Class Politics

For most of Western history, Sitaraman argues, constitutional thinkers assumed economic inequality was inevitable and inescapable - and they designed governments to prevent class divisions from spilling over into class warfare. The American Constitution is different. Compared to Europe and the ancient world, America was a society of almost unprecedented economic equality, and the founding generation saw this equality as essential for the preservation of America's republic.

One in eight Americans struggles with hunger, and more than 13 million children live in food-insecure homes. As Christians we are called to address the suffering of the hungry and poor: "For I was hungry, and you gave me food..." (Matthew 25:35). However, the problems of hunger and poverty are too large and too complex for any one of us to resolve individually. I Was Hungry offers not only an assessment of the current crisis but also a strategy for addressing it. Jeremy Everett, a noted advocate for the hungry and poor, calls Christians to work across ideological divides....

In 1963, the West Indian Marxist C.L.R. James posed the deceptively benign question: "What do they know of cricket, who only cricket know?" A challenge to the public to reconsider cricket and its meaning by placing the game in its true social, political, and economic context. Different Class does not simply challenge the widely accepted orthodoxy of English cricket, it demonstrates how the values and belief systems at its heart were intentionally developed in order to divide the English along class lines at every level of the game.

Gewinner und Verlierer im Ungleichland – eine schonungslose Analyse der sozialen Ungerechtigkeit in Deutschland... Journalistin und Autorin Julia Friedrichs hinterfragt mit ihrem beeindruckenden und aufrüttelnden Sachbuch "Working Class: Warum wir Arbeit brauchen, von der wir leben können" die Wohlstandsillusion. In Zeiten der prekären Arbeitsverhältnisse und des Lohndumpings ist der Vermögensaufbau aus eigener Kraft für die meisten Bundesbürger unmöglich.

Millennials are the first generation in Ireland to be worse off than their parents. Trapped in a game of rental roulette, stuck living at home as adults, and many on the brink of homelessness, the Irish housing crisis has defined the lives of an entire generation—and it is set to continue. With housing costs in Ireland the highest in the EU, the property ladder has been kicked from under thousands. So how did we get here…and how do we break the cycle?

"Ein unverzichtbarer Leitfaden für alle, die die Zukunft aktiv mitgestalten wollen." Claudia Kemfert Inmitten zahlreicher Krisen und verschärfter gesellschaftlicher Debatten verlieren gerade viele Menschen die Hoffnung auf eine gute Zukunft. Wir scheinen vor einer riskanten Wahl zu stehen: Retten wir die deutsche Wirtschaft, sorgen wir für ein auskömmliches Leben für alle, oder verhindern wir gerade noch die Klimakatastrophe? Ein Team renommierter Expert*innen des Club of Rome und des Wuppertal Instituts widerlegt diese Scheinalternativen.

Wie grenzenlos der Reichtum einiger weniger wirklich ist und wie ihr Vermögen das Land verändert. Julia Friedrichs ist gelungen, was es so noch nicht gegeben hat: Sie bittet Superreiche zum Gespräch, und diese erlauben ihr umfassende Einblicke in ihre Welt und stellen sich ihren Fragen. Ist Vermögen eine Privatangelegenheit? Braucht es ein anderes Steuersystem? Kann es richtig sein, dass sich extreme Vermögen in den Händen ganz weniger ballen? Wann habe ich genug? Auf den Spuren des Geldes. Ihre Recherchereise führt die Autorin zu Luxusjachten, in Family-Offices und Steueroasen.

Burnt by Democracy traces the political ascendance of neoliberalism and its effects on youth. The book explores democracy and citizenship as described in interviews with over forty young people–ages 16 to 30–who have either experienced homelessness or identify as an activist, living in five liberal democracies: Canada, Australia, New Zealand, the United States, and the United Kingdom.

KILKA RÓŻNYCH GENERACJI URODZONYCH I DORASTAJĄCYCH W ODMIENNYCH WARUNKACH SPOŁECZNO-POLITYCZNYCH. OD POKOLENIA WOJNY, PRZEZ POKOLENIE PRL-U, POKOLENIE X, Y, Z, AŻ PO POKOLENIE ALFA. CO JE ŁĄCZY, A CO DZIELI? Czy zetki uprawiają mniej seksu niż ich rodzice? Czy starsze generacje były bardziej pracowite Czy pokolenie Alfa pochłonie epidemia samotności? Czy milenialsi są niezaradni i roszczeniowi? Czy miłość dla wszystkich generacji zawsze znaczy to samo? Fascynująca opowieść o pokoleniach i sferach życia, w których funkcjonują i przecinają się ze sobą.

Existem Estados pelo mundo que cobram altos impostos e oferecem muitos serviços à população. Outros têm oferta bem mais limitada, porém cobram poucos tributos, deixando a riqueza nas mãos dos cidadãos. Nosso Estado é de um terceiro tipo, mais próximo a um sádico obeso que rouba os que estão embaixo para dar aos grupinhos de cima, encastelados no poder.

Eigentlich hatte Didier Eribon sich vorgenommen, ab jetzt regelmäßig nach Fismes zu fahren. Doch seine Mutter stirbt wenige Wochen nach ihrem Umzug in ein Pflegeheim in dem kleinen Ort in der Champagne. Wie in Rückkehr nach Reims wird dieser Einschnitt zum Ausgangspunkt für eine Reise in die Vergangenheit. Eribon rekonstruiert die von Knappheit und Zwängen bestimmte Biografie einer Frau, die an einen brutalen Ehemann gekettet blieb und sich sogar in ihren Träumen bescheiden musste. "Meine Mutter", hält er fest, "war ihr ganzes Leben lang unglücklich."

格差の拡大は確かに問題ではあるが、それを「封建制」と言うのは大げさだと思うかもしれない。しかし、本書を読めば、そのような認識が甘かったことに気付くであろう。

あなたは既に「貧民」かもしれない——“瀕死の病人”日本経済の処方箋を示す！

In Left Behind, Collier examines how the assumption that any impoverished area will find a way to progress through market forces has devastated nations all over the world. With keen insight, he draws lessons from such disparate fields as behavioral psychology, evolutionary biology, and moral philosophy to explain how we can adapt to the needs of individual economies in order to build a brighter and fairer global future.

Del nen prodigi del franquisme al moviment pacifista i el Black Power: un recorregut literari sobre les persones que van ser sacrificades per salvar una causa iniciada pel poder als seus països. Dos homes de mons oposats s’enfronten davant d’un tauler d’escacs: un va ser peó del franquisme, l’altre ho serà de la guerra freda. El peó recorre les vides de nombrosos «peons» lliurats a una causa política, a l’Espanya franquista o als Estats Units de Kennedy.

A secret torment for some, a proud responsibility for others, "black tax" is a daily reality for thousands of Black South Africans. In this thought-provoking and moving anthology, a provocative range of voices share their deeply personal stories.

Das resiliente Wir. Wieviel Polarisierung können wir aushalten und wann bricht eine Gesellschaft einfach auseinander? 2015/2016 führt die Flüchtlingskrise zu einem Erstarken rechtspopulistischer Kräfte; 2020 ändert ein neuartiges Virus schlagartig unsere Lebensrealität und wirkt wie ein Brandbeschleuniger für soziale Ungleichheiten; 2022 beginnt Putin vor den Augen der Welt einen Vernichtungskrieg gegen die Ukraine, mit schweren Folgen auch für die deutsche Wirtschaft. Und die größte Krise in Form der sich anbahnenden Klimakatastrophe steht uns erst noch bevor.

Pilotos de drones que llevan a cabo asesinatos selectivos. Inmigrantes indocumentados que trabajan en los mataderos industriales. Guardias que patrullan los pabellones de las prisiones más violentas y abusivas de Estados Unidos. En ‘Trabajo sucio’, Eyal Press ofrece una visión que cambia el paradigma del panorama moral de la América contemporánea a través de las historias de las personas que realizan los trabajos éticamente más problemáticos de la sociedad. Como muestra Press, cada vez estamos más protegidos y distanciados de una serie de actividades moralmente cuestionables.

Det borgerlige Danmark er i krise. Selv om det fortsat ligner dødt løb i dansk politik mellem rød og blå blok, dækker meningsmålingerne over en dybereliggende idémæssig krise i den borgerlige lejr.

Blå blok har ikke formået at forny det borgerlige projekt i takt med de økonomiske, teknologiske og kulturelle ændringer, som globaliseringen har ført med sig. Det borgerlige projekt har i alt for høj grad handlet om at forsvare individet, men i dag er det fællesskabet og det kollektive, der er under pres. I denne postliberale virkelighed kæmper en splittet blå blok for at holde sig relevante.

Golondrinas es un barrio marginal de Ecatepec, en la periferia de la Ciudad de México.y en el imaginario mexicano, Ecatepec es el infierno. La cuestión es que Golondrinas es el futuro del mundo: en 2050, nueve de cada 10 mexicanos vivirán en slums como éste. Es el pasado, el presente y el futuro de un planeta que se empobrece, se precariza y se sobrecalienta.