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"The Birth of Tragedy" stands alongside Aristotle’s "Poetics" as essential works for all who seek to understand poetry and its relationship to human life. In this, his first book, Nietzsche developed a way of thinking about the arts that unites the Greek gods Apollo and Dionysus as the central symbol of human existence. Although tragedy serves as the focus of this work, music, visual art, dance, and the other arts can also be viewed using Nietzsche’s analysis and integration of the Apollonian and the Dionysian.

"Warum überhaupt Wahrheit?" - wenn, wie Nietzsche in diesem Stück aus den "Nachgelassenen Schriften" betont, der Intellekt "als ein Mittel zur Erhaltung des Individuums, (…) seine Hauptkräfte in der Verstellung [entfaltet]". Auch die Sprache als vermeintliche Erfassung der Dinge beschreibt Nietzsche als vitale Illussion und ein "bewegliches Heer von Metaphern". Nebenher bereitet er hiermit die bahnbrechende Sprachkritik Wittgensteins vor. Aber gleichwohl beschreibt Nietzsche auch einen "Trieb zur Wahrheit".

Der Mensch mit sich allein: Das neunte Hauptstück des ersten Bandes von Nietzsches philosophischer Schrift Menschliches, Allzumenschliches.

Der Mensch im Verkehr: Das sechste Hauptstück des ersten Bandes von Nietzsches philosophischer Schrift Menschliches, Allzumenschliches.

Más allá del bien y del mal, preludio de una filosofía del futuro, es uno de los textos fundamentales de la filosofía del siglo XIX, de Friedrich Nietzsche. Publicado en 1886, Nietzsche atacaba en él lo que consideraba vacuidad moral de los pensadores de su siglo, falta de sentido crítico alguno de los autodenominados moralistas y su pasiva aceptación de la moral heredada judeo-cristiana.

"The Twilight of the Idols" was written by Nietzsche in 1888 as a short introduction to his work. In it, he labels the era’s German culture as decadent and nihilistic, and criticizes certain British, French and Italian cultural figures who, in his view, represented similar tendencies. By decadence, he means a fading of life, vitality and an embrace of weakness. In contrast to those alleged representatives of cultural decadence, Nietzsche holds up historical personages like Julius Caesar, Napoleon, Goethe, Thucydides and the Sophist philosophers as healthier types.

Human, All Too Human: A Book for Free Spirits was originally published in 1878. The work is Nietzsche's first in the aphoristic style and discusses a range of concepts in brief paragraphs. It represents the start of Nietzsche's "middle period", in which he breaks with German Romanticism and Wagner.

Wer eintauchen will in die Philosophie Nietzsches, der lausche diesem vor Pathos und lyrischer Meisterschaft nur so strotzenden Werk. Der Übermensch, der Wille zur Macht und die ewige Wiederkehr des Gleichen - dies sind die Grundpfeiler der Lehren des persischen Philosophen Zarathustra, die er in den Jahren der Einsiedelei entwickelt hat. Mit "Also sprach Zarathustra" hat Nietzsche der Nachwelt einen Diamanten der Gegenaufklärung hinterlassen, in dem sich das heraufdämmernde Licht der Moderne kunstvoll bricht.

El Anticristo, es una de las últimas obras de Friedrich Nietzsche. Publicado en 1895, el libro es una crítica del cristianismo en conjunto, y de conceptos modernos como el igualitarismo y la democracia, a los cuales ve como consecuencia persistente de los ideales cristianos. Nietzsche identifica en el cristianismo todo el mal social, por cuya causa el mundo sufre, y el mal moral, que oprime al hombre.

"Ich kenne mein Loos. Es wird sich einmal an meinen Namen die Erinnerung an etwas Ungeheures anknüpfen, – an eine Krisis, wie es keine auf Erden gab." "Ecce homo" ist ein Buch der Lebenskunst, das keinem anderen gleicht. Nietzsche polemisiert darin heftig gegen Moral, Seele, Geist, freien Willen und sogar Gott. Und er verkündet eine Weisheit, zu der es gehört, dass sie niemals schon gefunden, sondern immer erst zu suchen ist.

La gaya ciencia, también traducido como "El gay saber" o "El alegre saber", es una de las obras capitales del filósofo Friedrich Nietzsche, escrita en 1882. Con ella se cierra el periodo "negativo" (de destrucción de la metafísica cristiana) y se abre el periodo afirmativo (de construcción de nuevos valores), en el que se destaca la obra "Así habló Zaratustra". Para Friedrich Nietzsche el cristianismo inventó un mundo ideal, inexistente, alejado de todo contacto con el mundo real.

Lo expuesto por nosotros aquí sobre las relaciones del lenguaje con la música debe también ser aplicado por las mismas razones a las relaciones del mimo con la música. También el mimo, como simbólica reforzada de los grandes gestos del hombre, es, comparado con la significación general de la música, un símbolo cuyo sentido interior se nos revela muy superficialmente, esto es, como sustrato del cuerpo movido por la pasión.

Friedrich Nietzsche (1844-1900), betrachtete 1888 in seiner "Götzen-Dämmerung" bald vor dem Ende seiner Schaffenszeit noch einmal die großen Themen seiner Philosophie. Vom Willen nach Realität und Wahrhaftigkeit getrieben, deckt Nietzsche alle Illusionen von Moral, Religion, Philosophie (Metaphysik, Erkenntnistheorie, Ästhetik), Wissenschaft, Kunst, Kultur und Politik auf. Sein Auge erblickt décadence schon bei Sokrates und Platon, nicht anders im Christentum und zuletzt noch im Pessimismus Schopenhauers.

Alle soglie della follia, Nietzsche sosterrà di aver fatto all'umanità, con lo "Zarathustra", il più grande dono che essa abbia mai avuto: "Questo libro, una voce che passa sui millenni, non solo è il libro più alto che esista [...], ma anche il più profondo, generato dalla più intrinseca ricchezza della verità, una fonte inesauribile dove non si può calare il secchio senza farlo risalire colmo d'oro e di bontà". Perciò Nietzsche gli assegnerà una posizione preminente fra tutti i libri.

On the Genealogy of Morality (The Genealogy of Morals) is an 1887 book by German philosopher Friedrich Nietzsche. It consists of a preface and three interrelated essays that expand and follow through on concepts Nietzsche sketched out in Beyond Good and Evil. The three essays trace episodes in the evolution of moral concepts with a view to confronting moral prejudices, specifically those of Christianity and Judaism. Some Nietzsche scholars consider Genealogy to be a work of sustained brilliance and power as well as his masterpiece.

Nietzsche is a major figure in Western philosophy. His work is radical, sometimes violent, often ironic; it fascinates anyone bold enough to delve into it, exerted a profound influence on modern intellectual history, and covers a wide range of subjects. Nietzsche's writings border on the poetic; his aphorisms are particularly well-known for conveying all the radicalism of his thinking in a intense but light, sometimes amusing manner.

Nietzsche's Beyond Good and Evil takes an in-depth look at the major truths of philosophy. However, the unique approach of adding poetry and commentary to these truths makes this work both more interesting and more dynamic than the typical philosophic discussion found in most modern philosophy books. In addition, Nietzche argues that most philosophies are centered on the philosopher's attempt to explain their own bias. The work offers insight to finding the truths not only about philosophy, but also about the philosophers who wrote these insights.

Hans Paetsch liest folgende Gedichte: "Du hast gerufen - Herr ich komme", "Pinie und Blitz", "Vereinsamt" (aus: "Der Freigeist"), "Antwort" (aus: "Der Freigeist"), "Venedig", "Aus hohen Bergen", Nachgesang zu "Jenseits von Gut und Böse", "Ecce Homo", "Das Wort", "Ein Buch", "Das trunkene Lied".

O filósofo alemão faz uma crítica à moral vigente, analisando os princípios ocidentais desde Sócrates; além das ideologias religiosas, como compaixão e igualdade; da filosofia; da ciência e da arte. É considerada uma das obras mais incisivas sobre a origem dos nossos conceitos morais, ao questionar o valor da moral, e representa o auge da psicologia social de Friedrich Nietzsche (1844-1900). Dividida em três tratados, este livro atemporal tem um significado inestimável.

Nietzsche's AntiChrist as published by the MSAC Philosophy Group.