman, myths came to life in a whole new way that resonated with our own lives. Even fictional character Bridget Jones was reading that book. Now comes Artemis: The Indomitable Spirit in Everywoman, a groundbreaking new audiobook that explores the archetype of the activist. Indomitable means untamed, unsubdued. It is the one-in-herself quality in girls and women who will not be victims, no matter what.

On peut être à la fois de gauche et de droite. On peut réconcilier l'économie et l'écologie. On peut diriger l'une des entreprises les plus respectées du Québec et s'investir dans de nombreux organismes communautaires. Voici quelques-uns des thèmes que l'on trouve dans cet essai humaniste qui démystifie un à un nos "faux combats", ceux qui divisent et nous empêchent d'avancer et de prospérer.

Dans cette époque matérialiste où nous vivons, pour sauvegarder notre capacité de rêve, d’enthousiasme et d’imagination, ne pourrions-nous pas nous réfugier dans un « Ailleurs » ? , celui du monde enchanté de l’harmonie poétique et musicale, l’une des formes d’expression les plus anciennes et les plus spontanées, indispensable à la pensée. humaine.

Paru en 1874, il a pour toile de fond les plus terribles années de la Révolution française : la Terreur. À l'origine, ce roman devait constituer le dernier volume d'une trilogie romanesque consacrée à la Révolution française, dont L'Homme qui rit constituerait le premier volume, mais Victor Hugo n'a pas mené ce projet jusqu'à son terme (le deuxième tome sur la monarchie n'ayant jamais été rédigé).

When E. Jean Carroll—possibly the liveliest woman in the world and author of the “Ask E. Jean” advice column in Elle Magazine, realized that her eight million readers and question-writers all seemed to have one thing in common—problems caused by men—she hit the road. Crisscrossing the country with her blue-haired poodle, Lewis Carroll, E. Jean stopped in every town named after a woman between Eden, Vermont and Tallulah, Louisiana to ask women the crucial question: What Do We Need Men For?

Maxim Volt worked very hard NOT to become the local madman. He didn’t plot doom upon his enemies (even when they deserved it). He didn’t stitch together monsters with parts 'recycled' from the local graveyard. Why, he barely allowed himself a maniacal laugh or two! And yet, he still somehow ended up getting kicked out of university, banished from the family estate, and inheriting a decrepit castle high in the mountains of Eastern Europe, complete with a spooky but devoted maid.

Monuments du cinéma populaire français, Bernard Blier et Louis de Funès usent de leur talent comique et de leur verve pour défendre l'immortelle comédie-ballet de Molière, "Le Bourgeois gentilhomme". À leurs côtés Marthe Mercadier, François Périer, Jean Topart, Jean Parédès..., grandes figures du théâtre français.